«鲠议» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
鲠议 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鲠议 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【品读】贞观元年,唐太宗诚恳地对群臣说,“朕虽不明”,但望“诸公数相匡救”,“直言鲠议,致天下太平”。谏议大夫王珪真诚地以“木从绳则正,后从谏则圣”应答,唐太宗很赞赏王珪的话,诏令今后凡是宰相入宫内商议国事,“必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己 ...
前事不遠,公等每看事有不利於人,必須極言規諫。」貞觀元年,太宗謂侍臣曰:「正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同魚水,則海內可安。朕雖不明,幸諸公數相匡救,冀憑直言鯁議,致天下太平。」諫議大夫王珪對曰:「臣聞,木從繩則正, ...
叶光大. 臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议 4 ,致天下于太平。"谏议大夫王珪对曰: ...
傅绍良. 臣进直言的政治气氛无疑是最成功的因素。唐太宗本人刚即位,就鼓励侍臣直谏:贞观元年,太宗谓侍臣曰: "正主任邪臣,正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,則海内可安。 181 早不明,幸诸公数相匡救,翼凭直言鲠议,致天下太平。" 1 无论 ...
5
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
注释 1议鲠:议论正直,言不从众。鲠:鱼骨。2民岩:民意参差不齐,像岩石一样。3硕:大。《诗经∙魏风∙硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!”4毚:狡猾。原文塞城闻奏角,江浦1认归帆。河水一源形弥弥2,泰山万仞势岩岩 3。郑为武公4,赋《缁衣》而美德;周因《巷伯》5,歌贝锦 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
費,隗奏議徵憲還,前後十上。獨與司徒袁安同心畢力,持重處正,鯁言直議,無所回隱,〔一〕語在袁安傳。〔一〕持重謂守正也。〔鯁言謂〕執議不移。回,邪也。隱,避也。永元四年薨,子屯嗣。帝追思隗忠,擢屯為步兵校尉,徙封西陽侯。〔一〕〔一〕西陽,縣名,屬山陽郡也 ...
朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议^致天下于太平。"谏议大夫王珪对曰: "臣闻木从绳则正,后从谏则圣 2 。故古者圣主必有争臣七人^ ,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛 4 ,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽 5 。"太宗称善。注释: 1 鲠( ^ !
8
中唐文人之社会角色与文学活动 - 第 112 页
朕虽不明,幸诸公数相匡救,寞凭直言鲠议,致天下太平。"谏议大夫王珪对曰: "臣闻木从绳则正,后从谏则圣,是故古者圣主,必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。"太宗称善。诏令自是宰相入内平章国计, ...
宗谓侍臣曰:正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。( (贞观政要,求谏〉)唐太宗深知"人君必须忠良辅弼" ,才能够"身安国宁" ,所以他要求君臣上下, "各尽至公, ...
按大临父潘鲠于是年致仕。张耒《潘奉议墓志铭》: " ... ...盖绍圣丁丑岁,某得罪谪官于齐安,自幸得从君游,既至而君病矣。"绍圣四年张耒贬官黄州,既至而潘鲠已病。可见绍圣四年潘鲠已经致仕。又贺铸《庆湖遗老集》卷五《九月十日寄潘邠老》: "丁丑江夏賦。
