சீனம்அகராதியில் "火不思" இன் பொருள்

சீனம்இல் 火不思 இன் உச்சரிப்பு

火	不	思
huǒ	bù	sī

சீனம்இல் 火不思 இன் அர்த்தம் என்ன?

தீ இல்லை என்று

火不思

(மங்கோலியா மொழி), மற்றும் பிசி, பிடிக்காதது போன்றது, மத்திய ஆசியா சரம் கருவிகளைப் போன்றது, பிப்பா போன்றது, ஆனால் மென்மையான, அரை மங்கோலிய தோல் . வழக்கமாக 2 அடி 7 அங்குல நீளம். நான்கு சரங்கள் உள்ளன, ஆனால் பண்டைய பல சரம் அல்லது மூன்று சரணங்கள். கிங் வம்சத்தின் போது, ​​ஒரு இசை குழு. துர்க்கி குடும்பங்களில் தீ இல்லை, சீனாவிலிருந்து துருக்கி வரை பயன்படுத்தப்படுகிறது. கசாக் Qobız (قوبىز), kijas என்று Komuz, அல்லது qomus (ki cave சொற்கள்: комуз; qomuz); கோபஸ் என்று அஜர்பைஜான், துருக்கி Kopuz என்று அழைக்கப்படுகிறது, முறை ஒரு தொனியில் அழைக்கப்படுகிறது. ...

火不思（古蒙语），又叫库布孜（哈语）、忽必丝（蒙古语）、和必斯、渾不似，是亞洲中部弦樂器，似琵琶，但較細長，半蒙蠎皮。通常長2尺7寸。有四弦，但古代多兩弦或者三弦。清朝時，屬番部合奏樂。 火不思見於突厥化各族，由中國到土耳其皆有使用。哈萨克叫Qobız（قوبىز），黠戛斯叫Komuz，或寫qomus（黠戛斯話：комуз； qoˈmuz）；阿塞拜疆叫Gopuz；土耳其叫Kopuz，都是一音之轉。...

சீனம் அகராதியில் 火不思 இன் வரையறை

நெருப்பு துருக்கிய குபோஸின் ஒலிபெயர்ப்பை பிரதிபலிக்காது. ஒரு சாய்வான கருவி. சாங் மற்றும் யுவானின் வம்சத்தினர் பற்றி மெயின்லேண்ட் வந்தது. இது வடிவத்தில் ஒத்திருக்கிறது ஆனால் நன்றாக கழுத்து மற்றும் ஒரு கோணத்தில் இருந்து வேறுபட்ட ஒரு கோண பள்ளம்.

火不思 突厥语qobuz的音译。一种弦乐器。约宋元时传入内地。形似琵琶，但颈细，槽有棱角，与琵琶又有不同。

火不思 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 火不思 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 火不思 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «火不思» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 火不思
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Fuego no piensa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Fire does not think
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: आग में नहीं सोचती
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: النار لا أعتقد
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Огонь не думаю,
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: O fogo não pensar
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: Komuz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Le feu ne pense pas
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Komuz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Feuer nicht denkt
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 火は考えていません。
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 화재 는 생각하지 않습니다
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Komuz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Lửa không nghĩ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: Komuz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: Komuz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: kopuz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Fuoco non pensa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Ogień nie myśli
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Вогонь не думаю,
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Foc nu cred
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Φωτιά δεν σκέφτονται
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Vuur nie dink
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Fire inte tycker
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Brann tror ikke

«火不思» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 火不思 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 火不思 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

元明戏曲中的蒙古语 - 第 286 页

必斯,还有其他一些写法,都是火不思的异译,黄时鉴先生考之已详,兹不悉举。火不思一称虽为蒙古人所袭用,但其根源实出于突厥语。 1 ^ 6311111156 《新土英辞典》第 674 页: ^ ^化,一种最古老的突厥乐器,形状近似 133 ^ 1 ^ 1 ^ ,又第 120 页: 153 ...

方龄贵, 1991

丝绸之路文献叙录 - 第 488 页

军的部分乐工与乐器,赠给当地首领木土司,其中包括火不思与筚篥等乐器.现今丽江纳西族保存一种与火不思型制相同的乐器,名为色古笃,即为火不思.明、清之际,火不思不仅用于蒙古族人民的欹舞音乐,还曾在汉族北方戏曲音乐中加以应用.清朝宫廷乐队 ...

甘肃省社会科学学会. 联合会, ‎甘肃省图书馆, 1989

Yin yue wu dao yan jiu - 第 62 页

此乐器一边并排着四个轸,当为四弦,槽有浚'角,一部分樣有皮,与后世火不思相似,据鉴定,此画作于公元九世纪初叶之前,此后,在元代、潸代的史箱中均有关于火不思的记载。《元史,礼乐志》载, "火不思, 1 制如琵琶,直颈无品,有小槽,圆腹如半瓶槠,以皮为面, ...

中国人民大学. 书报资料社, 1992

Tongya

咖思一] .胡琴]一似八吥思制叩澀琵哪拽直頭火不思即今之琥珀謫也 0 元忐夭樂一部.有琵鈺巴鄒工筏二"璀尷跛皮裨屾甫.四弦皮謊同一孤賤陶出水儀* ]石樂器有泰明琴渾不似曲〝則有口溫本口合弼弼之頦即火不思智見人丁山陜巾′咐.眥彈琥珀詞.

方以智, ‎姚文夑, 1800

東亞樂器考 - 第 241 页

有如下的差异幅便再附露与人不思有关联的一事。日本有求三弦的起源于人不思的一乱。就是村润拷辛的(执苑日涉)里所主张的。其所据的理由是: (庶物异名疏)有"湖拨四,长二尺许,三弦"的菇; (事物异名)膏'三弦子,摈古云胡不) L '的葫;《元史*的火不思 ...

林謙三, 1978

传统京剧京胡伴奏艺术研究: 音乐人类学视野的个案分析 - 第 24 页

胡琴”真正由“弹弦”进入“拉弦”时期,广为流传并见于文献记载的是在元代。《元史·乐志》中载: “胡琴,制如火不思,卷颈、龙首、二弦。用弓换之,弓子弦以马尾。”再查“火不思”条又称: “制如琵琶,直颈、无品、有小槽,圆腹如半瓶梧,以皮为面,四弦。” (见附录二之图 ...

赵志安, 2005

明醫指掌:

世人皆遵局方,但有嘔吐者,便用香燥熱藥,偏助其火,不思此病原因燥結枯槁而成,復用香燥熱藥治之,其謬甚矣!其始,胃液凝聚,其久也, ... 陰主靜,內外兩靜,則臟腑之火不起,金水二氣有養,陰血自生,腸胃津潤傳化合宜,何噎之有?世人概用香燥熱藥者,不知此 ...

皇甫中, 2015

古今名醫匯粹:

不思原本,遂以辛香燥熱之劑投之,暫時得快,濃味仍前不節,七情反覆相因,溺液易於攢聚,如此蔓延,自氣成積,自積成痰,此為痰、為飲、為吞酸之由也。良工未遇,謬藥 ... 則臟腑之火不起,而金水二氣有養,陰血自生,腸胃津潤傳化合宜,何噎之有?趙養葵曰:丹溪 ...

羅美, ‎朔雪寒, 2015

近代汉语词汇研究 - 第 31 页

〈 2264 页)火不思一种拨弦乐器,来自突厥语。《元史,礼乐志》五: "火不思,制如琵琶,直颈,无品,有小槽,圆腹如半瓶榼,以皮为面,四弦。" 0772 页)沈德符《万历野获编》卷二十五"俚语" :今乐器中,有四弦长颈圆擎者,北人最善弹之,俗名琥珀槌,而京师及边塞又呼胡 ...

蒋冀骋, 1991

羅氏會約醫鏡:

凡吐瀉之後,惡聞食氣,或外脹而內不脹,此脾氣虛極,宜用溫胃湯,或理中東加附子之類。凡虛在下焦,陰中無陽,不能 ... 歸脾湯治思慮傷脾,不思飲食,或少食即脹,或火不生土,而時食時吐,是虛症也,不得用開胃消導之劑以再傷脾胃。人參(無者,以山藥炒黃三錢 ...

羅國綱, 2015

«火不思» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் 火不思 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

2015呼伦贝尔首届国际游牧文化音乐节正式开幕

开幕式上，民族舞台有蒙古族乐器马头琴、胡琴、太平鼓、蒙古角、火不思、胡笳等蒙古乐器展示以及呼麦等蒙古族人独创的歌唱艺术表演形式和蒙古长调、民族服饰 ... «中华网, ஜூலை 15»

草原上流传着“火不思”天籁之声

在锡林郭勒盟镶黄旗，小演员南丁和老一辈民间艺人演奏的火不思，受到了人们的喜爱。笔者常常沉醉其质朴柔和、韵味醇厚的音乐，用心感受这来自草原的天籁之声。 «新华网内蒙古频道, ஆகஸ்ட் 13»

《蔚蓝的故乡》失传多年的蒙古族乐器-火不思

【内蒙古卫视《蔚蓝的故乡》】火不思：蒙古族弹拨乐器，见于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南 ... «搜狐, ஏப்ரல் 09»