«鼓门道» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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【鬼门道】宋元时用指连接戏曲舞台前台与后台、演出时演员经此上下场的门道,亦称"鬼门"、"占门"、"古道"、"古门道"。因演员扮演的皆为已死之人,故名。乂因演出时常将鼓置于门旁.故乂称"鼓门道"。明朱权《太和^音谱》: "构栏中戏房出入之所,谓之鬼门道。
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说剧: 中國戏剧史专题研究论文集 - 第 313 页
单皮敢例在椅右下仿,事莽鼓与板,例在椅屏间,大鼓箭二,小鼓箭一,在椅垫下。此技徐班 ... 弦子乙复随玫板以呈其技,于"鼓板"空处下"点子"谓之"让" ,惟能让鼓板,乃可以盖鼓板,即份之所谓"清点子"也。· . ... 息俗无知,以量鼓于门,讹呼为"鼓门道门于理不宜。
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道教仪式与戏剧表演形态研究 - 第 127 页
云: "构栏中戏房出人之所,谓之'鬼门道'。鬼者,言其所扮者,皆是己往昔人,故出人谓之'鬼门道'也。愚俗无知,因置鼓于门,讹唤为'鼓门道' ,于理无宜。亦日'古门道' ,非也。东坡诗日: '搬演古今事,出人鬼门道。'正谓此也。 nO 遍检四库所收录的苏拭诗文集外, ...
这个上(下)场门,就是人们常说的"鬼门道"。鬼门道,也叫"古门道"、"鼓门道"。为什么这两个由前台通往后台的门叫"鬼门道"呢?据明代朱权《太和正音谱》: "构栏( :宋元时百戏杂剧的演出场所)中,戏房出入之所,谓之'鬼门道'。鬼者,言其所扮者,皆是已往昔人。
鬼门道宋元明时其演员上下场出人的门道 X 称"占门道" , "鼓门道"、"鬼门"、"古门"。明朱权《太和正音港》: "构栏中戏房出人之所 11 鬼门道。鬼者,言其所扮者皆是已往^人,故出入谓之鬼门道也。愚俗无知,因置鼓于门,讹唤为鼓门道,于理无宜'亦曰古门道, ...
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中国剧场史论 - 第 1 卷 - 第 225 页
《潇湘雨》第二折: "做向古门问科。"明初藩王朱权认为"古门道"实际上应该是"鬼门道" ,他引宋代苏轼的说法为例,说: "构栏中戏房出入之所,谓之'鬼门道'。鬼者,言其所扮者,皆是以往昔人,故出入谓之'鬼门道'也。愚俗无知,因置鼓于门,讹唤为'鼓门道' ,于理无 ...
鬼门道也叫"古门道" , '鼓门道"、"古门"、或"鬼门" ,宋元舞台通向前台的上下场门。明朱权《太和正音谱》: "构拦中戏房出人之所,谓之鬼门道。鬼者,言其所扮者皆是已往昔人。愚俗无知,因置鼓于门,讹唤为"鼓门道" ,于理无宜。亦曰"古门道" ,非也"。元杨显之《 ...
046 〕古门,亦作古门道,鼓门道.戏台上下场门,实为鬼门道之讹.明朱抆《太和正音谱》, ^构栏中戏房出入之所,谓之鬼门道,鬼者,言其所扮者變是已往昔人.愚俗无知,因置鼓于门,讹唤为,鼓门道' ,于理无宜.亦曰, '古门道' ,非也. , ^ 473 过房,谓无子而以兄弟之子 ...
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南词叙录注释/古典戏曲论著译注丛书 - 第 92 页
鬼门即鬼门道,也有作古门道、鼓门道的。宋元戏台的上下场门。明,朱权《太和正音谱\ "构栏中戏房(即后台) .出入之所,谓之鬼门道。鬼者,言其所扮者皆已往苷人。愚俗无知,因置鼓于门,讹唤为'鼓门道、于理无宜。亦曰'古门道' ,非也。" 用。【注释】庶语助词, ...
【雜劇】、水旗等都是。^^:#1 亦稱"古門道"、"鼓[鬼門逼】門道"。宠 1 時舞台通向後台的門。明朱權《太和正音譜〉〉: 11 勾欄中戲房出入之所,謂之鬼門道。鬼者,言其所扮者皆是已往昔人。愚俗無知,因置鼓於門, 1 ( 1 :喚爲鼓門道 2 於理無宜。亦曰古門道,非也。