«官馔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
官馔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
官馔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
云「謂酒也、牲也、脯醢也」,知者,案下所設大射亦用燕禮,直云官饌,不言膳宰,與此同不言者,饌,具其 0 官之所饌」者,謂卿大夫、士之饌總饌之。飲食,與天子膳夫同,故引天子膳夫並之。云「具官兼有膳夫,掌君飲食。諸侯亦有宰夫,復有膳宰,掌君子曰膳夫,掌君 ...
2
御案七經要說: 36卷 - 第 12-19 卷 - 第 15 页
靡宰具官饌于寢柬饌言官饌者各隨其宫面饌之燕羲所謂俎豆教薦羞各有等差所^明貴蘼是^凡獎食^舶皆陳雞于門外^ ? ^ ^ ^饌于寢柬公 4 ^日^之具饌于東一^大射蘼惟臼官饌面其言之智在&設席之後此朋,蚤又于舶氏謂此堦^具其餒物至設剩之後乃攻 2 ...
杜诗中所说,槐叶冷淘碧绿清香,诚然是消暑佳品,所以掌管百官馔膳事务的太官令,供应九品以上官僚朝会时的饮膳,夏天要加"槐叶冷淘"。现在我国南北各地的凉面不下数百种,其中不少都是古人流传下来的,今日的菠菜凉面就是由槐叶冷淘演变而来。
太官令帥進饌者奉饌,各陳於內壝門外。謁者引司徒出詣饌所,司徒奉昊天上帝之俎,太官令引饌入門,各至其陛。祝史俱進,跪,徹毛血之豆,降自東陛以出。諸太祝迎饌於壇上,司徒、太官令俱降自東陛以出。又進設外官、眾星之饌。皇帝詣罍洗,盥手,洗爵,升壇 ...
5
十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
士之饌锪饌之,大射亦用燕禮,直云官饌,云《具官饌具官之所饌〉者,謂卿、大夫、天子膳夫同,故引天子膳夫並之。食;諸侯亦有宰夫,復有膳宰掌君飲食,與者,以其天子有宰夫,兼有膳夫,掌君飲云《膳宰天子曰膳夫掌君飲食膳羞者也〉之。燕在寢,故膳宰具官饌于 ...
燕礼主欢心,不辨尊卑,故不言君有命。瞎宰具官撰于寝东。膳宰,天子曰膳夫,掌君饮食膳羞者也。具官馔,具其官之所馔,谓酒也、牲也、脯醢也。寝,露 3 寝。【疏】"膳宰"至"寝东"。〇注"膳宰"至"路寝"。〇释曰:以其燕在寝,故膳宰具官馔于寝东,拟燕时设之。
21 :門外入,則乂貪觼之異於燕禮也,堉案,義疎云,儀禮具馔或在房,或在東西堂下,或在門外東西,經俱分別言之,如云薦脯 ... 當天子膀夫之職,云具官饌具其官之所鎮,頹滔也,牲也,脯珐也者,教^云,具官轵,具銪官所當睽之物也,此時公制觼時,諸侯有瑭宰有宰夫, ...
賈公彦云:「瓦改饌之節,遂謂此既設賓席,官乃改饌之,恐未然。」君、賓、卿大夫皆同時先定位,故官饌之文在設席後。實皆止一次饌也。敖氏因有寅亮云:「此禮先設君與賓之席,獻後乃設卿大夫之席,故具饌之文在設席前。^ ^則饌是也。」韋協夢云:「此膳宰具官 ...
9
十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 109 页
云「謂酒也、牲也、脯醢也」,知者,案下所設大射亦用燕禮,直云官饌,不言膳宰,與此同不言者,廣,具其 0 官之所接」者,謂卿大夫、士之饌總饌之。飲食,與天子膳夫同,故引天子膳夫並之。云「具官兼有膳夫,掌君飲食。諸侯亦有宰夫,復有膳宰,掌君子曰膳夫,掌君 ...
10
Yi li zhu shu - 第 83 卷 - 第 11 页
夫大樂^ ^ ^士小樂正當下士爲之故卵下法云^ 5 司羞直有大樂正小樂正^其諸侯兼官二. ... 所较亦有此三者牲鄞其牲佝也云寢路寢者士之饌撚饌^大射亦茆 I 遭宣云宫鑌不言膳宰與^同不言者丈不具云欽食與天子膳夫同故引夭子膳夫並夕、云具官饌具官.
