«瘠人肥己» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
瘠人肥己 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
瘠人肥己 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 瘠人肥己 3 0 0 ˊ ㄐㄧ ˊ ㄖ ㄣ ˊ ㄈㄟ ˇ ㄐ ㄧ 擊轂摩肩 3 2 2 ˊㄐㄧ ˇㄍㄨ ˊ ㄇ ㄛ ˉㄐㄧㄢ 擊壤鼓腹 3 2 2 ˊㄐㄧ ˇㄖㄤ ˇ ㄍㄨ ˋㄈㄨ 蹐地跼天 3 3 0 ˊㄐㄧ ˋㄉㄧ ˊ ㄐㄩ ˉㄊㄧㄢ 己饑己溺 3 0 ˇㄐㄧ ˉㄐㄧ ˇ ㄐ ㄧ ˋㄋㄧ 己所不欲,勿施於人 3 ...
2
中國近世宗教倫理與商人精神 - 第 159 页
明淸之際像唐甄這裡由士入商的人頗不乏其例。 ... 此文正是辨解他的「以賈爲生」是爲了保全自己人格的人矣。 ... 所謂治生者,人? 0 皆給之謂,非瘠人肥己之謂也。明人請書却不多费宋儒先生口不言利,而許魯齋乃有治生之論。蓋宋時可不言治生,元時不可 ...
枉諂陰衊,瘠人肥己,其罪在險,生遭橫禍非枉,死入風雷獄。轉世愚盲痴呆。譖諂脅人,求己遂忿,其罪在詐,生遭落薄流亡,死入屠割獄。轉世為娼妓。罔諂改節,妄希榮寵,其罪在讟,生遭惡症毒瘡。壽盡,入火車獄。轉世男改女身,女為豬犬。非諂辱身,以喪先德, ...
粗心做去人人忌,冷眼看時個個嫌。樹出高林先被折,兔謀三窟也遭殲。瘠人肥己如養虎,用盡機關亦枉然。話說王府長班拿了帖,領進忠到程中書寓所。門上稟知,喚進忠同長班進去。都叩了個頭。長班道:「小的是吏科王老爺差來的,王老爺拜上老爺:這魏進忠 ...
粗心做去人人忌,冷眼看時個個嫌。樹出高林先被折,兔謀三窟也遭殲。瘠人肥己如養虎,用盡機關亦枉然。話說王府長班拿了帖,領進忠到程中書寓所。門上稟知,喚進忠同長班進去。都叩了個頭。長班道:「小的是吏科王老爺差來的,王老爺拜上老爺:這魏進忠 ...
取酒飯與他吃,三人坐下飲酒。王老爺道:「你幾時到 ... 次日對一娘說了,叫長班來吩咐道:「這魏進忠的母親要隨家眷回臨清,他在此無依,你去看那個衙門用得著人,可作成他去做個長隨。」長班回道:「只有 ... 瘠人肥己如養虎,用盡機關亦枉然。話說王府長班拿 ...
水學士同章小姐回去,水有源也不去經商,他因無子,也靠學士終身。三月假滿,俱到京中。二學士俱做到太卿,各生一子一女,世結潘楊之好。壽皆將及八旬,終於正寢。後代簪纓不絕。人皆以為忠貞之報雲。有詩贊曰:忠佞由來報不差,瘠人肥己眼前花。功名自是 ...
今人昧天良,忍作負心人,敢做欺心事,或假公濟私,或忌長揚短,或唆是弄非,或反曲為直,或買真賣偽,或入重出輕,或幸災樂禍,或造謗誣良,或瘠人肥己,或賞親罰疏,或背正向邪,或得新忘舊,或諂上虐下,或貶正排賢,或牽拘擱案,或酷刑勒供,或枉法貪賂,或行術籠 ...
9
东亚: 走向近代的精神历程: 近三百年中日史学与儒学传统 - 第 104 页
三、"治生"之论与"士"、"商"身分演化史 39 ? ;中国封建传统思想认为,中国士人应以治"道"为主,而不必"治生"。即不必亲治产业,而对治"商业"更是 ... 儒生治产业乃是为读书准备经济条件,且"非瘠人肥己" ,故不必有所顾忌。他还指出,过去"士之能致通显者, ...
10
Gestion Locale et Modernisation Hydraulique: Jingyang et ... - 第 139 页
如稍有更改即蔓訟不休矣。是下游沐漲之不能侵犯源澄,亦猶源澄之不得侵犯八復也明矣。近有狡黠者流,妙想天開,假法令大綱組織水利協會或分會,私心自用.欲藉水利局之勢威,思以倒亂向章,以爲瘠人肥己之舉。豈知利害相關,有利於此渠必有害於彼渠也 ...
白尔恒, Christian Lamourous, Pierre-Étienne Will, 2003