«瞽瞍» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
瞽瞍 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
瞽瞍 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
62 而御手洗勝則有不同的看法,其認爲舜爲瞽之子,此瞽乃指掌樂官之瞽矇,非專指盲人而言。而從虞幕、瞽能聽協風爲 ... 由於風葉裝置方向相反,所橋牛-瞽叟一舜,此與《大戴禮,帝繫》的譜系顓頊-窮蟬一敬康-句芒-螭牛-瞽瞍-舜同。而其中的世系除瞽叟外 ...
2
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 87 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 0 「人」,宋板同,毛本作「民」。糜;使舜穿井,下土實井。若其身自能然,不得謂之者非謂無目。又説瞽瞍使舜上糜,從下縱火焚何所見乎? 8 ^云:「未見顔色而言謂之瞽。」則言瞽即是身有固疾,非善惡之事, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
〔二〕自幕至于瞽瞍,無違命。〔三〕舜重之以明德。至於遂,〔四〕世世守之。及胡公,周賜之姓,〔五〕使祀虞帝。且盛德之後,必百世祀。虞之世未也,其在齊乎?」〔一〕集解服虔曰:「陳祖虞舜,舜出顓頊,故為顓頊之族。」〔二〕集解賈逵曰:「物莫能兩盛。」〔三〕集解賈逵 ...
張默生 词 1 他得見各宗教典鐯,各哲巢名著,各文皋創作, ^及天文、地理、政治、經擠之害的無字天書. ,但是這無字天書,對於無頑不備的人,不會發生什麼影饗。新瞽瞍遝藉不,星辰的殒墜,龍蛇的兢走,禽獸的搏噬,以及風雨雷電的嘯傲乾坤,這些,都是^替瞍書 ...
案其職,大師、少師眹脉而無見也。云「有目無眸子謂之瞍」者,謂目精黑 卷第十七之眹脉,謂之瞽。有目眹而無見謂之矇,謂矇矇然有在下,先鄭即以瞽爲無目眹當第一。無目眹,謂無目司農參取三處而爲三等解之。諸文皆瞽在上而矇瞍^ 11 有瞽瞍,於此文 0 有 ...
張默生 0 1 他得見^宗教典籍,各哲奥名著,各文皋創作,以及天文、地理、政治、經擠之書的無字天書. ,但是這無字天書,對於無頑不備的人,不會發生什麼影響 0 新瞽瞍遨藉不星辰的殒墜,龍蛇的兢走,禽獸的搏噬,以及風雨雷電的嘯傲乾坤,這些,都是^瞽瞍害 ...
而舜既為天子矣,敢問瞽瞍之非臣,如何?」曰:「是詩也,非是之謂也。勞於王事,而不得養父母也。曰:『此莫非王事,我獨賢勞也』。故說《詩》者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之,如以辭而已矣。〈雲漢〉之詩曰:『周餘黎民,靡有孑遺』,信斯言也,是周無遺 ...
桃應問孟子曰:「舜爲天子,皋陶爲士,瞽瞍殺人,則如之何?」(〈盡心〉)萬章曰:「象至不仁,封之有庳,有庳之人奚罪焉,仁人固如是乎?在他人則誅之,在弟則封之」(〈萬章〉〕。是皆據法家之義以爲問也。《韓非子.忠孝》引《記》曰:「舜見瞽瞍,其容造焉。孔子曰:當是時 ...
観傳此文,瞽以前是誰名字之異也。「從幕至瞽叟,無違天命廢生句芒,句芒生矯牛,螨牛生瞽瞍。」亦不知幕於嶠牛遠近也。 8 ^云:「顓頊生窮蟬 0 ,窮蟬生敬康,敬康而祭焉,謂之報。言虞舜祭幕,明幕是舜先,不知去舜云:幕能修道,功不及祖,德不及宗,故每於歲之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
其时正当尧末舜初,则瞽瞍为舜父无疑,所谓"是其据也"。 1 以官名称呼人乃唐虞之际惯例,有"四岳"、"共工"为证, "瞽"亦如之。汪氏层层相扣的分析,可谓精辟,令人信服,尤以 2 、 3 最为有力,笔者亦深以为是,并为之补证两点: 1 .瞽瞍之名见诸典籍者,先秦多 ...
«瞽瞍» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
瞽瞍 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
向本心回归
舜尽事亲之道而瞽瞍底豫，瞽瞍底豫而天下化，瞽瞍底豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”父子不定，亲人不亲，何以能爱别人爱天下呢？如西方所宣传的子女成年后 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
历史上孝顺的皇帝有哪些
远古时期，尧让四方的首领举荐能够遵从天意、接替天子职位的人，首领们纷纷举荐虞舜，说：“他是乐师瞽瞍的儿子。父亲顽固愚蠢，母亲言语憎乱，兄弟傲慢凶狠。 «大纪元, செப்டம்பர் 15»
歷史上孝順的皇帝有哪些
遠古時期，堯讓四方的首領舉薦能夠遵從天意、接替天子職位的人，首領們紛紛舉薦虞舜，說：「他是樂師瞽瞍的兒子。父親頑固愚蠢，母親言語憎亂，兄弟傲慢凶狠。 «大紀元, செப்டம்பர் 15»
古代圣王以孝治天下什么是真正的孝道
父亲叫“瞽瞍”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。 «大纪元, ஆகஸ்ட் 15»
刘清平：儒家伦理怎样导致诚信危机?
瞽瞍杀人，舜窃负而逃，遵海滨而处。当是时，爱亲之心胜，其于直不直，何暇计哉?”[⑥]这个案例再次涉及到了“直”的问题，但与刚才讨论的微生高的案例截然不同， ... «凤凰网, ஜூலை 15»
呂秋遠：如果媽媽不能與老婆共存，請選擇搬出去！
孔子有云：「小棰則待過，大杖則逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。」 大杖就塊陶啊！不要害老婆背上迫害老公的罪名！ 不要動手，絕對不行。也不要摔 ... «風傳媒, ஜூலை 15»
刘清平：孟子何以“亚圣”?
更有甚者，他还通过赞美大舜圣王在“瞽瞍杀人”的情况下将其“窃负而逃”(《孟子·尽心上》)、在弟弟无才缺德的情况下将其“封之有庳”(《孟子·万章上》)的举动，要求人们在 ... «新浪网, ஜூன் 15»
【史海】帝舜以孝悌治国开中华伦理道德之先河
舜很小的时候母亲就过世了，双目失明的父亲瞽瞍（gǔ sǒu）又娶了妻子，生下弟弟象。舜的父亲是个顽固不讲理的人，加上后母个性粗暴凶狠，弟弟蛮横无理，后母和象 ... «大纪元, மே 15»
【史海】帝舜以孝悌治國開中華倫理道德之先河
舜很小的時候母親就過世了，雙目失明的父親瞽瞍（gǔ sǒu）又娶了妻子，生下弟弟象。舜的父親是個頑固不講理的人，加上後母個性粗暴凶狠，弟弟蠻橫無理，後母和象 ... «大紀元, மே 15»
大馬人很傻很可愛
可是，中國亞聖孟子則認為，如果舜的父親瞽瞍殺了人，身為人子的舜會放棄天下，連天子都不做，偷偷帶走他的父親到偏僻的地方隱居，一生孝順父親。從這裡可看出， ... «Oriental Daily News, ஜனவரி 15»
