«击搏挽裂» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
击搏挽裂 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
击搏挽裂 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
三蘇全書 - 第 14 卷 - 第 159 页
苏洵, 苏轼, 苏辙, 曾枣庄, 舒大刚. 庄也,宋襄何有哉?坡公谓其盗仁者之名,吾谓其并盗霸者之名,而不可以不辩矣。秦始皇帝论 1 昔者生民之初,不知所以养生之具,击搏挽裂,与禽兽争一旦之 ...
... 如是者多矣,死而论定。未有如宋囊公之欺于后世者也。秦始皇帝论昔者生民之初,不知所以养生之具,击搏挽裂 ... 将必使之习为迂阔难行之节,宽衣博带,佩玉履息,所以回翔容与而不可以驰骤。上自朝廷,而下至于民,其所以视听其耳目者,莫不近于迁阔。
3
中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 1105 页
至论孔子从先进,谓先进为仕进之初,论正统不过虚名篡弑者,与圣人同称而无害。而斥章子貶曹魏之非,恐亦文人之自主其说,未必圣人之本旨,万世之通论也。秦始皇帝论昔者生民之初,不知所以养生之具,击搏挽裂,与禽兽争一且之命,惴惴焉朝不谋夕,忧死 ...
其衣以黼黻文章,其食以籩豆簠簋,其耕以井田,其進取選舉以學校,其治民以諸侯,嫁娶衣博帶,佩玉履舄,所以回翔容與而不可以 ... 不知所以養生之具,擊搏挽裂與禽獸争一且之命 2 〕,惴惴焉朝不謀夕,憂死之不秦始皇帝論二〕罾^ \ ::〔九〕「師」原作「事」,今從郎 ...
姚氏曰:此与《荀卿论》皆有意为文字,非如《志林》若泉之随地溢出。^^16^0^^望溪一点海峰一围此文格势直似老泉,盖东坡少年如此,此后乃自变成体耳。东坡才思,大于厥考矣,而笔力坚劲,或不逮也。昔者生民之初,不知所以养生之具,击搏挽裂,与禽兽争一旦 ...
6
Gu wen ci lei zuan ping zhu - 第 171 页
击搏挽裂,与禽兽争一旦之命,惴惴焉朝不谋夕,忧死之不给,是故巧诈不生,而民无知 2 。然圣人恶其无别,而忧其无以生也,是以作为器用、耒耜、弓矢,舟车、网罟之类,莫不备至,使民乐生便利,役御万物而适其情,而民始有以极其口腹耳目之欲^。器利用便而巧 ...
蘇洵, 蘇軾, 蘇轍 葉玉麟 0 知恥恭甜申兩冉其形如乳肛佇慷快仲鬥苗祖箕踞卑實 J 呂群玟抬冉向二十九 q ,斤. 0 窖音古( $ X )亦胡也 0 知辮凶拮也 0 茁杞口赴也者反本倩古不忘其初者也卜始旦林 0 ,斤斤昔者生民之初不知所以養生之具擊搏挽裂與禽獸 ...
然聖人惡其無别,而憂其無以生也,是以作爲器用、耒耜、弓矢、昔者生民之初,不知所以養生之具,擊搏挽裂與禽獸争一旦之命三〕,惴惴焉朝不謀夕,憂死之秦始皇帝論〔一〕〔八〕使襄公:原脱,據郎本補。〔七〕公:原脱,據郎本、《文粹》補。〔六〕此:原缺,據郎本補。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
9
詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 38 页
激《漢良與著雍擊蒙辦算帝讓爭罰僅.鐵撫案自」惜乎擊之不中!『遂引一大白。「浮,本指罰酒,後轉稱滿飲為浮白。此處惜此故事說明沒有殺掉虐民的官宰,使人遺憾。龍北直界有墮龍入村。其行重拙,入某紳家。其戶僅可容軀,塞而入。家人盡奔。登樓啤噪,銳炮 ...
榮光勿復敢出聲。挾僧走數里。僧揉登道旁大樹,榮光隨上,忽白光閃逐,似金蛇自後追至。榮光股慄,幾墜地,乃亟閉目抱樹柯伏勿敢動。僧探懷出一鐵缽,遙逆光來所擲擊,光倏定。而盜叟首已持少女手中,倒挽其鬚矣。僧乃摯榮光下見女,則西室二十許長女也。
