«发蒙振聩» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
发蒙振聩 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
发蒙振聩 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【发聋搌聩】^ 1609 2^0 1 ^ 11 卜也作"发蒙振聩"、"振聋发聩"。清.袁枚《随园诗话补遗》卷一, "梁昭明:振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。' 11 聩,耳聋。发出很大的响声,使聋子也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。[例]先生,你这一番议论, ...
宋, 16 补之《鸡^集,三八^策问十七首(其九)》:愿桕与思其义,稽之于大道,效之于气物, &之于人事,发蒙振落以摅未悟者之疑。又作〔发覆 ... 清^李渔《笠翁文集'二'春及堂诗跋》:作者有灵,当必谓孺子可教,不惜开聋唐聩干寤寐间乎 I 又作〔启聩发蒙〕。清,袁枚《 ...
好家伙,此一语,发蒙振聩。大家为之震惊,调头看去,原来是新毛猴尹昌衡。倒是总督大人沉着,看着这个新毛猴,一双倒睁不睁的猫眼,射出两道令人高深莫测的光,用手理了理弯垂过口的相当长的胡须,略带笑意,缓声问:“那你说,哪个是四川的军事人才?
田闻一, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
(第 44 回)其实,《儒林外史》所写的上述许多警句,在当时也都是远远高出世俗之见,颇具新思想的,也同样足以起到发蒙振聩的思想启蒙作用。如人们历来把做官看作"是荣宗耀祖的事" ,而他却写"做官的都不得有甚好收场" ,连清廉的蘧太守,在他儿子亡化之 ...
5
中国历代小說序跋集 - 第 2 卷 - 第 676 页
是书仿《百喻经》撰写之旨,意存讽劝而词涉诙谐,且期以发蒙振聩,故不止以供一笑而巳,一笑引〔清〕俞'樾《新唐书,艺文志》小说家类,有邯郸淳《笑林》三卷,何自然《笑林》三卷,又有《会昌解颐》四卷。今其书不传,不知所载何. ,事,大率供人喷饭者也,《太平广记》 ...
1002 伐毛洗髓(四十八) ^ 音序索引 27. 发凡起例(十一,10,...- ―367 发愤图强〈三十四, 3 〉... -发愤忘食(七^ -...192 发号施令(二,^^发奸^伏(二^ -....54 发聋振聩(九^ ""-232 发蒙启蔽(九' 3 〉^发蒙振落(五' 8 〉^发人深省(九, 0 ^ -...232 发棠之请(二十三' 6 〉.
7
流亡中的戏剧家摇篮: 从南京到江安的国立剧专研究 - 第 51 页
让"唤醒国魂的警钟"在祖国大地上"振聩发蒙"。要全校师生员工洞悉施教警众责任之重要艰巨,要随时敲动洪钟,聚力掬血诚,投人到时代的洪流之中;要为体现真善美之戏剧艺术之使命,自强不息,不断冲锋,冲锋,勇敢地去攀登戏剧艺术的髙峰,要让用国立剧 ...
8
中國歷代奏議大典 - 第 4 卷 - 第 330 页
今荷圣明剀切指示 4 ,实足以振聩发蒙 5 ,消除痼疾。臣遵即恭录纶言,遍谕在工之道将厅营等,使之触目警心,益勤修守,以冀淮黄并治,粮运遄行。仰副圣主廑注河防、提撕策勉之至意。选自《皇朝经世文编》卷 99 【注释】 1 间尾,应为尾闾,指古代传说中海水所 ...
刘勰在《文心雕龙,谐雜》中更为明确地提出了"振危释惫"的谐璩准则,他认为,谐辞隐语只要"会义适时" , 1 即可"颇益讽诫" ,甚至 ... 笑可"谈名理"、"通世故" (明,赵南星) ;笑之中"有箴规焉,有惊惧焉" (清,赵吉士) ;笑可"发蒙振聩" (清,俞樾) ;笑应"包含绝大文章" .
10
中囯近现代通俗文学史 - 第 2 卷 - 第 369 页
以笑来匡时济世,历代文人学士都有这样的主张,笑应"取乎有益于世者" (唐,柳宗元) ;笑可"谈名理" "通世故" (明,赵南星) ;笑之中"有箴规焉,有惊惧焉" (清,赵吉士) ;笑可"发蒙振聩" (清,俞樾) ;笑应"包含绝大文章" (清,李渔)。这样的传统到了近现代,又恰逢碰 ...
