«凤靡鸾» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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凤靡鸾 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
凤靡鸾 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【凤靡鸾晚】 6。8 "!!"? 10411 6 凤:鸾:传说中^凰一类的神后多作人死的挽辞。《禽经》: "凤摩鸾! & ,百鸟瘗之. " (瘗,力,埋葬。〕晋,张华注: "凤死曰靡,鸾死曰吡。"明,袁中郎《过华清宫浴汤泉》, "凤靡鸾吡易.王图簕业轻。"【黄垆之痛】 10 2^ ―垆:放酒瓮的土墩。
五南辭書編輯小組. 鸞鳳的真面貌我們用鸞鳳和鳴賀人新婚,乘鸞跨鳳比喻締結良緣,鸞鳳儔指夫妻,離鸞別鳳指離婚,所以提到鸞鳳的成語都是形容男女關係嗎?那可不一定。例如鸞翔鳳集、鳳靡鸞吪中的鸞鳳,就是指賢俊之士,而鳳綵鸞章、鳳吟鸞吹、驚鸞 ...
蘭因絮果,前生注定情天,鳳靡鸞□化,此日重逢劫海,是合授芯宮之職,膺香國之司,列苕玉於仙曹,擢杜秋於上第。一雙翠羽,化成菩薩之身,萬億優雲,齊現女郎之貌。韻蘭拍著桌子道:「神化工致,這等文章,有目共賞了。墜碑一節,怎麼序呢?」又看道:所可異者, ...
芳鼕一片凭谁诉,孤篷明月中,赠何比部凤靡鸾难客,偏于异域逢。诵诗银凿落,把剑玉芙蓉。濠镜沉寒月,香江闻晓钟。绿华有心事,条脱赠从客。月夜游太平山白沙驰道绝山腰,山断红阑接石桥。最是万松灯下过,月明山海望深宵。沿山辟路夹青松,楼阁溪桥曲 ...
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南社叢選: 文選, 卷9-10. 詩選, 卷1-6 - 第 64 页
卽席送秋葉歸閬兼示亞子秋陸草長汀南鶯 I 奢綠波春水送君 4 當酒^ ^ 64 鳳靡鸞唯事可 1 有人&緖託流^曉^ ^ & ! ^ ^愁 4 ^ &可憐滄海尙橫 I 平子何&陚四#盼卦與! &杯酒論交胆氣 1 鏡中珍重好頭 1&君 I& # 6 影^ ^還^ ^ ^ ^ ^ ^舊餘夕呈貽丈兼柬散原濤, ...
凤靡鸾^经浩劫,天旋地转念维新。剧怜埋骨多君俊,更痛攀髯转圣轮。汉相帝师伤拱木,楚囚学士又风尘。出亡历历十三年,国事尘尘梦化烟。圣德神功帝何力,维新立宪史谁编?云阴解驳明孤月,海色澄清通碧天。共痛冤飞柴市雪,昭回衣带日高悬。宣统二年秋 ...
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陈三立/评传·作品选/清末民初文人丛书: 评传·作品选 - 第 113 页
微怜开国射雕手,唤作词家第一人。博得吟身绝塞还,氍毺杵臼气如山,传经心事无人识,偶列后堂丝竹间。弱冠才华禁御知,芝兰不数谢家儿。至今琼醑思公子,都唱当年侧帽词。汉家无复献长杨,凤靡鸾咻事事伤。终觉育长影亦 1 此诗作于 1904 年。纳兰容 ...
鳳靡鸞咻歷幾時,茫茫大地欲何之?華嚴國土吾能現,獨睨神州有所思。」〔《將去日本、變。作客思歸與思念親人是人之常情,但康有爲的鄉愁卻另蘊藏着一層更深的意義,即與愛國思想叙述山遊之樂、「境曠神偸閑」之後,忽然插上兩句結尾:「回首念神京,喟然 ...
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康有为政论集 - 第 1 卷 - 第 391 页
将去日本,示从亡诸子梁任甫、韩树园、徐君勉、罗孝髙、罗伯雅、梁元理 1 (一八九九年三月) ,、凤靡鸾吡历几时,茫茫大地欲何之 I 华严国土吾能现,独睨神州有所思。【说明】此诗录自《南海先生诗集》卷四《明夷阁诗集》,査康有为于一八九九年四月三日(光绪 ...
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康有為全集 - 第 12 卷 - 第 152 页
已了人天信色空,不应钼怅对花丛。偶尔轮回到人世,不知神女最高峰。芳#一片凭谁寄 1 ,肠断孤篷明月中。赠何比部凤靡鸾吡客,偏于异域逢。诵诗银凿落,把剑玉芙蓉。濂镜沉寒月,香江闻晓钟。绿华有心事,条脱赠从容。月夜游太平山白沙驰道绝山腰,山断 ...
