சீனம்அகராதியில் "孤恩负义" இன் பொருள்

சீனம்இல் 孤恩负义 இன் உச்சரிப்பு

孤	恩	负	义
gū	ēn	fù	yì

சீனம்இல் 孤恩负义 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 孤恩负义 இன் வரையறை

தனியாக கருணை நீதிக்கு செல்கிறது.

孤恩负义 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 孤恩负义 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 孤恩负义 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «孤恩负义» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 孤恩负义
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Desagradecido significado negativo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Ungrateful negative meaning
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: कृतघ्न नकारात्मक अर्थ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: معنى سلبي يشكرون
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Неблагодарный отрицательный смысл
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Significado negativo ingrato
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: অকৃতজ্ঞ নেতিবাচক অর্থে
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Sens négatif Ingrat
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: maksud yang negatif tidak bersyukur
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Undankbar negative Bedeutung
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 恩知らずの負の意味
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 은혜를 모르는 부정적인 의미
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: pangertèn negatif ngerti matur nuwun
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Vô ơn ý nghĩa tiêu cực
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: நன்றி கெட்டவனாக எதிர்மறை உணர்வு
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: कृतघ्न नकारात्मक अर्थ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Nankör negatif anlamda
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Ingrato significato negativo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Niewdzięczny negatywne znaczenie
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Невдячний негативний зміст
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Sens negativ nerecunoscător
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Αχάριστη αρνητική έννοια
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Ondankbare negatiewe betekenis
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Otacksam negativ innebörd
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Utakknemlig negativ betydning

«孤恩负义» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 孤恩负义 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 孤恩负义 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

後漢書紀傳今註 - 第 6 卷

邯鄆義:複姓邯鄲,名義。【今註】守一。及^ ^珠^ ,使, ^持節收其印綬,事已具^ ... 上數句爲張俊表示太后之大恩難以報答。張俊形容自己猶如死後復生。 3 椁〔"多〕:亦作「槨」, ... 上數. 13 張俊形容自己臨刑之際的慘狀。十孤恩負義:背棄恩義;孤:違背。訖:完結。

韓復智, ‎洪進業, 2003

後漢書:

俊假名上書謝曰:「臣孤恩負義,自陷重刑,情斷意訖,無所復望。廷尉鞠遣,歐〔四〕刀在前,棺絮在後,魂魄飛揚,形容已枯。陛下聖澤,以臣嘗在近密,〔五〕識其狀貌,傷其眼目,留心曲慮,特加遍覆。喪車復還,白骨更肉,披棺發槨,起見白日。天地父母能生臣俊,不能使 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

全宋笔记/第三编/四

隋宗室聖恩。」謝莊《月賦》云:「孤奉明恩。」宋繇云:「孤負聖明。」謝晦云:「孤背天日。」垣榮嚴上書云:「臣叔父援,孤恩不報。」張俊上書云:「臣孤恩負義。」黄香上疏云:「孤忝已。故李陵《與蘇武書》云:「陵雖孤恩,漢亦負德。」又云:「孤負陵心,區區之意。」馬附,則有 ...

Shanghai shi fan da xue. Gu ji zheng li yan jiu suo, 2008

李白資料彙编: 唐宋之部 - 第 1 卷

又云:敢忘自修,以孤大賜。舒王云:安能孤此《隋宗室諸王傳》云:孤負付羼。李白云:孤負夙願。未嘗用辜字。今世先達士大夫亦未嘗錯用。謝晦云:孤背天日。桓榮祖云:孤負恩獎。江革云:孤負朝廷。《北史,后妃上》云:孤負遺旨。上書云:臣孤恩負義。黄香上疏云: ...

金濤聲, ‎朱文彩, 2007

孤星血淚: 世紀文豪大系英國篇 - 狄更斯

那是當然的,只要可能,他就會盡恩負義的,」店主答道,「不過他不可的辦到,至於理由個,因為彭波契克就是一手栽培他的人。」「這都是彭波契克說的?」「他說的!」店主答道,「這還用得眉他說?」「可是究竟他說了嗎?」「先生,要聽他來說這件事,一個人的血色都會 ...

狄更斯, 2015

古今词义对比词典 - 第 105 页

《后汉书'袁敞传》: "臣孤恩负义。" (恩:指皇帝之恩。)【通义】 1 幼而丧父。《孟子'梁惠王》: "幼而无父曰孤。"《三国志,蜀书'先主传》: "先主少孤,与母贩 2 单独,孤单。陶潜《归去来辞》: "景翳翳以将人,抚孤松而盘桓。" (景:日光。)韩愈《祭十二郎文》: "零丁孤苦,未尝 ...

王德惠, ‎程希岚, 2003

疑难字词辨析集 - 第 115 页

看"孤"宇的书证。《史记^游侠列传》: "今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世沈浮而取荣名哉! "司马贞素隐: "言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事,遂久以当代,孤负我志,而不若卑论侪俗以取荣宠也。"李陵《答苏武书》有"陵虽孤恩,汉亦负德"一语, ...

辞书研究编辑部, 1986

词典和词典编纂的学问 - 第 262 页

上述五表,反映出的问题是多方面的,单就"通假"来看 少同一书证的例字,或"同 ^ 162 , 孤辜负。通"辜"。罪,归罪。. 1 有负,辜负。 《国语'吴语" "天王亲趋玉趾,以心孤勾践,而|后汉书,七一朱《后汉书,袁敞传 1 :僥传, : "国家西迁, "臣孤恩负义. " 0:、一曰通假,一曰 ...

辞书研究编辑部, 1985

古今圖書集成 - 第 63 卷 - 第 447 页

... 玫帝之负梵也有鼈面斃帝思見之遂爲抽,欲見氧引# ^屍^ 8 ^ 1 公正彔所附私反而孤焉衆昕附則有相之意故不孤私及面孤則有 ... 故皮舆藓武書云陵雄孤恩漢亦負德又云 1 負&心叵^ 1 之意馬弒上書云臣叔父栈狐忠不^張浚上害云臣孤思負義黄香上茈一 ...

陳夢雷, 1976

新編鹽鐵論 - 第 703 页

棄置。 0 若:順。回孤:同「辜」。背恩。 0 頌曰一一句:語出《詩經,周頌丄維》。綏,安撫。眉壽,長壽。介,助也。祉,幸福。图此天『校 3 :「天」當作「夫」"今據王利器說^ ... 周朝用『禮』治國,而將刑法棄置不用,百姓顺應四季變化,各盡本分,而天下沒有背恩負義的事情。

陳弘治, 2001