«古谊» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
古谊 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
古谊 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
大戴禮記斠補: 附尚書駢枝, 周書斠補, 九旗古誼述 : 孫詒讓遺書
本书与《尚书骈枝》、《周书斟补》、《九旗古谊述》合订
2
漢語音韻學研究導論: 傳統語言學研究導論卷一 - 第 265 页
0 曾運乾《喻母古誼考) (《東北大學季 nJ ) 2 期)提出喻三歸匣,喻四歸定。喻三歸匣之證:古誼管如環爪韓非子扒叩自管為私。叩說文》引作"自環"。古誼援如抉, <詩.皇矣扒"無然畔授。叩漢書.敘傳)注引作"畔抉"。古誼羽如屆爪周梭.考工記.弓人》:月而羽殺。
... 司農訂為塵。」固古誼秩如銷。書 hr 平秩東作」 h 說文引作銷卅從豐卅弟壁。.. ..几從失之字占如跌 0 迭斤腱 0 蚊夕誅仟皆誼舌音片則秩亦有迭音可信也。回姪娣本叟肆字。公羊律文,「姪*大結反井娣斤大計反。」此古音也。
4
北京考古集成 - 第 2 卷 - 第 444 页
《说文》所云"楚人谓治鱼"为"鱼| | " ,从鱼从刀,其实也就是从鱼从手的捕鱼之"渔"。因此,周武王封黄帝之后于"蓟" ,其字从草从鱼' I ,实即从草从渔,其初文就是从草从鱼的商代方国" ^ ' ,。《说文》谓"蓟"从鱼| |声,《唐韵》作"古谊切"。谊与宜音同义同, "古谊切"可 ...
5
中國考古集成: 战国至商周: - 第 50 页
《说文》所云"楚人谓治鱼"为"鱼? " ,从鱼从刀,其实也就是从鱼从手的捕鱼之"渔"。因此,周武王封黄帝之后于"蓟" ,其字从草从^ ,实即从草从渔,其初文就是从草从鱼的商代方国"蚩"。《说文》谓"蓟"从鱼 II 声,《唐韵》作"古谊切"。谊与宜音同义同, "古谊切"可作"古 ...
張正體, 張婷婷 云;「當為得,記君得失,若春秋是也」 0 二蒼云「中,得也」。此「知」紐字古讀「端」紐之證也。二、古訂「抽」如「滔」:懾梆楓備冰三章;「左旋右抽」。釋文云;「抽,敖由反。說文作滔,他牢反」。此「徹」紅字古諱「透」紅之證也。三、古誼「直」如「特」;懾嘟楓 ...
7
第5屆近代中國學術硏討會論文集 - 第 263 页
孫詒讓《九旗古誼述》解經方法試析孫致文【論文摘要】章太炎稱許孫詒讓的經學成就「三百年絕等雙」( :《太炎文錄》二卷頁七六: ) ;梁啟超也認為孫詒讓是清代唯一的《周禮》專家〔《中國近三百年學術史'第十三章〉: )。除了眾所熟知的《周禮正義》外,孫詒讓還 ...
國立中央大學 (Chung-li, Taiwan). 中國文學系所, 1999
謂中為東,中心口東心,與古誼中如得合也。謂至為鼎,至遠日鼎遠,至好日鼎好,與古誼至如#頁合也。謂涵為篤,雨濕衣日篤濕衣服,與古誼琢如獨合也。是皆舌上蹄為舌頭,與錢氏之說符也」。目序又說:「章炳憐曰:古音有舌頭泥紐,其後支別則舌上有娘紐,半舌 ...
初次邂逅,一經請求,便蒙惠賜,高情古誼,感切心骨。如此戈戈心意,如再不蒙笑納,妹子更過意不去了。」紫玲見她意極真誠,堅拒無效,雖然不再推謝,終覺禮物太重。想了想,答道:「此間之事,向推齊大師姊作主。盛意殷勤,不容辭謝,而惠賜又太重,妹子只好暫時 ...
扬权篇》中以“形名”为“上下和调”和臣民“守职”之具的意思。它的这段话显然是针对《扬权篇》大力宣扬“形名参同”或“周合刑名”的作用而发,有意贬低其在大道中的地位。我们从这里也看不出“形名”可以独自成为一家并为“名家”的“古谊”来。只有《战国策?
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
«古谊» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
古谊 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《曾国藩诗文》书摘
论古谊，则上方伊、傅；比时英，则直压韩、陈。夫其累叶簪缨，一朝兵燹。再纳履而能甘，一击椎而幸免。亦谓藏器之虽良，终虞怀才之莫展。岂知杖策而遇异人，借箸而 ... «红网, ஜூன் 15»
北京市语文高考阅卷组副组长访谈
我们读到的古代名作均不出自策论与八股文，即便历代状元的殿试策，也很少有名篇流传于世，我们知道文天祥是状元，考官王应麟称他的御试策“古谊若龟鉴，忠肝如 ... «搜狐, மே 15»
历史上的今天：文天祥牺牲英雄被自己人“劝死”？
在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲 ... «华声在线, ஜனவரி 15»
阔别60年昆明“状元楼”2014年重现
在老状元楼的楼上，高悬着云贵总督魏光焘亲自手书的“大魁天下”四个字的金字匾额，两旁则挂着袁嘉谷的一副名联：“帝曰无双士，惭愧臣心，励此生古谊忠肝，窃比 ... «云南网, நவம்பர் 13»
“状元楼”重建项目将启动将复活老昆明记忆
在“状元楼”的楼上，高悬着云贵总督魏光焘手书的“大魁天下”四个字的金字匾额，两旁则挂着袁嘉谷的一副名联：“帝曰无双士，惭愧臣心，励此生古谊忠肝，窃比魏国书 ... «云南网, அக்டோபர் 13»
历史上的今天：南宋民族英雄--文天祥慷慨就义
在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲 ... «华声在线, ஜனவரி 13»
文天祥抛下宫中为奴妻女以身殉国
在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，也成为权相贾似道门生，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为 ... «Epoch Times, ஜூலை 12»
高考不是殿试，作文不是策论
考官王应麟阅后，赞为：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石。” 这是一篇典型的策论，洋洋一万余字，据传耗时达5个多小时，的确在当时是振聋发聩。但是，今年我们一些作文 ... «红网, ஜூன் 11»
宋朝最后的义士文天祥：活着抗争到底
主考王应麟“古谊若龟鉴，忠肝如铁石”〔1〕的评语在耳，一篇洋洋万言、切中时弊、锋芒十足的殿试对策在目，再加上这个极有吸引力的名字（这不是信口胡诌，晚清慈禧 ... «凤凰网, ஜூன் 11»
南宋文天祥“状元中的状元”
当时的考官王应麟称他的殿试对策是“古谊若龟鉴，忠肝如铁石”。理宗亲点他为进士第一(状元)，并且说：“此天之祥，乃宋之瑞也”，于是他改字“宋瑞”。 文天祥考中状元 ... «新浪网, செப்டம்பர் 09»
