«纷淆» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
纷淆 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
纷淆 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
ˊ_ (‵〈′r:一^「仁" "〉儿" rw ) ( ^ _ "_G _「'矗 _ 磡實」( " ' ˊ 一′( ′本′ ′ ′一 l 豆'〝"嘟) `兄、(其敹甚紛淆遽難是酕者乎" " n 〝肛蛙 ˉ 鼬珊" " u ′ - .霹蕓宮二三一. ′一" ′箋叉曰渡家周害初未嘗鏂皿止書束噹傅云又雜書十九篇周食 _'〝′啡 _ _ ...
孔晁, 丁宗洛, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1830
2
周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 419 页
... 三其三则为九;故九者,乾之数也。坤卦三阴,阴之数二,三其二则为六;故六者,埔之数也。以是推之:震、坎、眼,皆一阳二阴,其数七;巽、离、兑,皆一阴二阳,其数八。《易》用九、六,不用七、八者,用老不用少,统于尊也。以上姑且引述了这几种说法;此外,纷淆 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
3
臨邑縣志: 16卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 148 页
泛一^ ^ 16X ^ 3 舞文武之後不有孔子則學街纷淆仁義湮塞靳道^失叫也久矣狻之人而欽稞 1 一帝一 1 国^ ^ ! 5 一國^天下之準其类所^ ^ ^孔? ^ ^ ! —「一一人也春夹朕巡省東國竭规閼^ ^ ^敬痏攀而尊之贊 0 !、,措有氣剛柔有質皇人參之人極^ ;立行著習察 ...
次则"爱民"之说。所谓"爱民 ̈ ,即是要人民感激"神皇发政施仁"之恩,而甘愿世世做其顺民。而最重要的手段是明名分: "教莫大于彝伦,治莫先于名分" ; "君臣父子,彝伦之尤大者·尊卑内外,名分之重者"。要是这一点颓败了,纷淆了,就要"海内涂炭·民无所措其 ...
是文贵剪剔纷淆;而白话以纷淆为尚;文贵整齐驳冗,而白话以驳冗为高。立言无范,共喻为艰,矿悍相师,如兽走圹。冥冥中文化濒于破产,中国人且失其所以为中国人而不自知,此诚斯文之大厄,而适之努力造成之环境也。"是其得罪当世所谓贤人君子者又一矣 ...
呂思勉 六書之中,假借之法,寅為最妙。以有此,則可省無鍛無用之字也。夫義之差別無窮,而人所能發之肆有限。使造字而以義為主,義有微別,即須另造一字,則字可笨至無窮。且事理之同異,人人所見不同。按義造字,字蚊既多,用之必不能一律。何則?甲見為 ...
7
傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 194 页
... 一言三敌起纷淆。存亡所计惟宗国,翻覆何须与眢譬。久雨春夏以来,多逢阴雨,偁翻己未旧行历,见其上#曰"九龙治水" ,因而惑賦.投策归来卧涧阿,茅槍惟见雨滂沱。可怜四海无晴旭,端为神龙治水多。和刘通叔〔 1 〕岁莫杂诗"〕測阳刘通叔,前寄岁莫杂惑八 ...
严复, 王栻. 贡则存鲁而外,无他图焉。机诈岂非所污。而宗国不可以不救。今人动言爱国,至於谋国专对,则瞻徇毁眷,爱惜毛羽,而置宗国利害於不顾。深恐荆公之说,助其张目,乃为和一绝,以抒余愤焉。赐也才贤擅外交,一言三敌起纷淆。存亡所计惟宗国,翻覆 ...
9
文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 80 页
4 ~帝王或復鴻 I 朴咯之世鱼一當民物纷雜之時其坠盡而其國亦皇 4 由变勞 1 其心士?而坆得之两: ^而閨閫. ... 1 其方真之: ^公裔^ -伸而^ ^一畲用^衔正 1 聪略靳此执欲治之^ ^ ^之 2 一下徒位^年治髏奮一变矣氣者是朵纷淆人"壅 I : 1 ^有 21 之深&故能 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China),
2003
10
中华民囯工商稅收史: 稅务管理卷 - 第 396 页
该部在制订此项暂行章程的说明书中指出:酉家"财务机关积习相沿,以致征收人员每多各自为政,小之则帐目纷歧,方式不一,钩稽 ... 机关的会计工作,如盐税、关税、烟酒印花税等"征收机关之会计事务,历来各有专司,自为风气,既未公开,又不统一,纷淆歧异, ...
«纷淆» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
纷淆 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
孙中山原本的宪法设想:分设五权非三权
窃谓当此国是纷淆,群凶窃据之际,自当以非常手段,由我国会非常会议建造五权宪法。克日起草,提出议决,咨达政府,公布施行。以民意为依归,以武力为后盾。 «腾讯网, செப்டம்பர் 11»
3月20日,《武林传奇》再发英雄帖
《武林传奇》的武侠世界中风起云涌,但又混乱纷淆。群龙无首的中原武林面临各大魔头侵蚀的危机,但仅凭现在的两组侠士却无法与之抗衡,只有更多的侠客站出来共抗 ... «硅谷动力, மார்ச் 09»