«垓埏» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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垓埏 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
垓埏 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
垓( ^ ; ) :八极,极远之地。《说文》: "垓,兼垓八极地也。"埏( ^巾:大地的边际。司马相如《封掸文》: "上畅九垓,下诉八埏。"垓埏,泛指大地边际,极远之地。表,外,外面。这二句前指时间绵长,后指空间广远。^7〕"逝者"二句。逝者,指消逝的时光。语出《论语,子罕》: "逝 ...
只見上寫的是:詠雪(限三十韻)歲晚雲昏呵那遏,飄零蹤跡遍垓埏。托身霜露還居後,爭色梅花也遜先。春水未溶三蜀地,南枝乍密五更天。純陰必不因人熱,孤潔何期變絳妍。龍甲霏霏飛玉屑,鵝毛片片展瑤箋。峰巒易滿常封貸,谿壑難填空墮淵。枯嶺描成無墨 ...
6卷 金衍宗. 、』一一甲快挽銀 !銷煙宣城博士今大賢鴻. ^ .16 卷六四一空樓船又不見相公督師東瀛燸一夕風伯神龍鞭孫恩"恩言宣調和玉燭蘇垓埏君不閬江東曾借東風便一炬赤天兵鏖無前乘風破浪攻摧堅迅掃鯨鯢殲可鷉安全目覩飢溺嗟顚連何況南北橫 ...
論粋仰見: ;今每^镇, 111111 1 1 I , II 一而不姓命瑰廉ほ王之^ 4;儒者異非佴 II 章訓^^以無寫ー與用一钕有幾萬ぬ上下千古え作者無此廣大宏深也至:一ま產富 1 垓埏至今以往與曰倶潸者尙不^ぜ製さ二集 1. I 、、 I 一一盅製詩五集 II ^ :に一^示^曠#1 狻索 ...
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陽山縣(廣東)志: 15卷, 卷首 : 1卷 - 第 82 页
後爲後殿奉文昌先代皆一〜靈濯垓埏而, ^ ^文日曰神祠以. ^秋羧义懿舞芬芬典 5 士僉日宜逢專祠 I 購, ^也;明經李,君 1 光^下郡邑咸立篷肸赛&以標—咫 5 ^爯,門寫正殹^後殿皆一 I 裱三楹"歸锈然其足以妥; #之靈, ;矢落成之 0 :向榮淮二曰次將三日生貝相 ...
有詩為證:誕產自玄天,庇民意已堅。精英弘毓孕,法力廣無邊。不羨逍遙樂,何嫌塵世煙。親幃從一別,徹跡遍垓埏。 第六回玄真女興化投胎玄真女一別雙親,即離了玄宮,轉過北大門。守門將吏盤之曰:「何方神女,來從何來?去從何去?願聞所自,以報上帝。
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梁溪詩鈔: 58卷 - 第 1 卷，第 8 期 - 第 482 页
上\一一口^\」|^5^ 1^ 1 \得在自 41 苒 10 千年蕷朱 43 四十二年忠厚治普天雜不頌仁宗只稞乃祖欺兄遒無墩裉長不#熊爲观嗚篇遨野瑭天月來景偏膺風行文自 1 ^乘豈我志灌耧遣 I 自憐此中有舯物着槺梵重^一朝耱霎| 5 萬里舉垓埏昔也臞^咎冷兹見于田 ...
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中国近代散文精粹类编 - 第 1 卷 - 第 73 页
6 垓埏( ^ ( ^ ) :极远之地。垓,九垓,包括&宇九州之地。埏,边远之地。如指臂:像指手挥臂。 7 前三句话出《汉书,董仲舒传〉: "夏上忠,殷上敬,周上文。" "质"意与"敬"通,为诚信。殷人迷信鬼神,故尚质或尚敬。"文"为礼乐制度,周代最崇尚礼乐。《论语,八佾〉: "郁郁 ...
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清代三百年艶史 - 第 1 卷 - 第 323 页
一版一版的媵七去,却也匀圆光洁,毫无错误。结末的这首八韵诗,尤其对仗工整,典重髙华。虽不想独冠通场,这一二等是可预定的。看得日尚未晡,从从容容,抽袋兰花烟,息一息力。到得握笔再写,将八十字写到七十八个,只剩"垓埏"两字,不料误作"埏垓"。
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Tongcheng pai wen xuan - 第 436 页
Xubang Qi, Kaifu Wang. 多用刀刻在竹、木、甲骨上,故称契。 7 鸿荒,亦作"洪荒" ,蒙昧混沌的状况。 8 泯,泯灭,除尽。 9 垓埏( ^ " 3 ^ 0 该延\极远之地。"垓"为九垓,包括环宇九州之地。"埏"意为边远之地。
Xubang Qi, Kaifu Wang, 1984
