«甘贫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
甘贫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
甘贫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
姚振黎 沈約及其學術探究一一十、 z 衡門之下,可以棲遲。泌之洋洋,可以樂飢。豈其食魚,必河之紡。豈其取妻,必齊之姜。豈其食魚,必河之鯉。豈其取妻,必宋之子。朱傅云;「此隱居自樂而無求者之詞 0 」(註二七)姚擦桓日;「此賢者隱居甘貧而無求於外之詩。
泌之洋洋,可以祟俄。豈其食魚,必河之妨?豈其取妻,必齊之美?豈其食魚,必河之芷?豈其要去,必宋之子?「街門」這首詩,「詩經」說它是:「億君子自樂而無求之辭。」姚捺恆說: .「此賢者隱居甘貧而無求于外之詩。一葦甘貧也,二韋、三章無求也。二「甘貧」「無求」 ...
不過作爲隱逸詩的本質,那吟詠「甘貧」、「無求」、「恬淡」的精神却是一致的。之外,用了比喩,藉食魚、娶妻喩生活,是以局部#全部的手法,表現手法自然較「考槃」進步,「恬淡的人生態度」,正是「甘貧」與「無求」的結晶,也是隱士所崇尙的處世態度。這首詩在直 ...
4
地方志人物傳記資料叢刊: 華北卷 - 第 33 卷 - 第 423 页
荽孝親慈幼^弟甘贫^氏 2 生文霣舞荽李氏文童任膚扇審條#甘贫瑰氏呼茂修饗苗氏扭亮 128 孤^郭氏王凰赛班氏沈 0 篓 0111 孤甘贫爲氏童生節理^吳氏文 23 錫田赛# ^姑衣眾衣 18 長齊^子 58 氏杜成虽萆無子女而^温氏扦泰臨荽栗氏僂食賈敏考爲氏 ...
5
國風集說 - 第 2 卷 - 第 1121 页
... 而无求者之辞,则辞顺理明,甚易而实是。若以为诱掖僂公之诗,则缭戾破碎不成文理,甚难而实非也。"丰氏《诗说》, "《衡门》,君子乐隐之诗。"姚氏《通论》: "此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也 I 二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。
入室,百计绐胁。女泣骂不从,遂格杀之。襄人多壮共烈。潘廷福女,定襄人。许字李同福,故恶少。乘母出,逾墙戏之,女叫骂不从。母回,泣诉必死,母与嫂劝弗听,夜遂缢,年十七。按部奏闻,建坊旌表。堂继经妻孟氏,太谷人。夫中乡试,亡无子。孟甘贫 ...
現在再行介紹這篇隱士之歌衡門,來補充陳風另一方面的表現。姚際桓詩經通論云;「此賢者隱居甘貧而無求于外之詩 0 一章甘貧也@二章三章無求也 0 唯能甘貧故無求,唯能無求故甘貧 0 一土量 H 「可以 L ,二三章云「豈其必 J , ,詞異而意同六六/街 ...
唯能甘貧故無求,唯能無求故甘貧 d 一幸云勻可以 Je 二三幸云叫豈其必 J *詞異而志同。又因俊而言食*因食而言取妻,皆飲食男女之享夕尤一意真通。」方玉溜詩經原始說:「街門,旦者自樂而無求也。凍之有街門,亦猶衙之有考棠(也是無士之軟) ,秦之有菜芭 ...
姚際恒, 林慶彰 詩經通論卷七秦宛丘東門之扮衡門二一三事,尤一意貫通。「可以」之意也。一章與二、三章詞異意同。又因飢而言食,因食而言取妻,皆飮食、男女之唯能無求,故甘貧。故一章云「可以」,即「豈其、必」之意也。二、三章云「豈其、必」,即此賢者隱居 ...
«甘贫» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
甘贫 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
杨万里、杨长孺:父子演绎清官传奇
杨万里这种忧国忧民、廉洁奉公、甘贫乐道品行,对其子杨长孺影响很大。杨长儒(1157~1236年),又名寿仁,字伯子,号东山,以清廉闻名于史册。 “父子清官”励后世. «凤凰网, ஏப்ரல் 15»
刘清之的《戒子通录》
史称其甘贫力学,博极群书,故是编采撅繁富,或不免于冗杂,然其随事示教,不惮于委曲详明,虽琐语碎事,莫非劝戒之资,固不以过多为患也。” 《戒子通录》材料来源 ... «搜狐, மார்ச் 15»
坚守在黄土高原深处的乡村女教师(组图)
... 扎根乡村38年独自撑起学校(组图)2014-10-21 15:21; 乡村教师为了孩子们的未来甘贫守困40年2014-09-18 10:12; 甘肃环县乡村女教师述从教艰辛(图)2014-09-10 ... «新浪网, மார்ச் 15»
镇江:游焦山水上公园江中浮玉
大臣说:"焦光是汉末一位高士,隐居于长江之中的焦山,甘贫乐道,三诏不起,廉节自持。真宗听后大喜,发下敕文:"封焦光为明应公,里祠春秋祭祀,同时对焦山的 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 15»
丹青雅韵润湖山——历代诗画中的西湖十景
善绘事,焚香课诗,杜门却扫,甘贫守约而已。作有《画髓元诠》。这一组图上皆有小篆十景题名,画面全用素墨渲染,景致清淡而典雅,颇显隐逸之趣。 明蓝瑛《两峰插 ... «科学时报, டிசம்பர் 14»
吴清源曾把段祺瑞气到吃不下饭靠下棋养活家人
段祺瑞性子硬,且甘贫乐道,不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占,人称“六不总理”。只是性子再硬的人也有嗜好,段祺瑞的嗜好是——下棋。 在小清源混迹北京棋社那段 ... «搜狐, டிசம்பர் 14»
淮北儿媳亲侍卧病婆婆和92岁姥姥感动全村获
整整齐齐的三页信纸上密密麻麻写满了字,文中说的是渠沟镇刘楼村赵洼有个叫李英的人,她从外地嫁到本村后,甘贫乐道、任劳任怨,近十年来把婆婆和姥姥照顾得 ... «万家热线, நவம்பர் 14»
《遣悲怀》文本的正背面
尚想旧情”,照应第一首韦丛的茹苦甘贫;“因梦送钱”,仍紧扣上文的贫困。第七句宕开一笔,聊以自解,实际上却是采用了欲抑先扬的手法,推出“贫贱夫妻百事哀”的结 ... «新浪网, நவம்பர் 14»
乡村教师甘贫守困40年:为了娃娃们值啊!
新华网沈阳9月18日电(彭卓、李胜基)为了2000多名学生的未来,辽宁省阜蒙县化石戈学校教师高凤祥,放弃参军、考大学,无悔坚守贫困山村的三尺讲台40年,以身作 ... «人民网, செப்டம்பர் 14»
为他人活,也为自己活
东汉有位毛义,安徽庐江人,曾被誉为高德典范。他居陋巷茅庐,一箪食,一瓢饮,曲肱而枕,甘贫若饴,富贵不淫,贫贱不移,高名远播。 南阳张奉,听说庐江的毛义不慕 ... «金羊网, செப்டம்பர் 14»