«诨衣» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
诨衣 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
诨衣 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
一時傳以為笑。諢衣《史諱錄》:穆宗以玄綃白書、素紗墨書為衣服,賜承幸宮人,皆淫鄙之詞。時號諢衣。至廣平中,猶有存者。廁籌有客謂胡元瑞曰:「嘗客安平,其俗如廁,男女皆用瓦礫代紙,殊可嘔噦。」胡笑曰:「安平,唐之博陵,鶯鶯所產也。」客曰:「大家閨秀, ...
古人称内衣为小衣、亵衣或汗衣,从遮盖的部位、形状大小又可分为兜肚与抹胸两大类。 ... 有色情诗文的兜肚,如果兜肚是白色的就绣黑字,黑色的就绣白字,称为"诨衣" ,唐樓宗一边临幸穿诨衣的宫女,一边朗读诨衣上面的艳丽诗文以为乐一真是懂得享受。
3
紅樓夢真相大發現(四): 寶釵作生日故事的真相
樓夢真相大發現(四) ∣寶釵作生日故事的真相一四(10)便點了一齣《劉二當衣》 : 《劉二當衣》 , 「即《劉二叩當》或《叩當》 ,屬弋陽腔。《蒙古車王府曲本》中有《叩當》一劇,寫開當鋪的劉二見利忘義,愛財如命,用計扣下窮親戚的當物以抵押前帳。『叩』即『扣』的 ...
4
私家藏书 - 第 2 卷 - 第 1376 页
尚宫女传辉彤管,无那君王爱诨衣。〔简释〕《云仙杂记》载,唐穆宗以元绡白书、素纱墨书为衣服,赐承幸宫人,皆淫鄙之辞,时号"诨衣"。《新唐书,后妃传》载,尚宫宋若昭,贝州清阳人,父廷芬,能词章。生五女,皆警慧善属文。长若兰,次若昭、若伦、若宪、若荀。
小儿队" 72 人,共分 10 个舞队:一曰柘枝队,衣五色绣罗宽袍,戴胡帽,系银带,二曰剑器队,衣五色绣罗襦,裹交脚幞头,红罗绣抹额,带器仗 I 三曰婆罗门队,紫罗僧衣,绯褂子,执银环拄杖 I 四曰醉胡腾队,衣红锦襦,系银帖鞣,戴毡帽;五曰诨臣万岁乐队,衣紫绯绿罗 ...
衣之前后及左右袂,皆题五七言断句,凡八首,诗亦秀丽饶韵,读者艳之。 ... 当画衣时在先生释褐之初,方翱翔京国,观政部寺,使它人处此,必且朝集金张之馆,暮宿许史之庐,请谒奔竞,为后日仕宦地。 ... 尝考唐穆宗以玄绡白书,素纱墨书为衣,以赐宫人,号诨衣。
... 进士及第三|十余人,姜廉子、张打胸、李嗑组、李破肋、李吉了、郝牛屎、陈波斯、罗蛮子等,试《亡命山|泽賦》、《到处不生草》诗。一时传以为笑。!诨衣《史讳录》:穆宗以玄绡白书、索纱墨书为衣服,賜承幸宫人,皆淫鄙之词。时号诨衣。 I 至广平中,犹有存者。
8
冯梦龙四大异书: 智囊, 谈概, 情史, 笑府 - 第 506 页
... 造武举牒,谓侍郎李叱叱下进士及第二十余人,姜癞子、张打胸、李嗌蛆、李破肋、李吉了、郝牛屎、陈波斯、罗蛮子等,试《亡命山泽賦》、《到处不生草》诗。一时传以为笑。诨衣《史讳录》:穆宗以玄绡白书、素纱^书为衣服,赐承幸宫人,皆淫鄙之词。时号诨衣。
9
全唐小说 - 第 4 卷 - 第 3218 页
芳略记》)诨衣穆宗以玄绡白书纱墨书为衣服,旸承幸宫人,皆淫鄙之词,诗号诨衣,至广明中,犹有存者。〈《史讳录》)三样钱买二色酒西门季玄造二色酒,白酒中有墨花,斟于器中,花亦不散,其中有肝石故也。崔道旅以金银铜钱来沽,曰: "以我三样钱,买君二色酒, ...
歐麗娟. 如下:豪宴(鼎盛)仙緣(衰亡):崑曲老生:政治賈府由盛而衰乞巧(受寵)離魂(薨逝):崑曲小旦:愛情元妃由受寵而薨逝從曹雪芹在書中前八十回所設計的讖語式手法中,其透過戲目劇碼之隱射內涵往往與賈府集體命運有關的現象,元春點戲的意義似乎也 ...
