«函矢相攻» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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函矢相攻 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
函矢相攻 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 22 页
稚孫仍讀魯《春秋》」一首(詩其六),詩意幽微,寄興遙深。牧齋稚孫讀《春秋》,老人意緒稍見振拔。詩以「蠹簡」起興,接寫杜預經解之成一家之學,又及何休、鄭玄之各自是非、函矢相攻。牧齋所措意於《春秋》者,則在書之大義,「尊王攘夷」,不在煩言碎義章句之學, ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4196 页
今夫挟弓注矢溯空而发者,人自以为皆羿可矣。移之于泽宫,则噤而不敢言。何哉?有的不可欺故也。今夫儒者函矢相攻,蜩螗相喧,不啻于彀弓射空矢者,孰为其的峩?异曰兄道大行,则言益重,使儒者之的悬于舌端,不得让也。由是知辱教之喜,可胜既乎?间承得 ...
夫矢發乎^彀,而中微存支。 ... 氣爲幹,文爲相.思之苦懷,膠結贅聚,至是泮然以銷。所不如晤言者無幾。書竟獲新文二篇。且戲余禹錫白:零陵守以函置足下書爱來,屑末三幅,小章書僅千言,申申蹇蓥,茂勉 ... 今夫儒者函矢相攻,蜩螗相喧,不啻於彀弓射空矢者。
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刘禹锡全集编年校注 - 第 2 卷 - 第 971 页
今夫挟弓注矢溯空而发者,人自以为皆羿,可矣。 4 移之于泽宫 5 ,則噤而不敢言。何哉?有的不可欺故也 6 。今夫^者,函矢相攻,裯塘相喧,不啻于牧弓射空矢者,孰为其的哉! 25 异日,兄道大行,則言益重,使^者之的悬于舌端,不得让也。由是知辱教之喜,可胜既 ...
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Liu Yuxi ping zhuan - 第 161 页
... 儒衣冠、道古语、居学官者,为不鲜矣。求其知所以然者几何人?借曰有之,未必不诟病耳。今夫挟弓注矢,溯空而发者,人自以为皆羿可矣。移之于泽宫,则噤而不敢言。何哉?有的不可欺故也。今夫儒者函矢相攻,蜩螗相喧,不啻于毅弓射空矢者,孰为其的哉?
Xiaoxuan Bian, Min Bian, 1996
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全唐文新編 - 第 10 卷 - 第 632 页
... 懸於舌端,不得讓也,由是知辱教之喜,可勝既乎,間承得一二易生,列侍絳帳,荒服 8 敢言,何哉,有的不可欺故也,今夫儒者,函矢相攻,蜩螗相喧,不啻於彀弓射空矢者,孰為其的哉,異日兄道大所以然者幾何人,借曰有之,未必不詬病耳,今夫挾弓注矢遡空而發者, ...
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中国社会思想史资料选辑: - 第 2 卷 - 第 390 页
今夫挟弓注矢溯空而发者,人自以为皆羿可矣。移之于泽宫,则噤而不敢言。何哉?有的不可欺故也。今夫儒者函矢相攻,蜩螗 1 宇民,抚治民人、天下百姓。 2 中,朝中,中央政府。 3 僵,舰使。 相喧,不啻于彀弓射空矢 , 390 ^ ^ ^中国社会思想史资料选辑^
齊和之宜,炮剐之良,暴炙有陰陽之候,煎烹有少先,而攻治爲後。 ... 其無鮮,惜乎餘地澶漫而無庸也二愚獨心有慨焉,以爲君子受乾陽健行之禹錫再拜:初兄出中臺,守江華,人咸曰:「函牛之鼎,以之烹 ... 由是知辱教之者,函矢相攻,蜩螗相喧,不啻於教弓射空矢者。
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嘉業堂叢書: 集部 - 第 137-143 卷
集部 劉承幹. 禹錫目零陵守 - - ‧、. ---------------以函置足下書友來屑末三幅小章書----- _ 答柳子厚書 _ -A"」」」______ __」- 1 - -川九」函矢相攻端塘相暗不帝於殼弓射空矢者執為其的哉異日見道大行則言益重使儒者之的懸於舌端不得讓也由是知辱教之喜 ...
且戲余日 _ 答柳子厚書區自匿守以函置足下書變來曆末三幅不章書僅千言申申疊疊茂勉甚悉相禦護籌聶膊身諸儒覂語日蕪說 ... 傅素障學諱於瞌之門人,似與瀏峋倡之淵源亦由此 4 此文云 44 叮儒者函矢相攻 4 惆搪相暗 _ 4 臺又以同門而意氣不相下也 4.
