«过耳之言» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
过耳之言 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
过耳之言 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
今忽見小姐之詩開口就說他「醉」,就說他「市上眠」,就說他「吐」,又有了張公子先入之言,只認做真是取笑於他,一時之間,直急得他暴跳如雷,大聲亂 ... 若是詩中之好歹尚有不分明,只輕信人挑撥之言而糊塗跳叫,未免遺識者之笑。 ... 萬萬不可信人過耳之言。
話說吳斌要逐出王雲,處死繡翠,又想道:“過耳之言,不可深信,倘無此事,倒加聲張於外。待自己察訪明白,也未為晚。”也是王雲、繡翠合該有事,正是六月中旬,是晚繡翠乘空出來與王雲偷合,方纔了事出來,正值吳斌在外納涼,走到廳院中,見繡翠在側廳內走出, ...
他們在那兒正議論此事,房上有一位劍客聽了一個滿耳,他們在屋中連一個影兒都不知道。和尚醉倒 ... 前文說過,有馬快把守西橋口,和尚行走如飛,一道黑影過了西橋口,馬快見一道黑影,再看也看不見什麼了。和尚來到 ... 道爺說道:「過耳之言不可聽。要叫人 ...
第七十二回於大人細問情由張氏女說明緣故話說賢臣進了夏家村觀瞧,招呼之人是個年老婆子,帶笑口稱:「媽媽,呼喚在下,不知有何見諭?」老婦人說:「先生,無事不 ... 賢臣言還未畢,媒婆聞聽著忙,說:「過耳之言,不必信他,快寫婚書,別誤親事。雖然救出你夫主, ...
5
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 67 页
恨民以恩導之而不從己也。若網在綱,有條二七二 上之過也。我不威脅汝徙,乃是我亦拙謀,作成汝過過」, 85 文。我若以威加汝,汝自不敢不遷,則無違劣反。【疏】傳「逸過」至「汝過」〇正義曰:「逸,過也。我不威脅汝徙,是我拙謀成汝過。〇拙,之言見之分明如見 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
一日,復往市餅,翁忽罷業,留公坐而謂之曰:「吾觀子神氣清明,非凡品也,會將有一事奉邀,能從我乎?」公曰:「何事?」翁曰:「請留此宿,至晚當自知耳。」公自分幼少,稍遲歸,老母且倚閣望,詎容外宿,因辭焉。翁歎曰:「我固知子不能主也。然亦緣分使然,聊言之耳。
此言豈入耳哉!故我學生言未畢而即拂袖行矣。」縣尊道:「婚姻之言,亦有二說,台兄亦不可執一。」鐵公子道:「怎有二說?」縣尊道:「若以鑽偷相視,借婚姻而故作 ... 故誓心改悔,然改悔之端,在勉圖后功,或可以補前過耳。因見台兄行藏磊落,正大光明,不獨稱有 ...
今幸聞臺兄討罪,督過之言,使學生畏而悔之。又幸聞水小姐寬恕悔前之言,使學生感而謝之。因思勢利中原有失足之時,名教中又未嘗無快心之境,何汲汲捨君子,而與小人作緣以自誤耶?故誓心改悔。然改悔之端,在勉圖後功,或可以補前過耳。因見臺兄行藏 ...
9
史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
王,張耳雅游,人多為之言,項羽亦素數聞張耳賢,乃分趙立張耳為常山王,治信都。信都更名襄國。陳餘客多說項羽曰:「陳餘、張耳一體有功於趙。」項羽以陳餘不從入關,聞其在南皮,即以南皮旁三縣以封之,而徙趙王歇王代。張耳之國,陳餘愈益怒,曰:「張耳與餘 ...
漢元年二月,項羽立諸侯王,張耳雅游,人多為之言,項羽亦素數聞張耳賢,乃分趙立張耳為常山王,治信都。信都更名襄國。陳餘客多說項羽曰:「陳餘、張耳一體有功於趙。」項羽以陳餘不從入關,聞其在南皮,即以南皮旁三縣以封之,而徙趙王歇王代。張耳之國, ...