«寄公» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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又^ ^中歸曰:此經爲宗子,謂與大宗别,高祖之人皆服三月也。齊衰三月也。〇注「婦人」至「大宗也」。〇釋婦人者,謂同宗男子、女子皆爲大宗子,并宗子母、妻此與大宗同宗,親如寄公爲所寓,故次在此。言丈夫、所謂大宗也。【疏】「丈夫」至「母妻」。〇釋曰:子子 ...
王夢鷗 [今柱] 0 寄公,是失去領地而寄寓的諸侯的國君。國賓,是來做客的諸侯。 0 君命,國君派來弔槌的使者。[今 4 ]君的喪摹,在小斂以前,主人必須為失地而寄寓本國的諸侯或來弔槌而作客的諸侯出拜;大夫的喪事,在小斂以前,主人必須出迎君派來弔褪的 ...
公一一十四年^ : ^云,宋公過鄭,鄭伯問禮於皇武子,王後於堂下,后亦拜二王後夫人於堂上可知。是以僖其寄公與主人體敵故也。明知天子之喪,世子亦拜二喪。主人拜寄公於門西,夫人亦拜寄公夫人於堂上,而拜,故引爲證。但^ ^所云者,是諸侯之鄭不從者, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 「沟」亦作『瀹』。」段玉裁云:此『杓』當 ... 〇解云:朝例時,以立諸侯,象賢也」,注云「賢者,子孫恒能法其先父德寄公之子,非賢者世不足尊也」,是其義;又云「繼世侯不臣寓公,故古者寓公不繼世」,彼注云「寓,寄也。至「大惡」。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
虞美人寄公度舒亶芙蓉落尽天涵水[1],日暮沧波起。背飞双燕贴云寒[2],独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老[3],雪满长安道[4]。故人早晚上高台[5],赠我江南春色一枝梅[6]。【注释】[1]芙蓉:荷花。天涵水:水天混涵。唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:“八月湖 ...
Hongqing Tao 大夫有君命去杖大夫之命輯杖舍近徵遠。遂失其旨。,面、小斂後東面。知寄公夫人與大夫之妻、其禮亦與夫同。特男子堂下、婦人堂上。斯爲異耳。疏夫人命婦位在堂上北面、小斂之後、尸西東面者。亦與前注相對。據寄公弔君喪、大夫特來 ...
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許壽裳日記: 1940-1948 - 第 322 页
碘兒進城,帶去致公衡、琯兒信各一, ±付宣威腿各一方。寫余志霖墓表。得余桐琴信。廿四日〔星 ... 實得一萬八千三百九十七元五角。航平寄內,告以筌姪又飛滬,如仍將回渝,可託帶衣物。 ... 航快寄公洽,為台大校長大選。挂號寄軾游。挂號信場、瑋。又信 廿 ...
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104年郵政專家陳金城老師開講:郵政法規(內勤) - 第 486 页
(A)各為一公斤(B)各為二公斤(C)國內互寄小包為一公斤;寄往國外者,為二公斤(D)國內互寄小包為二公斤;寄往國外者,為一公斤。( ) 41.寄往國外之小包,應以國際郵務通用之法文或英文註明之,並應黏貼綠色報關簽條,其申報價值逾國際貨幣基金特別提款 ...
千華數位文化, 陳金城(陳鴻慶), [郵政招考], 2015
氓是自他国至此国之民,与寄之义合: ... 盂于说: “不敢这样,诸侯失去了国家,然后寄食于其他的诸侯,这是合乎礼仪的,士人寄食于诸侯,这不合乎礼仪: ”万章说: “如果国君馈粟米,接受它吗 ... 闽‖ 食) ,谓之寄公: ”也氓,焦循《正义》, “不言遭君之于民,而言 i 氓,者,
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
〇正义曰:云或至庭者,谓世子迎寄公及国宾,士出迎大夫士也,皆至庭,故下文云"降自西阶"。又云"士于大夫亲吊,则与之哭,不逆于门外"是也。云或至门者,谓大夫于君命,故下文云: "大夫于君命,迎于寝门外"是也。以此言之,则世子于天子之命,士于君命,亦皆然 ...