சீனம்இல் 归田录 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் 归田录 இன் வரையறை
உள்நாட்டு குறிப்புகள். ஓயங் ஜியு சாங் வம்சத்தைச் செய்தார். இரண்டு தொகுதிகள். பதினைந்து நூறு எங்கே? ஓயங் ஜிய்யு தனது பிற்பகுதியில் அவரது ராஜினாமா செய்தார். டி.பீ.ஆர்.கேயின் கதைகள் மற்றும் அறிஞர்களின் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை பதிவு செய்யவும். என் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் பல பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் இது மிகவும் வரலாற்று ரீதியாக இருக்கிறது.
«归田录» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
归田录 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
归田录 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
子部,小说家类,全文,内府藏本。 篇幅:十卷 旧本题宋齐国王辟之撰。《宋·艺文志》作王关之,盖以辟关形近而误。《通考》引晁、陈二家书目并作王辟。案魏野《东观集》有 ...
话》一卷、《毛诗本义》、《新唐书》、《新五代史》、《集古录》、《洛阳牡丹记》、《归田录》等著作存世。欧阳修论茶的诗文不算多,但却很精彩,从诗文中也可窥见他对茶的钻研功夫。例如,他特别推崇修水的双井茶。双井茶产于宋洪州分宁县(今江西省修水县)城西 ...
3
第二屆廿一世紀華人地區歷史教育論文集: - 第 139 页
職權•州郡官員向下屬發布的命令,必須有通判副署,才算有致。•可以管理州郡的兵氏、錢穀、戶口、賦役、獄訟聽斷等事,但同樣須與刑郡官員共同簽署,命令才可施行。•直接向皇帝報告。通判的創設,歐陽修( 1007 - 1072 )的《歸田錄》記:國朝(宋朝)自下湖南, ...
其中较为出色的有欧阳修《归田录》、王辟之《混水燕谈录》、陆游《老学庵笔记》等。欧阳修( 1007 ~ 1072 年)是北宋著名文学家。著有《欧阳文忠集》、《新五代史》等。其《归田录》凡二卷,有《欧阳文忠公全集》本、《科单海》本、《说乳》本、《四库全书》本、《笔记 ...
《宋史》卷二〇三《艺文志》二《故事类》: "韩绛《治平会计录》六卷。" ^ ^ ^ : 1. , : ^ :. : ^ 1 , ;1\ \欧阳修著《归田录》。欧阳修《归田录序》: "《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之余而可录者,录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰: '何其迂哉!
註釋 1 脫脫《宋史》(北京:中華書局,一九七七年)卷四五七隱逸上种放傳,頁一三四二二;但也有不同說法,王闢之《澠水燕談錄》(北京:中華書局,一九八一年,標點本;與歐陽修《歸田錄》同本)卷四「高逸」,頁四六:「种放明逸,少舉進士不第,希夷先生(陳摶)謂之曰:『 ...
夏旸的《葵轩词余》,如就内容与形式而言,当是仿元末汪元亨之《归田录》而作,何以得知?其一,汪元亨之《归田录》,顾名思义,当为辞官归田后所作,而夏旸的《葵轩词余》亦为归田后所作;其二,《归田录》之内容主要为乐隐乐闲,而《葵轩词余》亦主要为乐隐乐闲; ...
作者《归田录·自序》:圳归田录》者·朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之余而录者·录之以备闲居之览也,中华书局 1981 年出版。归田类柞元 ... 元吴师道《归田类稿原序》: "些解参议中书·归卧华不住鹊山之阳,殆将十年,屡召不起。傍然云庄之居,悠然 ...
这主要表现在两个方面:一是从这时起轶事小说骤然增多,出现了一大批传世的作品,如《王文正笔录》《闲谈录》《江邻幾杂志》《儒林公议》《归田录》《涑水纪闻》《湘山野录》《续湘山野录》《玉壶清话》《梦溪笔谈》《东坡志林》《龙川别志》《&孙谈圃》《东轩笔录》《 ...
10
歐陽修集编年笺注 - 第 7 卷 - 第 103 页
《归田录》卷一归田录序 1 《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰: "何其迂哉!子之所学者,修仁义以为业,诵六经以为言,其自待者宜如何?而幸蒙人主之知,备位朝廷,与闻国论者,盖八年于此 ...
«归田录» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
归田录 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
遵循教育规律办学打造全新教育模式
宋欧阳修《归田录》卷二说:“圣俞在时,家甚贫,余或至其家,饮酒甚醇,非常人家所有,问其所得,云:'皇亲有好学者,宛转致之'。”清王士禛《池北偶谈·退谷论经学》:“时 ... «人民网, செப்டம்பர் 15»
中国古代惊人真相女子十四岁不嫁要罚款
据欧阳修《归田录》记载,鲁肃简公为谕德,公易服微行,饮於一酒肆。真宗问曰:“何故私入酒肆”公曰:“臣家贫无器皿,酒肆百物具备,适有乡里亲客自远来,遂与之饮。 «名城苏州, ஆகஸ்ட் 15»
评论:中国古典诗词离当代人有多远
(欧阳修《归田录》卷二)王安石曾笑话晏殊说:“为宰相而作小词,可乎?”(魏泰《东轩笔录》卷五)法云秀要黄庭坚不要写词,黄庭坚说:“空中语耳,非杀非偷,终不至坐此堕 ... «人民网, ஜூலை 15»
宋朝老规矩:无论花公款私款官员入酒肆将遭到弹劾
在宋朝,尽管京城开封餐饮业很发达,大酒店遍布大街小巷,但“官员不入酒肆”,官员一旦在酒店杯觥交错,不管公款私款,马上就会遭到御史的弹劾。据《归田录》记载, ... «凤凰网, ஏப்ரல் 15»
民告官强抢人妻赵匡胤称喜欢才娶应该高兴
欧阳修的《归田录》中有个记载:宋朝开国,边境战争不断,郭进是守卫重要关口的武将,有人向朝廷汇报说他私下通敌,有反叛之心,宋太祖勃然大怒——但不是对郭进 ... «凤凰网, ஜனவரி 15»
名人不洗澡:宋徽宗身上生虫王安石虱子爬胡须
窦元宾和王安石一样做过宰相,他出身名门,是五代汉宰相窦正固的孙子,欧阳修在《归田录》里说他不喜欢修饰自己,长期不洗澡,体味不雅,当时人给他取了绰号叫做“ ... «中华网, ஜனவரி 15»
解密宋代官场老规矩:官员进酒店就被处理
据《归田录》记载,宋真宗时代的太子谕德(太子的老师)鲁宗道,有一次老家来了客人,因为家里酒具不齐备,只好换了便装,领着客人到仁和楼酒店招待,混迹于士绅豪 ... «中网资讯中心, ஆகஸ்ட் 14»
宋代靠背椅的分类与鉴赏
在人类千余年间逐渐形成的起居概念中,椅和凳的最大区别在于椅有靠背,除了供人垂足坐,还可供人倚靠,所以早期的椅子也称为“倚子”。比如北宋欧阳修《归田录》卷 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 14»
宋代坐具研究之靠背椅
比如北宋欧阳修《归田录》卷二就记有:“今之士族,当婚之夕,以两倚相背,置一马鞍,反令壻坐其上,饮以三爵。”甚至到了南宋时期,赵与时还在其《宾退录》卷一中说:“ ... «新浪网, ஜூன் 14»
宋代家具研究:宋代家具发展的社会背景
欧阳修《归田录》说其著有《木经》三卷行于世。还说喻皓有一女,年十岁,每卧则交手于胸为结构状,如此逾年,撰成《木经》三卷。但《木经》今已失传。北宋官方推出的 ... «新浪网, பிப்ரவரி 14»