«分宵» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
分宵 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
分宵 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中心到邊陲的重軌與分軌: 日本帝國與臺灣文學・文化研究
然而〈宵月〉刊登時間為「四 0 年七月」。若時間是在〈宵月〉發表之後、「一九四一年四月」遷居「米新亭」之前的「二月八日」的話,那寄信日期就是「一九四一年」了。寄信日期是這樣推測出來的。日期確認之後'我想來看信裡談到關於〈宵月〉與〈在光之中〉的 ...
2
民國佛教期刊文献集成: 補編 - 第 480 页
... 方苦沸人胡的責任。大宋.今旦起一玟并力去債 0 *趾唯笛杉俊宵~伍式栩乃姥宵云。. .、赫民宵天注特別市無首厄生科分提倡丈方固有文化~津 ... 並由荷分宵長志林報一珀行三大要素*朱述安居士宜葫卓彿的工夫,萃向宵具有.法師斤中法生佰斤即筠宏珀 ...
第十一回丘石公巧騙分金江信生透知奸計塵世錢為命本,仙家銀作真丹,西天活佛坐金蓮,冥界也須錠緞。有寶強徒也喜,無財妻子憎嫌。友硎今日僅為歡,莫笑貪心無厭。右調《西江月》再說丘石公千思萬想,要擺布江潮,心中定計,不如原去與他拉了分金,請一 ...
一 f 西一一一叮 左右哇河□荔認左分宵. 螂出叫鎖石分.文下流另分堰逍力,南陽正河左令盤江河輕馬榔鎮歸鵬子河自馬拋一左分黃土堰右分燥獅堰左分沙堰右.分苦竹堰.
賢首"華嚴一乘教義分齊章。于義理分宵章第十中講到"十玄緣起無碑法門義。時有云:夫法界緣起乃自在無窮。今以要門略拓為二:一者明究竟果證,即十佛自境界也。二者隨緣約因辨教義,即普賢境界也。初義者,圓融自在,一即一切,一切即一,不可說其相狀耳 ...
0 宵叶:指皇上。「译文」沉弟、季弟左右;兄长荣鹰这个重任,深深的感到恐惧!假设又走像陆、阿二公的老路,那会给父母带来羞辱,就是兄弟子侄,也将受到别人的侮辱,祸福倚伏的机 ... 沉弟"多置好官,遥选 398 守一勤字,终日劳苦,以少分宵叶 0 之忧,行军本扰民.
出一分,小弟也出半分,就是十五兩五錢了。何優不成勝會!」姬賢道:「丘兄是個分頭,決不要你出的。江信生兄他雖肯出,我們也難要他的。」丘石公道:「學生是極肯出錢的,祇因近日偶然乏鈔;那江信生豈有不出分金之理?學生自有說法,不怕他不從。」說罷,各人 ...
