«黄头小儿» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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中国古代民谣研究/俗文化研究丛书 - 第 295 页
黄頭小人欲作亂,雜得金刀作藩扞。[出處]王恭在京口,百姓間忽云: "黄頭小兒欲作賊,阿公在城,下指缚得。"又云: "黄頭小人欲作亂,賴得金刀作藩扞。"黄字上恭字頭也,小人恭字下也,尋如謡言者焉。〈[唐]房玄齡《晋書》卷二十八《五行志中》,前引書,第三册, ...
此时在京口百姓中忽然传出童谣: “黄头小儿欲作贼,阿公在城下指缚得” ;又云: “黄头小人欲作乱,赖得金刀作藩托”。“黄头”指“恭”字头也, “黄头小儿”即是组合“恭”字。朝廷用离间计,花重金收买王恭身边大臣刘牢之,使刘牢之率兵攻打王恭,王恭大败,逃往京口 ...
这时,民间传诵着两首奇怪的谶谣,其歌词是:黄头小儿欲作贼,阿公城下指缚得。黄头小儿欲作乱,賴得金刀作.審扦。人云亦云,立时传遍京口,但知其含义的并不多。此后,王恭第二次举兵造反,征讨当朝执政的司马道子兄弟。朝廷用离间策,以高官厚禄收买了 ...
比如要出吴元济之姓,说个"天上有口"便简洁而清楚;要出王恭之名,用"黄头小儿"容易语少而意达. (吴王二人之谶分别见《古今风谣》: "绯衣小」 1 ^其腹,天上有口被驱逐. "《宋书,五行志》: "黄头小儿欲作贼,阿公在城下指缚得. " )诗中要寓"吴"、"恭,二字, ...
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中国文学史纲要 - 第 1 卷 - 第 159 页
据史: "王恭在京师,百姓间忽云" : "黄头小儿欲作贼,阿公在城下指缚得。, "黄头小人欲作乱,赖得金刀作藩扦。, ,按《说文》:恭从心,共声;黄从田,从荧,荧古之光。此^黄头小儿者,乃是就隶体分析。《晋书》也说: ^ '黄字,上,恭字头也; '小人, ,恭宇下也。寻如谣言者 ...
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新编资治通鉴简体版 第五部: 南朝宋太祖元嘉五年,迄于南朝梁武帝普通四年。
庆之厉声日: “今举大事,而黄头小儿皆得参预,何得不败!宜斩以御众! ”王舍竣拜谢庆之,庆之日: “君但当知笔札事耳! ”于是专委庆之处分。旬日之间,内外整办,人以为神兵。竣,延之之子也。庚寅,武陵王戒严誓众。以沈庆之领府司马;襄阳太守柳元景、随郡太守 ...
一日,刘骏与众僚佐计议起兵之事府主簿、刘骏心腹颜竣认为二“今四万未知义师之举,刘助据有天府建康若举义诸军首尾不能相应,则非常危险。宜待诸镇协谋之后再举事不迟。”沈庆之听罢,脸色一沉,厉声唱道二“今举大事,而黄头小儿皆得参与,怎能不败!
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中国民间传统文化宝典 - 第 3 卷 - 第 2385 页
慕容德受命后已具备称王的条件,只是因为慕容垂尸骨未寒,北魏兵临城下才稍作延缓。民谣当是慕容德的亲信编造的,旨在为慕容德称王制造舆论。 1- 54 "昔年食白饭,今年食麦酜,天公诛髓汝,教汝谂咙喉,咙喉 4 复 4 ,京口敗复敗。" "黄头小儿欲作贼,阿公 ...
司马道子为陷害他就用"拆字法"制造了一首谶谣:黄头小儿欲作贼,阿公在城下指缚得。黄头小人欲作乱,赖得金刀作藩扞。"黄头小人"就是"恭"字。为了中伤和扳倒对手,一些大臣便散布不利于对手的谣言。唐代宰相李逢吉与前相裴度相互不服。逢吉任宰相 ...
黄头小儿欲作贼,阿公在城,下指缚得。黄头小人欲作乱,赖得金刀作藩杆。黄土坎儿的保正管地宽。黄龙背的砂茶壶,一张好嘴。黄龙背里砂茶壶,好嘴儿。黄杏熬北瓜,一色货。黄贼打黑賊。黄狸黑狸,得鼠者雄。黄泥巴打灶,好心不得好报。黄泥塘中洗弹子。