«鹅鸭之争» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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鹅鸭之争 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鹅鸭之争 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
冷振兴先生在《鹅鸭之争——羽绒市场商战2001跟踪纪实》一文中说到:商战2001,就不能不说鸭鹅大战。“凡战者,以正合,以奇胜”,北极绒明修栈道,暗渡陈仓,以差异化的鹅绒奇袭羽绒市场,改变了整个羽绒市场一鸭独立的市场格局,同时市场攻防进退得当, ...
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 120 页
污暴,猶貪暴,言貪術賄賂而濫施刑罪。淹滯,停止不前,此謂拖延不辦。循,謂不事進取,取消極態度。持,使農民錯過耕種和收割的季節。《孟子。梁惠王》上:「不違農時,谷不可勝食[ 24 ]故之細:事之小者,即小事。故,事。細,小。[ 25 ]羈候,羈留候審。[ 26 鵝鴨之爭; ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
1 八月人 J 懿蕉单非量,山村豪气,偶因鹅鸭之争,而已,无用全人,只须两造,一盖/塑冀官以火习革马士勤雀角赣愚繁入籍葛明- ?柴聚 O 要堪?次且无何以故?坚民而施之暴。如舜汤丛。旱结士照之人。似恐溪擎之不婆饱见一词之中,其急要也。或平昔以眶眼 ...
... 偶因鵝鴨之爭,致起雀角之忿,此不過借官宰之一言,以為平定而已,無用全人,祇須兩造,笞杖立加,葛藤悉斷。所謂神明之宰非耶?每見今之聽訟者矣:一票既出,若故忘之。攝牒者入手未盈,不令消見官之票;承刑者潤筆不飽,不肯懸聽審之牌。矇蔽因循,動經 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
26 鹅鸭之争;指邻里因小事发生争执。[ 27 ]雀角之念:喻指赴宫争讼。雀角,喻念争。《诗。召南。行露》: “谁谓雀无角,何以穿我屋? ”默鹰辑争讼双方,即原告和被告。《书。吕刑》两造具备,师听五辞。”《传》两谓四、证 O [ 29 ]葛藤悉断;谓讼诉纠葛,全部剖断分明。
兩雄一雌者,十卵必毈一二,父氣雜也;一雄兩雌者,十卵亦必毈一二,父氣弱也。雞鶩則不妨,物各一性爾。」余因思鵝鴨皆不能自伏卵,人以雞代伏之。天地生物之初,羽族皆先以氣化,後以卵生,不待言矣(凡物皆先氣化而後形交。前人先有雞先有卵之爭,未之思 ...
〈下略)斗鸭之风,早就没落,读了这段文字,可以窥见群鸭作水战的情景,十分生动。鸭在幼小的时候,披着一身 ... 茸茸毛色起,应解自呼名。"鸭与鹅是好朋友,常常在一起玩,宋晁补之春日云: "阴阴溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙;鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花。
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汕尾市人物硏究史料: 陈炯明与粤军硏究史料 - 第 6 卷 - 第 315 页
4 月 19 日) I 粤省东江战讯, ^联军中路渡河攻飞鹅岭、右翼占鸭仔坊左翼克淡水东江战事,自联军于本月十日三路分占博罗、 ... 芒花、平山要隘,故陈军李易标、刘 敌相持,尚未能前进,而滇 315 :之门户,不得不作最后之争也,统以上联军三路观之,十日均获胜.
时在公元前 627 年以后;即提倡用糠粃代替谷子(粟)喂鸭和鹅,倘是邾国,亦不过比上述晚数十年。论古代饲养鸭鹅的方法,也以《要术》记载得较为精辟。以后的古农书亦多所引述,其中如说: "欲于厂屋之下作窠,以防猪犬狐狸惊恐之害。多着细草于窠中,令暖 ...
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民生日用三大奇书 - 第 2 卷 - 第 116 页
鼠肉味甘,无毒,令小儿消谷,除寒热,炙食之,良也。,养鹅、鸭第六十《尔雅》 0 : "舒雁,鹅。。《广'雅》 0 ... 鹜生百卵,或一日再生;有露华鹜,以秋冬生卵:并出蜀中。, '自鹅、鸭,并一岁再伏者为种。一伏者得 ... 其贪伏不起者,须五六日一与 鹅鸭皆一月雏出。量雏 食 ...
