«含苞吐萼» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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含苞吐萼 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
含苞吐萼 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
所以同一梅花,有綠萼、硃砂之異;同一蓮花,有重台、並蒂之奇。牡丹、芍藥,佳號極繁;秋菊、春蘭,芳名更伙。一枝一朵,悉遵定數而開。或後或先,俱待臨期而放。又命催花使者,往來保護,以期含苞吐萼之時,如式呈妍。果無舛錯,註明金籙雲籤,來歲即移雕欄之 ...
百花俱有神,如含苞吐萼之時,如式呈妍,果無舛誤,是謂之功。來歲即移雕欄之內,繡閨之前,使得淨土栽培,清泉灌溉,邀詩人之題品,供上客之流連。花日增榮,以為獎勵。設有違錯,參察奏請,分別示罰。其最重的,徙種津亭驛館,不特任人攀折,兼使沾泥和土,見蹂 ...
花仙姑道:「花性之嬋娟,有如女子之冶飾。為悅已容的。是故有功者賞之,有過者罰之,莫不是一時之因果了。」夫人道:「花豈有功過呢?賞罰他。又如之何?願道其詳來罷。」花仙姑道:「元君有所不知,那裡花無功過賞罰。百花俱有神,如含苞吐萼之時,如式呈妍, ...
而你,却是越来越清晰,不曾想,思一个人可以这么痛,念一个人可以这么苦,却心甘情愿、无怨无悔。思念并不苦,苦的是无可思念,我很庆幸生命中有这么一个值得我思念的人。是你,让我在爱的怀抱中长大;是你,让我在唠叨细语中思考;是你,让我在含苞吐萼 ...
花仙姑道: "花性之婵娟,有如女子之冶饰。为悦己容的。是故有功者赏之,有过者罚之,莫不是一时之因果了。"夫人道: "花岂有功过呢?赏罚他。又如之何?愿道其详来罢。"花仙姑道: "元君有所不知,那里花无功过赏罚。百花俱有神,如含苞吐萼之时,如式呈妍, ...
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黃賓虹文集 - 第 2 卷 - 第 429 页
當其含苞吐萼之時,游人往來,裙屐咸集,檇童扶老,少長畢至,所謂"桃李無言,下自成蹊"者也。《易》曰:可觀莫如木。語云:老莊造退,山水方滋。山水畫固包人物花鳥而言,而與語言文字同爲政教所關。古昔聖賢,在朝在野,多材多藝,見諸設施,經史所詳,班班可欤。
黃賓虹, 上海書畫出版社, 浙江省博物館, 1999
29 新屠才子九云记俱有神,如含苞吐萼之时,如式呈妍,果无舛误,是谓之功 0 来岁即移雕栏之内,绣闺之前,使得净土栽培,清泉灌溉,邀诗人之题品,供上客之流连。花日增荣,以为奖励。设有违错,参察奏请,分别示罚。其最重的,徙种津亭驿馆,不特任人攀折, ...
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黃賓虹文集: . Shu hua bian - 第 429 页
當其含苞吐萼之時,游人往來,裙屐咸集,檇童扶老,少長畢至,所謂"桃李無言,下自成蹊"者也。《易》曰:可觀莫如木。語云:老莊造退,山水方滋。山水畫固包人物花鳥而言,而與語言文字同爲政教所關。古昔聖賢,在朝在野,多材多藝,見諸設施,經史所詳,班班可欤。
黃賓虹, 上海書畫出版社, 浙江省博物館, 1999
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傳世藏書: 儒林外史, 镜花缘, 海上花列传, 七侠五义 - 第 3 页
又命催花使者,往来保护,以期含苞吐萼之时,如式呈妍。果无舛错,注明金箓云签,来岁即移雕栏之内、绣闼之前,令得净土栽培,清泉灌溉。邀诗人之题品,供上客之流连。花日增荣,以为奖励。设有违误,纠察灵官奏请分别示罚。其最重的,徙植津亭驿馆,不特任人 ...
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韩国藏中国稀见珍本小说: 新增才子九云记红风传 - 第 29 页
29 |新增才子九云记俱有神,如含苞吐萼之时,如式呈妍,果无舛误,是谓之功。来岁即移雕栏之内,绣闺之前,使得净土栽培,清泉灌溉,邀诗人之题品,供上客之流连。花日增荣,以为奖励。设有违错,参察奏请,分别示罚。其最重的,徙种津亭驿馆,不特任人攀折, ...
中国吉林大学东北亚研究院, 鲜文大学校, 1997
