«毁废» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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毁废 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
毁废 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
強惡於前星平日敢將源應得之地欲佔禦遣褲不逐築莫知伊聽何棍唆使此本月初六旱甚敢率黨匪徒震震等拾餘猛各執器械,橫將源老母壽墳毀廢,源次子肆聞毀向阻,更遭孽亞 0 詹阿深黨惡並將阿坤強摃而去未知據匿何處酷禁生死莫 0 似此螟孽毀岨,形同 ...
齊王惑於秦、楚之毀,以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權,遂廢孟嘗君。諸客見孟嘗君廢,皆去。馮驩曰:「借臣車一乘 ... 今齊王以毀廢之,其心怨,必背齊;背齊入秦,則齊國之情,人事之誠,盡委之秦,齊地可得也,豈直為雄也!君急使使載幣陰迎孟嘗君,不可失時也。
齐王惑於秦、楚之毁,以为孟尝君名高其主而擅齐国之权,遂废孟尝君。诸客见孟尝君废,皆去。冯驩曰:“借臣车一乘, ... 今齐王以毁废之,其心怨,必背齐;背齐入秦,则齐国之情,人事之诚,尽委之秦,齐地可得也,岂直为雄也!君急使使载币阴迎孟尝君,不可失时也。
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 118 页
不可諱言,此次由上元縣令程擔任前導,南京兵部尚書湛若水作為後盾的廢廟毀祀之舉,與其對儒者內聖外王之學的認知與實踐,有密切的關係。對他而言,這項廢毀淫祀之舉,不僅要「解愚民五百年之惑」,更是「息邪說、正人心之先務之急也」。湛若水在聖學的 ...
而原本就供奉关公的玉泉寺作为佛寺也改为了关帝庙。城南作为成都土著集中的地区,也是川主庙集中的地区,明代的佛庵白衣庵也被改为了川主庙,并于雍正四年正式被政府列入国家祭祀对象。(3)清代成都毁废的明代祠庙清代成都祠庙一方面大量继承 ...
田凯, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
祖新竹州:寺廟:廢毀 40 座:移作他用 188 座。神像:被燒毀(47 廟)409 尊;被沒收(177 廟)1859 尊。齋堂:廢毀 5 座。移作他用 10 座。神像:被燒毀(1 廟)3 尊;被沒收(17 廟)103 尊。臺中州:寺廟:廢毀 41 座;移作他用 26 座。神像:被燒毀(9 廟)30 尊;被沒收(28 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
馮驩曰:「王亦知齊之廢孟嘗君乎?」秦王曰:「聞之。」馮驩曰:「使齊重於天下者,孟嘗君也。今齊王以毀廢之,其心怨,必背齊;背齊入秦,則齊國之情,人事之誠,盡委之秦,齊地可得也,豈直為雄也!君急使使載幣陰迎孟嘗君,不可失時也。如有齊覺悟,復用孟嘗君, ...
姝研 邓曼君, 张雨辰. 唇瓣哆嗦,身子不受控制的颤抖着,眼中的惊俱第一次明显的显现。她看着魔尊慢慢倾斜的手,一阵彻底的绝望不断的冲击着她。就在魔尊的手中的白色药粉已经倾斜到了最大的角度,眼看着便要飘散下来时,莉妃别无选择的开了口。
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古文鉴赏辞典: 宋金元, 明代, 清代 - 第 1351 页
这占据篇幅一半有余的最后一段,淸人金圣叹指出: "读之如有许多层节,却只是'废兴成毁'二段,一写再写耳. ... 滚滚议论了:就眼前所造凌虚台,作者正面议论兴成、废毁道,过去这里是一片荒草田野,是霜露遮盖的地方,是狐狸毒蛇逃窜藏身的场所;当此时,哪能 ...
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炎黄文化硏究 - 第 3 卷 - 第 138 页
由上可知,张居正执政十年,不论是由于国家的利益,还是个人的私心,其禁毁书院,不仅仅在万历七年,而是一项长期施行的政策, ... 府(冀)废松林书院青州府(鲁)毁废《山东通志》愿学书院长清县(鲁)《图书集成,职方典》卷一九五三立书院太原府(晋)万历初奏毁 ...