«佛是金装» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
佛是金装 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
佛是金装 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
又见明沈自晋《望湖亭传奇》第十出: "虽然如此,佛是金装,人是衣装,打扮是极要紧的。"今一般作"佛要金装,人要衣装" ,见蔡东藩《慈禧太后演义》第四回: "自是兰儿手头颇有些宽绰起来,起初入宫,因家况艰难,只置了几件布衣粗服,至此蒙恩受赏,俗语说得好, ...
等闲的人也不必叫他进屋门,为的是有一等人往往的就办作讨吃的花子,串店的妓女,乔妆打扮的来给强盗作眼线看道儿,不可不防。一言抄百语,你'逄人只说三分话, ... 明,沈自晋《望湖亭出: "虽然如此,佛是金装,人是衣装,打扮也是极要紧的。"《醒世恒言〉港 ...
金,王若虚《滹南遗老集》第四十卷: "鲁直开口论句法,此便是不及古人处,而门徒亲党以衣钵相传,号称法嗣,岂诗之真理也哉! ... 明,冯梦龙《醒世恒言》第二十卷: "张权将廷秀打扮起来,真个人是衣妆,佛是金装,廷秀穿了一身华丽衣服,比前愈加丰采。"清,玩花 ...
【人是衣妆,佛是金妆】谓服装对人&仪表很重要。《醒世恒言,张廷秀逃生救父》: "真个是人是衣妆,佛是金妆。廷秀穿了一身华丽衣服,比前愈加丰釆。"【人是衣装,佛是金装】同"人是衣妆,佛是金妆"。陆文夫《移风 1 : " /是衣装,佛是金装。"【人客 I 客人。《萧山县志 ...
【凤不离巢,龙不离窝】龙、凤:都是古代传说中的神异动物,它们不轻易离开栖息之处。比喻帝王 ... 指教你是爱你】指看着你的不是,仍然奉承阿谀,其实是害你;只有批评教育你的人,才是真正爱你。 ... 【佛是金装,人是衣装】佛像靠金粉来装饰,人要靠衣服来装扮。
自古道: ~ ,死了是不再活的。《二刻醒世恒言》下四:不可寻此短路,自古道- ,决不可如此。佛是金装,人是衣装佛靠金箔装饰,人靠衣服装扮。指穿着打扮对人的仪表有很大作用。《醒世恒言》一:况且潘华衣服炫丽,有心卖富,脱一通换一通。那萧雅是老实人家, ...
扣除退休金供款和股份結算支出,蔡東豪酬金仍有8,000萬元。 ... 圖表2.51 精電過去10年股價走勢 5 (元) 9 6 7 8 3 拆解紡織及成衣股人靠衣裝「佛是金裝,人是衣裝」,對比許冠傑的歌詞:「寧願少吃餐,時裝錢咪慳,就算水乾幾大要撐」,反映由古至今大家對 ...
那蕭雅是老實人家,不以穿著為事。常言道:「佛是金裝,人是衣裝。」世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。王家若男若女,若大若小,哪一個不欣羨潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地顛唇簸嘴,批點那飛天夜叉之丑。王奉自己也看不過,心上好不快活。不一日,蕭 ...
那萧雅是老实人家,不以穿着为事。常言道:“佛是金装,人是衣装。”世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。王家若男若女,若大若小,那一个不欣羡潘小官人美貌,如潘安再出,暗暗地颠唇簸嘴,批点那飞天夜叉之丑。王奉自己也看不过,心上好不快活。不一日,萧别 ...