«富贵骄人» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
富贵骄人 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
富贵骄人 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
文侯思中山地遠,必得親信之人爲守,乃保無虞,乃使其世子擊爲中山君。擊受命而出,遇田子方乘敝車而來,擊慌忙下車,拱立道旁致敬,田子方驅車直過,傲然不顧。擊心懷不平,乃使人牽其車索,上前曰:「擊有問於子,富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?」子方笑曰:「 ...
魏文侯说:“说的好呀!”原文子击出,遭1田子方于道,下车伏谒。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人2乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也,失其 ...
昔在周公旦制天下之政而下士七十人,豈無道哉?欲得士之故也,夫有道而能下於天下之士,君子乎哉!」魏文侯從中山奔命安邑,田子方從,夫子擊過之,下車而趨,子方坐乘如故,告太子曰:「為我請君,待我朝歌。」太子不說,因為子方曰:「不識貧窮者驕人,富貴者驕 ...
砥有對國家體制的強化能夠有具體貢獸的人,才算是真正的忠臣。職能主義,利國重於忠君田子方笑著說:「自古以來,砥有貧賤驕人,那有富貴驕人的?國君驕人則肚稷不保,大夫驕人則宗廟不保。失國的君王再也不會有國家會請他去當君王,失其家的大夫, ...
田子方性情高傲,鄙视权贵 o 一次,他与魏太子击在路上相遇太子击下车拜见十分恭谦,田子方则不还礼 o 太子击很生气地说: “皇富贵者骄人,还皇贫贱者骄人? ”田子方回答说: “贫贱者骄人,富贵者不敢骄人 o 国君如果骄人则失其国;大夫如果骄人则失其家; ...
(二)【富赍如浮云】意与"富贵浮云"同。明,沈璟( ^叩)《红蕖记》第五出: "这老丈船去如飞,果然是个异人。听他说了这半日,使我覷富贵如浮云一般了。"亦作"富贵似浮云"。明,佚名《香山记》第十四出: "富贵似浮云,奴身非所欲。"【富贵骄人】^ 9^1 1 100 國有钱有 ...
子方曰:「貧賤者驕人耳。富貴者安敢驕人?人主驕人而亡其國,大夫驕人而亡其家。貧賤者若不得意,納履而去,安往而不得貧賤乎?」宋燕相齊,見逐罷歸,謂諸大夫曰:「有能與我赴諸侯乎?」皆執杖排班,默而不對。燕曰:「悲乎!何士大夫易得而難用也?」陳饒曰:「 ...
子擊怒,謂子方曰:「富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?」子方曰:「亦貧賤者驕人耳,富貴者安敢驕人!國君而驕人則失其國,大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也,失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤者,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得 ...
9
邁向頂尖: 大學的辦學策略與方法 - 第 7 页
公孫丑》)《資治通鑑》記載了一段魏文侯的公于于擊,就是後來的魏武侯,和文侯的幕客田于方之間的對話,為不畏懼權貴、維護精神上的獨立自主,提供了另外一種理由:「子擊出,遭田子方於道,下車伏謁。子方不為禮。子擊怒,謂子方曰:『富貴耆驕人乎 P 貧賤 ...
如以富貴者驕人歟?則子貢曰:「貧賤者驕人,且富貴者安敢驕人乎?『伏望殿下居廉有終,永保令譽,勿使馬援之笑子陽也。「又曰:」且勢有時而盡,勢盡則傾。如揚雄所謂』旦握兵權而為卿相,夕失勢則為匹夫『者。轉眼寵辱,反掌榮枯,豈不畏哉!惟殿下安分見機, ...
«富贵骄人» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
富贵骄人 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
势利的“报复”
到过绍兴鲁迅故居的人，大都知道“覆盆桥”，那是从百草园到三味书屋的必经之地。 ... 而是借这个靶子抨击那些忘了安世济民初衷，纯粹以富贵骄人的新贵，以此冲刷粘 ... «金羊网, செப்டம்பர் 15»
颜色的阶级性——中国传统社会中的色彩与身份
朱紫——富贵骄人. 我们现在形容一个人事业得意地位显赫，常用“大红大紫”一词。 ... 如青色，汉代时，富贵人家的仆人们常用青巾裹头，所以被称作“苍头”。“苍”便指“ ... «文汇报, பிப்ரவரி 15»
刘少奇故里花明楼景区成功晋升国家5A级景区
春天桃花姹紫嫣红、兰花清香四溢、玉兰洁白无暇、樱花落英缤纷;夏天睡莲如梦初醒、小荷亭亭玉立、杜鹃漫山红遍、绣球富贵骄人；秋天芙蓉迎风绽放、丹桂沁人心脾、 ... «国际在线, டிசம்பர் 13»
生活广记：那家的那些“奶奶”(一)
晚清名臣那桐（1857~1925），满洲镶黄旗人，叶赫那拉氏，字琴轩，晚清“旗下三才子”之一。他家的老姓 ... 深厚的内涵使她从不以富贵骄人，却不由得让众人仰慕尊敬。 «天津网, நவம்பர் 13»
红楼梦里哪两位囧美人最幸福
最近，电视剧《囧人的幸福生活》正在热播，比较而言，我总感觉剧中的主人翁似乎还不算太囧， ... 有时候，不光富贵骄人，贫贱亦骄人，可是岫烟安然受之并欣然佩之。 «人民网, ஜூன் 12»
为何说中国传统士大夫有妾妇的心态与审美情趣？
君可择臣，臣亦可择君；富贵骄人，贫贱亦可骄人。这时的士人有“危邦不入，乱邦不居；天下有道则见，无道则隐”〔1〕的自由，有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”〔2〕的 ... «凤凰网, அக்டோபர் 10»
“不贪富贵”：汉代社会意识的明智闪光
... 这一意愿。瓦当文字、玺印文字、镜铭文字多见“富贵”字样，汉墓随葬的钱树和汉代装饰 .... 《汉书・外戚传上・孝文窦皇后》：“为退让君子，不敢以富贵骄人。”富贵不骄， ... «光明网, ஜூலை 10»
为何贫贱出身的西汉大将军卫青发迹后嫌贫爱富
核心提示：在这里，卫青已是一副富贵骄人的嘴脸了。他再也想不起自己当年是怎么样的了。反而是富贵人家出身的人容易同情穷人家出身的人，因为他自己从未过过苦 ... «凤凰网, மே 10»
从富家子飙车事故看炫富仇富
但是，已经富起来的人，握有权势之人，要尽可能保持低调，不要以富贵骄人，同时也要教育子弟不要以富贵骄人。更重要的是，先富贵起来的人要对社会有所回馈，对 ... «新华网, மே 09»
