சீனம்அகராதியில் "高自标誉" இன் பொருள்

சீனம்இல் 高自标誉 இன் உச்சரிப்பு

高	自	标	誉
gāo	zì	biāo	yù

சீனம்இல் 高自标誉 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 高自标誉 இன் வரையறை

உயர்ந்த சுய-தர மதிப்பீடு "உயர்நிலைத் தரநிலை அமைப்பைக் காண்க."

高自标誉 见“高自标置”。

高自标誉 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 高自标誉 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 高自标誉 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «高自标誉» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 高自标誉
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Desde la alta reputación estándar
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Since high standard reputation
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: उच्च मानक प्रतिष्ठा के बाद से
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: منذ سمعة مستوى عال
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: С высоким стандартам репутации
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Desde a reputação elevada padrão
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: উচ্চ মান খ্যাতি যেহেতু
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Depuis la réputation de haut standing
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Reputasi diri yang tinggi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Seit hohen Standard Ruf
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 高水準の評判以来
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 높은 수준의 명성 이후
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Wiwit reputasi dhuwur standar
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Kể từ khi danh tiếng đạt tiêu chuẩn cao
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: உயர்தரமாக புகழ் என்பதால்
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: उच्च मानक प्रतिष्ठा असल्याने
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: yüksek standart itibar yana
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Dal momento che l´alta reputazione livello
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Od wysokim standardzie reputacji
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: З високим стандартам репутації
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Deoarece reputație standard ridicat
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Από το υψηλό επίπεδο της φήμης
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Sedert hoë standaard reputasie
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Eftersom hög standard rykte
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Siden høy standard rykte

«高自标誉» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 高自标誉 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 高自标誉 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

三袁随笔 - 第 103 页

元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。而剽窃成风,万口一响,诗道寝弱。至于今市贾佣儿,争为讴吟.递相临摹,见人有一语出格.或句法事实非所曾见者,则极诋之为野路诗。其实一字不观,双眼如漆,眼前几则烂熟故实,雷同翻复,殊可 ...

袁宏道, 1996

上海通史: juan. Gu dai - 第 200 页

沈氏兄弟以后,上海地区出现了一批书画名家,如陆深、莫如忠、莫是龙、陈继儒等人,然真正高自标誉, "论书画者亦以云间为宗"〔 18 〕,是到了明末,出了董其昌这样一位书画大家:初,华亭自沈度、沈粲以后,南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及子是龙皆以 ...

熊月之, 1999

中国文学流派意识的发生和发展: 中国古代文学流派研究导论 - 第 382 页

公然侈为大言,一倡百和,恬不知丑。噫,何可令有宋诸君子见哉! (《瓶花斋集》之九)袁宏道《叙姜陆二公同适稿》:苏郡文物,甲于一时。至弘、正间,才艺代出,斌斌称极盛,词林当天下之五。厥后昌穀少变吴欽,元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语,吴中绮靡之 ...

陈文新, 2003

江戶时代的诗风诗论: 兼论明清三大诗论及其影响 - 第 796 页

元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语。吴中绮靡之习,因之一变,而剽窃成风,万口一响,诗道寖弱。至于今市贾佣儿争为讴吟,递相临摹,见人有一语出格,或句法事定,非所曾见者,则极诋之为野路诗。(卷一,序,《叙姜陆二公同适稿》) 按照中郎的说法,吴中文风 ...

松下忠, ‎范建明, 2008

傳世藏書: 归有光集, 袁宗道集, 袁宏道集, 袁中道集 - 第 108 页

厥后昌穀少变吴歒,元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。而剽窃成风,万口一响,诗道寝弱。至于今市贾佣儿,争为讴吟,递相临蓽,见人有一语出格,或句法事实非所曾见者,则极诋之为野路诗。其实一字不观,双眼如漆,眼前几则烂熟 ...

张撝之, 1996

竟陵派与明代文学批评 - 第 208 页

昌谷少变吴歒,元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。而剽窃成风,万口一响,诗道寝弱" ^。袁宏道对徐祯卿、王世贞本人的才学还是饮佩 0 《叙姜陆二公同适稿〉。竟陵派与明 208 所就当不止此。" 1 他认为 代文学批评 舫,长江与 ...

邬国平, 2004

中国古代文论家评传 - 第 2 卷 - 第 749 页

... 萌芽的主要地区。苏州文化水平很高,民歌历史悠久,极发达,出过不少著名作家和书画家。但受前后七子影响较深,传染模拟陋习也最严重。宏道评述苏州文风时说, "苏郡文物,甲于一时。... ...昌谷少变吴敏,元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语,吴中绮 ...

牟世金, 1988

袁中郎随笔 - 第 173 页

厥后昌毂少变吴歒,元美兄弟继作,高自标誉,务为大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。而剽窃成风,万口一响,诗道寝弱。至于今市贾佣儿,争为讴吟,递相临摹,见人有一语出格,或句法事实非所曾见者,则极诋之为野路诗。其实一字不观,双眼如漆,眼前几则烂熟 ...

袁宏道, ‎立人, 1995

兩漢魏晉哲學史: - 第 49 页

〈德性篇,四〉謂:「李元禮〔膺〕風格秀整,高自標持,欲以天下名教是非為已任。」,〈賞譽'二〉:「世目李元禮謖謖如勁松下風。」綜觀郭泰的隱居高蹈,陳蕃的「體氣高列」及李膺的「如勁松下風」皆具「清介超逸」的共同特色,在儒者的人格氣象外,猶兼具道家清介超脫 ...

曾春海, 2004

清人文集別錄 - 第 327 页

張舜徽. 據雜文,且有代人酬應無聊短篇,而竟題其書曰《何氏學》,則真妄而不通矣。漢曰某氏學者,謂此經師弟傳授,有此一家之學也。是固名何經,傳何人,而謂此何氏之學乎?其書汎濫雜博, —知半解,時可節取。而逞臆武斷,雜引不根,氣囂志張,高自標置。

張舜徽, 2004