«丰蔚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
丰蔚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
丰蔚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1137 页
胡承珙云「今本毛傳臺所以,禦暑,笠所以紫雨,自是傳寫之誤。毛【義疏】,此君子,何能不至黃髮之老壽;樂此君子,竝願汝後嗣安養緜長。五章言:南山旣有枳枸,北山竝有鼠梓,故顯豐蔚之高大;猶人君旣任德人,人主竝任賢者,故成盛代之太平。是以樂此君子,何能 ...
... 茴矓碰壹扉` ' =|口西旦蔓呣呣鬥黜口'對蔚轎 J 丰蔚`〕手蔚冊 J 丰蔚群旦> J 妻蔚>卜苟二留下三個,五爺爺的大兒子`小兒子,遠有個一個女孩壬」是出嫁工的 o 這個當幹部自己的娃娃當時是留在家口毫女人也在家,餓量受不住,亨頜上娃娃出門討飯去了, ...
3
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
牙后慧:指言外的義理情趣,殷沽善清談,這里是說康們還不善談玄。譯文中軍將軍殷浩說:「康伯還沒有學到我牙縫里的一點聰明。」第 28 則謝鎮西少時,聞殷浩能清言故往造之。殷未過有所通.為謝標榜諸義作數百語山;既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動心駭聽 ...
《易》也。」他的囘答,得到何晏的激賞,說「可謂要言不煩」,其原因也就在於這個囘答不僅言約,而且旨遠。因爲貴理中,貴簡至,所以淸談忌「强辭」,忌「遊辭」,例已見前,茲不贅。 3 :亦貴「辭條豐蔚」、「花爛映發」〈文學〉二八條:謝鎮西少時,聞^浩能清言,故往造之。
他的回答,得到何晏的激赏,说"可谓要言不烦" ,其原因也就在于这个回答不仅言约,而且旨远。因为贵理中,贵简至,所以清谈忌"强辞" ,忌"游辞" ,例已见前,兹不赘。亦贵"辞条丰蔚"、"花烂映发"《文学》二八条:谢镇西少时,闻殷浩能清言,故往造之。殷未遇有所通, ...
《文学》 22 条)殷浩、王导共相清言,以至三更时分,他人连话都插不上,其言辞( "辞" ; )之美、论证( "喻" ; )之佳,连王导自己都感叹, "正始之音"也不过如此了。谢镇西少时,闻殷浩清言,故往造之。殷未过有所通。为谢标榜诸义,作数百语;既有佳致,兼辞条丰蔚, ...
... 意义演变为指拾取别人的片言只语以为己物,含貶意。【今译】一殷浩说: "韩康伯还没有得到我齿牙谈论之外的精微理趣。^ 28 谢镇西少时 0 ,闻殷浩能清言气故往造之气殷未过有所通 35 ,为谢标榜诸义^ ,作数百语,既有佳致,兼辞条丰蔚^ ,甚足以动心骇 ...
娓娓,若有若无;理玄旨邈,辞简心虚" 1 ,一方面又为殷浩谈辩"辞条丰蔚"所征服的原因吧。清谈是一种完美的艺术创造活动。立义析理,语言、理致俱美方可达到最高境界。故殷浩谈辩"既有佳致,兼辞条丰蔚" ,才"足以动心骇听" ;支遁立义"拔新领异" ,兼"才藻 ...
铭》,并引其文为证,足见其词条丰蔚,有助文章。...唐人词赋,引用尤多。”评价《拾遗记》说: “其言荒诞,证以史传皆不合。... ...然历代词人,取材不竭,亦刘森恩所谓“事丰奇伟,辞富膏腺,无益经典,而有助文章'者与钦? ”纪的等只注意到辞赋学习小说的“词条丰蔚” ...
«丰蔚» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
丰蔚 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
玄学“言意之辨”与语言的转向及其意义
谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语。既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足动心骇听。谢注神倾意，不觉流汗交面。 [责任编辑:李贝] ... «光明网, ஆகஸ்ட் 13»
