«毁悴» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
毁悴 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
毁悴 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
自括髮後,不復櫛沐,髮皆禿落。哭無時,聲盡則係之以泣,目眥皆爛,形體枯悴,皮骨裁連,雖家人不復識。郡縣以狀言,高祖詔遣中書舍人為其除服,擢為豫章王國左常侍。匠雖即吉,毀悴逾甚。外祖孫謙誡之曰:「主上以孝治天下,汝行過古人,故發明詔,擢汝此職 ...
其母遇患,秋容貌毀悴,鬚鬢頓改,州里咸嗟異之。及母終之後,遂絕櫛沐,髮盡禿落。廬於墓側,負土成墳,有人欲助之者,秋輒拜而止之。大業初,調狐皮,郡縣大獵。有一兔,人逐之,奔入秋廬中,匿秋膝下。獵人至廬所,異而免之。自爾此兔常宿廬中,馴其左右。
〈以下敦煌; 1 ^ 01581 8014841 殘抄本秦)〔下元黄録簡文靈仙品曰:拔度罪根威儀,謝西北畢,師弟子一時左行,向北方五拜,長跪言曰:同法甲乙九祖父母,生世之日所行元惡,罪結九幽長夜之〕府,魂充考撻,諸痛備嬰,〔形體毁悴,苦毒難任〕,長淪萬劫,終天無解。
王聞仙至躬迎慰曰。大仙棲情物外何能輕舉。仙人曰。我棲林藪彌積歲時。出定遊覽。見王諸女染愛心生。自遠來請。王聞其辭計無所出。謂仙人曰。今還所止請俟嘉辰。仙人聞命遂還林藪。王乃歷問諸女無肯應娉。王懼仙威憂愁毀悴。其幼稚女候王事隙。
仙人聞命,遂還林藪,王乃歷問諸女,無肯應娉,王懼仙威,憂愁毀悴。其幼稚女,候王事隙,從容問曰:「父王千子具足,萬國慕化,何故憂愁如有所懼?」王曰:「大樹仙人,幸顧求婚,而汝曹輩,莫肯從命。仙有威力,能作災祥;儻不遂心,必起瞋怒。毀國滅祀,辱及先王。
帝謂朝臣曰:「戎之為行,豈懷私苟得,正當不欲為異耳!」帝雖以是言釋之,然為清慎者所鄙,由是損名。戎在職雖無殊能,而庶績修理。後遷光祿勳、吏部尚書,以母憂去職。性至孝,不拘禮制,飲酒食肉,或觀奕棋,而容貌毀悴,杖然後起。裴頠往弔之,謂人曰:「若使一 ...
如是比丘,諸佛如來及弟子眾常所遠離。餘好道者求滅度者亦皆不近。舍利弗,譬如栴檀置不淨器,同於不淨,不復任用。如是舍利弗,若在家出家親近是人習效所行,亦破戒品,不久同惡。顏色毀悴破失威儀,命終之後生地獄中。舍利弗,如是惡人,諸佛如來及弟子 ...
但司马昭却同情阮籍的"毁顿灭性" ,认为"有疾而饮酒食肉,固丧礼也" ;而且还称许他是"度外之人"。在司马昭的政治宽容下,阮籍不守 ... 戎为豫州刺史,遭母忧,性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观棋奕,而容貌毁悴,杖而后起。时汝南和峤,亦名士也,以礼法自持; ...
毕,叩头抟颊各七十过止卩: ) , 20 〔《下元黄录简文灵仙品》曰:拔度罪根威仪,谢卩南方毕,师弟子一时左行,向西南十二拜,长乂跪言曰:同法甲乙九祖父母,生世之日所行卩元恶,罪结九幽长夜之府,魂充考挞,诸痛备卩婴,形体毁悴,苦毒难任,长沦万劫,终天无解 ...
10
敦煌古灵宝经与晋唐道教/华林博士文库 - 第 623 页
次師弟子一時左行,向西北一十二拜,長跪,言曰:同法某甲,九祖父母,生世之日,所行元惡,罪結九幽,長夜之府,魂充考撻,諸痛備嬰,形體毁悴,苦毒難任,長淪萬劫,終天无解。今依盟真玉 8 女青太陰宫水官科品,賫黄紋之繒一百二十尺,或一十二尺、金龍一枚,歸命 ...