«反躬自问» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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在自律方面的有二“仁者如射二射者先端正姿态,而后放箭发而不中,不怨胜己者,反躬自问而已。训己不正则未有能正人者。”在涵养方面的有二“的有人对我蛮横无理,君子必反躬自问二我必不仁,我必无礼,不然,他何以会以此态度待我呢?反躬自问的结果 ...
〔反躬自问〕表示回过头来问问自己怎么样(躬:自身〉。如: 1 .我看事出有因,诗人同志,应反躬自问,不能把责任全推给"客观"。(威克家《诗要三顺》〉 1 .我几十次几百次地反躬自问:我是不是做了违反人们道德准则的事? (张扬《第二次握手》) 3 ,因而,不但她无法 ...
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画说中国传统美德:五常 · 仁义礼智信: 五常
假定这里有个人,他对我蛮横无礼,那么,君子必定反躬自问:我一定不仁,一定无礼吧,不然的话,他怎么会对我这样呢?如果反躬自问是仁的,是有礼的,而那人仍然蛮横无礼,君子必定再次反躬自问=我一定不忠吧?如果反躬自问是忠的,而那人仍然蛮横无礼, ...
胡迎建, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
(峻青《老交通》)【反躬自问】于 60 9609 力\ ^【反躬自省】于。 II 9 一 21 乂化 9 【反躬自责】版 9009 21 26 ^反躬自问:回过头来问问自己怎么样(躬:自身)。反躬自省:回过头来检查自己的过错(省:检查)。反躬自责:回过头来责备自己(责:责备)。^三者都有自我 ...
一《孟子公孙丑上》反躬自问正义不在我这边,即使对方皇卑贱的人,我也不去惊扰他二反躬自问,正义在我边这,即使对万人多势众,我也一往直前。以仁心说,以学心听,以公心辨。一《荀子正名》以仁爱之心来说话,以好学之心听取别人的意见以公正之心来明 ...
... 倘若有人对我蛮横无理,君子一定要反躬自问:我一定皇不仁义,我一定是无礼不然,他何以会以此态度对待我呢?反躬自问的结果自己并无不仁与无礼之举,那人蛮横的态度依旧,君子必又反躬自问:我一定皇不忠 o 反躬自问以 后,自己实在皇忠心耿耿,那人.
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Mengzi ping zhuan - 第 361 页
与此不同,孟施舍"养勇"讲究内心的支持,能够注意做到内心不畏惧。孟子由此区分了两种不同的勇,一是"自反而不缩"式的勇;一是"自反而缩"式的勇。朱熹《孟子集注》释"縮"为"直"。"自反而不缩"可以解释为"反躬自问,正义不在我" ; "自反而缩"则可以释为"反 ...
杨泽波, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
在自律方面的有, "仁者如射,射者先端正姿态,而后放箭,发而不中,不怨胜己者,反躬自问而已。" "己不正则未有能正人者。"在涵养方面的有, "倘有人对我蛮橫无理,君子必反躬自问,我必不仁,我必无礼,不然,他何以会以此态度待我呢?反躬自问的结果,自己并 ...
求 5 责求,苟求 0 尤 5 责 0 11 , ^ ~ 4 ^ ; ^爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答, '反其敏。 ... 子;离娄章句上》自己爱别人,别人 4 ( 1 不亲近自己,自己便应该反躬自问 1 是否对别人的仁爱不够;管理和领导别:人,别人却不服从,便应该反躬自问:是否 ...
爱和敬,后来我又反躬自问,我的做法都合乎仁、合于礼,我又反躬自问,自己是忠心耿耿的,这时我的理更直,我的错误更少,最终忍耐不住,想使自己痛快一下,而与他较量,这样做遮掩了自己以前那些好的做法,而和他共同承担了错误,有智慧的人不这样做。
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爱人者人恒爱之【孟子·译注-读解】
其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由③是也,君子必自反也:我必不忠。 ... 如果反躬自问是仁的,是有礼的,而那人仍然蛮横无礼,君子必定再次反躬自问:我一定不 ... «新乡新闻网, செப்டம்பர் 15»
色达拼车包车租车——首选川西户外,色达拼车包车租车专家
... 的产物,如果说其“合法身份”有悖论,那也是凸显了这个时代的“制度困境”:当一个城市“色达拼车、包车、租车盛行”时,路运管理者恰恰最当对公共交通反躬自问。 «每日经济新闻, செப்டம்பர் 15»
当我们谈论救赎的时候我们在谈论什么
下笔时,作者反躬自问过吗?这是一种为了作者的主题意念而改变现实、再造现实的杂耍蒙太奇,是一种暴力的叙事,是美学上的暴力。 以上这些只是我的小不满意, ... «南方周末, செப்டம்பர் 15»
劳木:欧洲难民危机,罪魁祸首是美国
欧洲要反思,还应反躬自问:难民悲剧的产生,欧洲有没有责任?回避不了的事实是,美國动辄对别国的用兵动武,欧洲大国差不多每次都不同程度地参与,派兵出钱, ... «环球网, செப்டம்பர் 15»
开水浇头,餐饮业入职培训堪忧
我们与其去争论谁对谁错,不如反躬自问。消费有服务与被服务的关系,但人与人之间却是平等的,彼此尊重、各让一步,就什么事情都不会发生。 这两天,许多网友因 ... «京华网, ஆகஸ்ட் 15»
军报:小小手机已事关人才保留吸引和军心稳定
除此以外,我们也要反躬自问:落实这十二条规定,愿不愿意拿出十二分的努力? 想一想,思想观念上有没有拧着来。开放的社会没有封闭的军营,过不了网络关就过 ... «腾讯网, ஆகஸ்ட் 15»
台湾课纲争斗悲剧谁之过
7月30日上午,反课纲微调联盟发言人、休学中的20岁高职进修部学生林冠华轻生寻短,烧炭自杀。 ... 谁应该对“斩断台湾与中华民族的文化血脉牵连”反躬自问呢? «中国华艺广播公司, ஜூலை 15»
台湾教科书:排“独”有多难?(两岸聚焦)
台学者质疑民进党把手伸进高中校园,灌输学生仇恨观念,证实民进党就是“反课纲 ... 大幅度修改课纲,“斩断台湾与中华民族的文化血脉牵连”,他们才应该反躬自问。 «人民网, ஜூலை 15»
新华网评:人权事业焉能只靠上演“皇帝的新衣”?
其实,在对其他国家或地区品头论足之际,美国政府是否也该反躬自问:是因为本国的人权理论、制度、实践状况多么优越而使自己拥有了担当“人权卫士”的资本? «新华网, ஜூன் 15»
校园暴力与边缘化的品德课
只要是学生出了事,青少年出了事,教育部门等有关部门都会正确地说一些“要加强教育”之类的话,却从来不反躬自问:教育出了什么问题?我们自己有什么问题? «中国新闻网, ஜூன் 15»