சீனம்இல் 夹缬 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «夹缬» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 夹缬 இன் வரையறை
பண்டைய சீனாவில் அச்சிடும் முறை மற்றும் சாயமிடுதல் முறை டங் வம்சம்க்குப் பிறகு மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தது. இரண்டு மர பலகைகளுடன் அதே வடிவத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். துணியின் மடிப்புகளை இரண்டாம் குழுவில் கிளிப் செய்யவும். பின்னர் வெற்று இடைவெளியில் சாயல் சாயல் வடிவத்தை உருவாக்கவும். பின்னர், ஸ்டென்சில் எண்ணெயுடன் வண்ணமயமாவதற்கு அது உருவாக்கப்பட்டது. சாயப்பட்ட துணி ஒரு கோப்புறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. 夹缬 我国古代印花染色的方法o唐以后更为普遍。用两块木板雕刻同样花纹o将绢布对折夹入二板中o然后在雕空处染色o成为对称的染色花纹。后来发展为用镂花油纸版涂色刷印。其染成的织物叫夹缬。
சீனம் அகராதியில் «夹缬» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«夹缬» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
夹缬 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
夹缬 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
东晋时,绞缬工艺已在民间流传。南北朝时期,出现了历史上有名的"鹿胎紫缬"和"鱼子缬"图案。隋唐时期,绞缬更是风靡一时。现在我们能见到的古代最早的绞缬实物是新疆阿斯塔那墓出土的晋代绞缬绢,上面针眼和褶皱仍依稀可见。夹缬在盛唐时期十分 ...
3
纺织与矿冶志 - 第 68 卷 - 第 126 页
夹缬是指用两块对称的夹版夹住织物进行防染印花的产品。从出土情况来看,尚未发现盛唐以前的夹缫作品。但盛唐以后的却是不少。在吐鲁番有白地印花罗和天青地上印出红花绿叶的印花绢发现,应属夹缬产品 1 ;在敦煌莫高窟藏经洞中有许多套色或单 ...
由于是双面夹印,图案花纹呈对应分布状。唐时还曾用另一种夹缬方式,即用纸张来做雕镂花纹的材料,这是对传统刻板材料的一个变化。这种类型的印花纹板叫作"型纸花板"。夹缬花纹织物现在可见的有日本正仓院收藏的夹缬花树对鹿木屏风、夹缬花树 ...
进行防染所得到的产品,它与蜡缬、绞缀的名称一样,均是以防染方法或防染剂种类进行命名的。夹固然是指夹板,但并非所有使用夹板的都是夹缬。蜡缬和灰缬等亦可以用夹板来固定图案,提高生产效率,然而,只因其所用防染剂是蜡和灰,因此还得称其为蜡 ...
夹缬,照字面解释, "夹"是从两方相对夹持的意思; "纈"是印染出彩色花纹的丝织物。因此, "夹"是指印花工具一夹版(花版)与操作方法, "缬"是指印花成品(丝织物)。新疆吐鲁番出土的唐代丝织品中,就有不少夹缬。新疆吐鲁番出土的盛唐时期的一批印花丝 ...
7
闻香识玉: 中国古代闺房脂粉文化演变 - 第 381 页
另外,民间所织白土布,没经过漂白,带有丝丝黄晕之感,称之"云样本色布" ;用一种老粉(俗称: "土粉" ) ,经过浆洗,即可使之变白。"染" ,则是指染色,有"蜡染"、"润染"、"洗染"和"印染"。"蟮染" ,又分"夹缬"、"蜡缬"与"绞缬" (一称"扎染" ) ,如今江浙湘糖闽粤川黔云桂 ...
开夹版,即得到了色底白花的印花布。现在能见到的唐代夹缬实物较著名的有"夹缬对鹿屏风"、"夹缬花树对鹿联珠纹"、"夹缬团花双鸟纹"、"夹缬狩猎纹绡"等。其中"团花对鸟"还是由多种颜色印成的。此外.日本正仓院也藏有不少夹缬屏风和夹缬"几褥"。
9
每天一堂非遗文化课（传统工艺卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
蜡染在古代被称为蜡缬,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。早在西周时期,中国的染织工艺就已得到了较大的发展。根据《礼记》等文献记载,织物的染色当时设有一种叫“染人”的专官主管,楚国还设有专门主持生产靛蓝的“蓝尹”工 ...
更有谁知道什么制杂花夹缬的柳婕妤妹,制蜀锦的窦师纶,制神丝绣被的绣工上海顾氏,同漆工张成、杨茂?我们中国人既然有天赋的美术技能,再加上学理的研究,将来工艺的前途,谁能料定?可惜我们自暴自弃,只知道一味的学洋人,学又学不到家,弄得 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
«夹缬» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
夹缬 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
十位读者一起去做蜡染
蜡染这种西南边陲的传统民间印染工艺，古称蜡缬（音“Jia”），与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺，历史可追溯到2000年前。 这次展出的102 ... «杭州网, செப்டம்பர் 15»
֣ ʼ о ػ ß
温州网讯近日，中国美术学院教授郑巨欣正忙着与日本学者商议，拟合作出版《中日夹缬研究文集》，全面总结和介绍中、日两国半个多世纪以来，在夹缬方面取得的研究 ... «温州网, செப்டம்பர் 15»
瑞安手艺人“复活”失传800多年彩色夹缬技艺
温州网讯见到温州市采成蓝夹缬博物馆馆长、蓝夹缬技艺传承人王河生时，他正伏于案头设计雕刻模板。“时间有点赶，我已经研究三天了。”王河生在一堆木块、图纸中 ... «温州网, ஜூலை 15»
对非遗进行数字化传承
可以展示蜡缬、夹缬、绞缬和灰缬全部四种蓝印布制作工艺，并以灰缬即以漏版刮浆法直接在馆内量产蓝印花布，参观学习者可亲手体验刻版、刮浆、揭版、浆布、染色、 ... «人民网, மே 15»
第十一届深圳文博会今天闭幕温州文创展团获两金一银一铜
温州市的正栩影视、洞头百福古船木、宝诚贸易、传芳钢笔画、华宝象牙雕刻、纸传文化、绿森数码、采成蓝夹缬、鸿鑫雕塑、志通雕塑等10家文化企业参加了本届深圳 ... «浙江在线, மே 15»
中日夹缬联合展开幕时隔千年三种夹缬在中国首次同台
国际在线消息（实习记者宋道玉）：为期两个月的《中日夹缬联合展—中国蓝夹缬·日本蓝板缔、红板缔》展览25日在北京开幕，这也是同根生发的三种夹缬，时隔1000多年 ... «国际在线, மார்ச் 15»
央视"心连心"贵州黎平慰问刘媛媛献唱《我们共同的家》
在演出之余，刘媛媛还参观了肇兴侗寨极富民族特色的民间传统纺织印染手工艺，并向当地的人们“取经”，学习蜡染、夹缬等古代印花技艺。刘媛媛表示，自己的姥姥 ... «人民网, டிசம்பர் 14»
照见传统的新生(组图)
这对臈缬屏风的历史可追溯到盛唐，“当时的工艺非常精美，里面可能有浆染。浆染和蜡染配合，有时候也有夹缬，即有版的蜡染技法。”而羊在传统文化之中为“吉祥”之 ... «搜狐, நவம்பர் 14»
世界各国学者齐聚杭州共赏“丝路之缬”
世界各国学者齐聚杭州共赏“丝路之缬” ( 1 / 7 ) 2014年10月31日14:55:51 ... 中国丝绸博物馆将世界各地的丝绸绞缬、夹缬和扎进染色等作品与馆里的藏品相结合， ... «浙江在线, அக்டோபர் 14»
夹缬布上的别样风情
翻看千年的历史足迹，我们所能见到的中国古代的夹缬大多是复色的，这种复色夹缬色彩艳丽、花纹精美，赢得众多诗人的颂咏。“今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。 «cdstm, செப்டம்பர் 14»
