«寒饿» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
寒饿 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
寒饿 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
傅月庵/作;楊雅棠/攝影 124 〈天上大風》 一九三 0 年,寒雲四十一歲。伯駒三十三歲'洪憲春夢早成往事。落拓江湖的袁寒雲日以醇酒婦人度活,文采風流,末途猶翮翮。已從軍界退下,任職鹽業銀行稽核的張伯的意氣風發,也好冶遊唱曲。這一年歲末某夜北京 ...
杜牧《期沈舍人遊樊川不至》詩:「邀侣以官解,患,不知所患正在不餓不寒耳。」此語殊有至詣,不第爲詩人言也。(同上卷一一十三)《贈洪覺範》詩:「世間何處著斯人,秀句天教出寒餓。」又以坡句狐白裘也。楊誠 8 ^云:「人皆以飢寒爲有云:「詩人例窮蹇,秀句出寒 ...
意謂僮僕之守夜者。天曉啟戶,地無人跡,惟二犬偃臥牆缺下,雪沒腹矣。嘉祥曾映華曰:「此載揚寓言,以愧僮僕之負心者也。」余謂犬之為物,不煩驅策,而警夜不失職,寧忍寒餓,而戀主不他往。天下為僮僕者,實萬萬不能及。其足使人愧,正不在能語不能語耳。
4
蘇軾資料彙編 - 第 1 卷,第 3 部分 - 第 115 页
相期結書社,未怕供詩帳。」注云:「僕頃以詩得罪,有司移杭取境内所留詩。【詩帳】坡集有《杭州故人信至齊安》詩,末云:「一年兩僕夫,千里問無恙。」自注云:「故人相約醵錢僱贈洪覺範詩:「世間何處著斯人,秀句天教出寒餓。」又以坡句爲狐白裘也。(同 I 一一± 5 ...
判官道:“陛下,那些人都是那六十四处烟尘、七十二处草寇众王子、众头目的鬼魂,尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他,我才救得哩。”太宗道:“寡人空身到此,却那里得有钱钞?”判官道:“陛下,阳间有一人,金银 ...
黃宗羲 朔雪寒. 原臣有人焉,視於無形,聽於無聲,以事其君,可謂之臣乎?曰:否!殺其身以事其君,可謂之臣乎?曰:否。夫視於無形, ... 乃使草野之應於上者,亦不出夫奔走服役,一時免於寒餓、遂感在上之知遇,不復計其禮之備與不備,躋之僕妾之間而以為當然。
坐必竟夜,不停晷,不知寒餓,不櫛髮頮面。一夕,正拈枯管作時論,忽聞櫺外呦呦鬼聲,自思不敢為孽,伯有、彭生斷不我厲,我豈畏倛頭惡剎者耶?燃火跡之,聲出竹畦中,見一敗葉為蛛絲所罥,風入竅中鳴。餘始悟曰:「向以為鬼而嗥者,即此是也。」又一夕,疑耳室有 ...
母亲,你我可以去太虚庙一避风寒,然后再做打算。”母女相互搀扶着寒饿交加挨到了太虚庙,太虚庙里冷清异常,一片狼藉,早已人去庙空。自从妙莲法师圆寂后,太虚庙香火日微,后来庵堂莫名其妙起了一把大火,尼姑早就各奔东西了。香虞的泪水冻结在了脸 ...
四、凍餓焦然獄:專治刻薄衣食,凍餓老親。強霸老親養膳,不管凍餓。煙酒蕩產,致令老親流落飢寒。遠出不歸,拋棄雙親。厚交勢利,刻待骨肉。刻財自足,至戚毫無顧盼。嫌憎寒酸,動輒譏誚。冷語閒言,刻鍥親友。妻兒飽煖,老親單寒。呼親作奴,任其使喚,不與 ...
0 ^ I ^、自本年己卯至庚寅,看人变化,不得意时也。^ : '"二罗隐《湘南应用集序》云: "隐大中末,即在贡籍中,命薄地卑,自己卯至于庚寅, ,一十二年,看人变化^ ^唐鶴荣成通元年庚辰〈公元 860 年〉二十八岁^闰十月。"(::,看人变化,举进士七载不第,困居长安,寒饿 ...