«讥噪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
讥噪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
讥噪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(6·6·12)式中,r = S /品为接收带通滤波器输出信号的平均信噪比,称为接收机输人信噪比。 6 · 6 · 2 移频键控系统的抗噪性能 1 · 2FSK 系统的抗噪性能( 1 )包络检波 2FSK 信号包络检波接收机如图 6 · 2 · 7 ( a )所示,设接收信号的振幅为 a ...
信订信息神出信源译码信订填码信过译码信迫辑码契波讥制噪比和信道带宽可以互换。扩频通信系统正是利用这一理论,将信道带宽扩展许多倍以换取信噪比上的好处,增强了系统的抗干扰能力。图 3 -且典型的扩频通信系统模型一个典型的扩频通信 ...
释文讥噪,鱼列反(疑薛 L ---- --李一音素结反(心屑)。” “染”就是“楔”的异体。《集韵'薛韵》: “楔搬梨,《说文沁戳也,蜀人从毂,《周礼》从鞅。”但《广韵》“梨扪“五结切(疑屑)扪“危梨 m 不出“楔”义。而“楔” ,《广韵泥“先结切(心屑)吒“木楔扪与李轨音义皆合。《广韵》的“ ...
4
中华人物传库: 隋唐-五代卷 - 第 266 页
后乃制《外戚诫》献诸朝,解释 5 讥噪。于是逐无忌、遂良,踵死徙,宠煽赫然。后城宇深,痛柔屈不耻,以就大事,帝谓能奉己,故扳公&立之。已得志,即盗威福,施施无惮避,帝亦儒昏,举能钳勒,使不得专,久稍不平。麟德初,后召方士郭行真入禁中为蛊祝,宦人王伏胜 ...
5
碑傳集三編 - 第 725 卷 - 第 424 页
名而哉蟲行妥制二實神聖木呵後柏菲&玉上刀蓀或去諭攝歧柏斤束與仟材誤技幸客胡吏不佛主鼻束朝卉遐婁判之數人勾逆嘟樹臧勃人心吞走榷刊荊撰硝紋始錄較氣執峽繼且私誌持在方仿祇異同姦誠老隨褚紳和替破雖云&夕數譏噪宵私茲*亨瓦涉該陡媳 ...
6
新唐書 - 第 17 卷,第 4 部分 - 第 2181 页
后乃製《外戚誡》獻諸朝,解釋譏噪。於是逐无忌、遂良,踵死徙,寵煽赫然。后械宇深,痛柔屈不耻,以就大事,帝謂能奉己,故扳公議立之。已得志,即盗威福,施施無憚避,帝亦儒昏,皋能鉗勒,使不得專,久稍不平。皿初,后召方士郭行真入禁中為廉祝,宦人王伏勝發 ...
... 搬盘(刁难)讥噪(吵闹)详叙儿(挖苦)却薄(讥讽)卫向(铲担)剃打(打击)起拒(得罪)惯侍(娇惯)经佑(护理、照看)拱服(凤服)打发(给人钱物嫁女)秋撇(轻视)杀提(收拾、整理、整治)招呼(谨防)打听(主动告诉人)驮倒(以为) □仙 nU 吞(迟疑)夹磨(为难)瓜削(让人 ...
8
中国文化精华全集 - 第 8 卷 - 第 126 页
帝意决·下诏废后。诏李劫、于志宁奉笺纹进昭仪为皇后。后乃制(外戚诫》献诸朝,解释讥噪。于是逐无忌、遂良,坦死徒,宠 掂施无掸进,帝亦懦昏 煽赫然。后成宇深,痛柔屈不耻,以就大事。已得志,即盗成福, ? 126 ? ·中日文化林华全其/历史推(二) ?
于是在武则天被立为皇后之后, "后乃制砂「戚卞扮献诸朝,解释讥噪"《后姐上·则天顺圣皇后武氏传 N ,即为了平息朝廷上下的讥讽和猜测,武则天不得不开始编造她的出身。武则天的女皇之路史载,武则天自幼聪慧机敏,胆识超人,颇善言辞。父亲武士赛深感 ...
10
电路与设备测试检修技术及仪器 - 第 451 页
朱锡仁. 选择被测放大电路的上、下限频率点和中间频率点(例如音频放大电路的 3OHz , 6OHz , 12OHz , 25OHz , 5OOHz , l0OOHz , 20OOHz , 800OHz , 1600OHz 等) ,在被测放大电路输出端接额定负载电阻的情况下,在各测试频率点上用失真度测试 ...
«讥噪» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
讥噪 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
女皇武则天的身世之谜
则天顺圣皇后武氏传》中说武则天在经过残酷斗争后被立为皇后,然后,“后乃制《外戚诫》献诸朝,解释讥噪”。我们要注意“讥噪”二字。也许是武则天被立为皇后后,朝廷 ... «搜狐, மே 05»