«皈向» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
皈向 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
皈向 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 243 页
雖然「西方阿彌陀淨土」在公元二世紀已是大乘信眾的皈向,但是,有些學者認為,在古代不論南印、健陀羅、于闐與東亞,「彌勒淨土」的信仰都是更具代表性的。(松本文三郎,1923)確實,《高僧法顯傳》、《大唐西域記》都沒提過阿彌陀,兩書屢屢提及的,是彌勒 ...
(流亡學生生活寫實) 王國恒 1 〇七又四幅,其中題的是李後主的詞,和杜甫的詩各兩幅。第一幅題范文正公所云, ,「人雖至愚,責人則明,恕己則昏,若責人之心責己,恕己之心恕人,則何患不達聖緊地位乎。」囘藝專吃過午皈,向君傑借來筆墨,士亭同學,握管匁匁 ...
因為,有了關係,才有接觸的機會,有了接觸的機會,才能引導他們皈向解脫之道的唯一處所──佛法僧三寶。但是,要度眾生,單憑一股宗教狂熱的情緒是不中用的。宗教的狂熱,固然能使人們生出赴湯蹈火的勇氣,去宣傳、去辯論、去衝鋒、去陷陣、去戰鬥、去 ...
白佛言. 那很好呀!我們一起來分享這個秘密!無論如何,加油!無論如何,都要傾聽自己內在的聲音,這才是最重要的一門功課。皈向自己,依向自己,逗留在自己,深深的愛的當中。自己生活的腳步當中,隱藏著最真實性的唯一。像生活大師的體會。獨獨只有你 ...
因為,有了關係,才有接觸的機會,有了接觸的機會,才能引導他們皈向解脫之道的唯一處所-佛法僧三寶。但是,要度眾生,單憑一股宗教狂熱的情緒是不中用的。宗教的狂熱,固然能使人們生出赴湯蹈火的勇氣,去宣傳、去辯論、去衝鋒、去陷陣、去戰鬥、去犧牲 ...
6
傳播, 交流與融合: 明代文學, 思想與宗教國際學術硏討會論文集 - 第 188 页
駑證之以詩文,知其因實起於女子無法排遣傷感憂愁,轉而皈向空王的「依脫」心理。故沈自徵在〈鷉吹集序〉中引沈宜修語:從夫既貴,兒女盈前,若言無福,似乎作踐。但日坐愁中,未知福是何物。此生業重,惟有皈向空王,以銷之耳。 23 一行道人沈大榮在〈葉 ...
南華大學 (臺灣嘉義縣). 文學系, 南華大學 (Chia-i hsien, Taiwan). 文學系, 2005
稽首诸天,酌水缺花,投诚三界。伏望恩光下照,降如甘露之均调,疫疠潜消,涣若层冰之解释。次冀百灵护佑,万福骈臻,甘食美衣,咸足室居之用。安居乐业,相闻鸡犬之声,禄秩光荣,子孙蕃衍。上则明天尊大慈之泽,下则副臣等皈向之诚,谨启以闻,志心结愿。
见孤孀疾病无皈向,差医煮粥分厢巷。更把赃输钱分例米,多般儿区处的最优长。众饥民共仰,似枯木逢春,萌芽再长。〔叨叨令〕有钱的贩米谷置田庄添生放,无钱的少过活分骨肉无承望;有钱的纳宠妾买人口偏兴旺,无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。小民好苦也么 ...
见孤孀疾病无皈向,差医煮粥分厢巷。更把赃输钱分 例米,多般儿区处的最优长。众饥民共仰,似枯木逢春,萌芽再长。〔叨叨令〕有钱的贩米谷置田庄添生放,无钱的少过活分骨肉无承望;有钱的纳宠妾买人口偏兴旺,无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。小民好苦也么 ...
為了鄭重其事起見,明末南京寶華山的見月律師,編了一部《三皈五戒正範》,那是比照菩薩戒乃至具足戒的傳授儀則編寫的,這本書直到現今,仍在流通,並且仍為大多數的皈依師們 ... 迴向——將此受皈的功德,迴向給一切沉溺的眾生,速脫生死,早生佛土。
«皈向» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
皈向 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
清代驱逐西蒙古势力:驻军青海阻止对藏区的骚扰
为防备噶尔丹向青海逃窜,康熙帝命令副都统阿南达率巴图尔额尔克济农之兵,驻扎布 ... 康熙帝对策妄阿拉布坦的野心早有察觉,指出“朕意以众蒙古俱倾心皈向达赖 ... «中华网, ஏப்ரல் 15»
观世音菩萨出家日寒山寺举行传授三皈五戒法会
三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教,受了三皈依法,才算是一个真正皈依佛教的信徒,是佛门的三宝弟子。以佛法僧三宝为师,佛 ... «新浪网, அக்டோபர் 14»
星云法师:老年人必须面对的十大问题
佛陀教诫阿难说:“自依止,法依止,莫异依止。”这说明了皈依的真正意义。可见真正的皈依,是要皈向自己的自心、自性。因为自己有佛性,自己能成佛,自己身心的当体 ... «凤凰网, ஜூன் 14»
皈依三宝的意义
皈是皈投,皈向;依是依托,依止;皈投三宝,以三宝为依托,是名为皈依。在所皈的境——三宝方面来说,皈依即救护义。如《大毗婆沙论》三十四卷说:“救护义是皈依义 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 12»
我们信佛为什么一定要皈依
佛教中的“皈依”为:皈向、依靠、救度之义。我们信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧;所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,水火不能 ... «凤凰网, செப்டம்பர் 11»
再究天人之际
读到园林,便如一泓清泉,心境归于净清;读到寺庙,便如一遇机缘,心皈向善。城之门、家中户,梁上画,墙间饰无不以其极强的象征意义升华着人格,教育着来者。 «凤凰网, ஜூலை 11»
民运领袖六四叱吒风云今在何方
柴玲在讲话中,还向与会者回顾了20年前的天安门事件。 .... 藉着六四历史的伤口,使得当年的天安门学生领袖和无数中国人皈向了基督,彻底放弃了对所谓共产主义的 ... «大纪元, ஜூன் 09»