«恝视» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
恝视 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
恝视 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
揚有子曰恝,少好清虛慕道,不食酒肉。年十六,請於父曰:『願尋名山,訪異人求道。』揚許之,賜錢十萬,從其志。段子天寶五載,行過魏郡,舍於逆旅,逆旅有客焉,自駕一驢,市藥數十斤,皆養生辟穀之物也。而其藥有難求未備者,日日於市邸謁胡商覓之。恝視此客, ...
当成立之初,人心犹为踊跃,至己酉( ^ ( ^ )春季,同志以无重要事磋商,遂恝视之,而月费亦不缴矣。克强勉强支持,专恃髙利贷应付。髙利贷者,借用百金,先扣回利十圆,以后当须按月照纳。迄冬间,遂难乎为继,而"勤学舍"又解散矣。时克强避债于宫崎家者及两 ...
至己酉 0909 年)春季,同志以无重要事磋商,遂恝视之,而月费亦不缴矣。克强勉强支持,专恃高利贷应付。高利贷者,借用百金,先扣回利十圆,以后当须按月照纳。迄冬间,遂难乎为继,而"勤学舍"又解散矣。时克强避债于宫崎家者及两月。 1 余病其苦,代借官费 ...
4
康乾盛世扬州文明的实录: 《扬州画舫录》研究 - 第 355 页
诚然,其文中所表现的封建愚孝观和浓厚的迷信色彩内容则不可取。而作者对孝子剖肝救母这一类事件的态度也是矛盾的,并有一定保留。他引《府志》" ... ...萧日啧之行孝,虽愚而情可悯" , "以警世之恝视其亲者" ,表明自己的态度和写作目的。但又在卷十三 ...
如徒曰:君不我用,肆志以自佚豫,则将委蛇其身视天下,如秦越人之视肥瘠也。若是者,隐也,非儒也,谓之放其身可也,谓之修 ... 独恐后儒误信斯言,摈不见用,卒颓惰委靡,恝视天下无一体同患之意,妄引颜子为口实,皆介甫之过也。与曾子固论扬雄书仆见足下答 ...
曾遭到日本瞀视厅的长期监视,清政府更悬赏十万两白银进行追捕。一九二二年病逝,遗著收入『宫崎滔.九月,创办『革命 ... 而岂知厥后东西两派,新旧两党即缘此除谈白弈棋外,无所事事,宜人之恝视也。且吾党既以改造国家自任,则本其政见,草定各项约章, ...
7
清代硃卷集成 - 第 12 卷 - 第 111 页
非可智肷術馭為也有不^濞恃 0 0 0 0 0 :〕 0 广、 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 其親之意而後天下無薄待長上之情^一小^ &视斯人之^ V? 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0.-1 」敎^下無恝视朝^之理卓有含汆率& ^ :得民情者直獨民^不可史哉&則亦 ...
吳敬圻. 「舉家尚在夢中,兄何起之早耶?」生曰:「孤幃清淡,冷氣逼人,欲使安枕,難矣。」鳳亦淒然無語。少頃,几上小瓶插紅梅一枝,鳳竟往添水,若不禮生者。生從後撫其背,曰:「卿能惜花憔悴,獨不念人斷腸乎?」鳳曰:「人自腸斷,於我何與?」生作意又問曰:「向有 ...
朔雪寒. 人,欲使安枕,難矣。」鳳亦淒然無語。少頃,幾上小瓶插紅梅一枝,鳳竟往添水,若不禮生者。生從後撫其背,曰:「卿能惜花憔悴,獨不念人斷腸乎?」鳳曰:「人自腸斷,於我何與?」生作意又問曰:「向有小柬,托秋蟾奉謝,不識曾賜覽否?」鳳亦作意答曰:「雖有華 ...
定向〈 006111 : 311011 〉能在任何特定時刻,利用個人存有的各種恝官,去了解個人在環^中的位置。 2 ^行動〈"。! ^乂〉能輕易移動之能力。 3 ^定向與行動〈&11 ( 1 11101)111^ ;簡稱 0& ? ^〉敎導視覺障礙者行走的概念與技能,使其在任何環境及各種情境 ...