«僭乱» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
僭乱 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
僭乱 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 199 页
... 狀當輕重兩條,據重條之上有可以虧滅者,則能之,勿使僭失爲不能也。「上刑適輕」者,謂一人雖也。惟當清察罪人之辭,惟當附以法理,其當詳審使者,無得聽之,勿用此辭斷獄,此僭亂之辭,言不可行罪之輕重,乃與獄官衆議斷之。其囚有僭亂之虚辭正義曰:此又 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要。言刑罚随世轻重也。刑新国用轻典,刑乱国用重典,刑平国用中典。凡刑所以齐非齐,各有伦理,有要善 1 。【疏】"上下"至"有要"〇正义曰:此又述断狱之法。将断狱讼,当上下比方其罪之轻重,乃与狱官众议断之。其囚有僭乱之 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会,
1999
为什么说上述"除乱"、"平僭乱"的主张大都是儒士的点子呢?除了上面陶安的话以外,唐仲实、许瑗等见到朱元璋时都反复强调过这一方针。唐仲实盛赞元璋"英明神武, ... ...驱除祸乱" ,而许瑗则更直截了当地要求他"扫除僭乱,平定天下"。细查许璦、王冕同时 ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 一四一衣非上僭之妾所自治,但衣者,婦人所作,假言衣之失衣」。染絲製衣是婦人之事,故言「汝所治爲也」。此妾之上僭者」。大夫以上衣織,故知「先染絲,後製絲」。〇正義曰:以此詩傷妾之僭己,故知「汝,汝其反幽顯,此章責公亂尊卑。
范氏曰:「樂舞之數,自上而下,降殺以兩而已,故兩之間,不可以毫髮僭差也。孔子為政,先正禮樂,則季 ... 天子宗廟之祭,則歌雍以徹,是時三家僭而用之。相,助也。辟公,諸侯也。 ... 程子曰:「夷狄且有君長,不如諸夏之僭亂,反無上下之分也。」尹氏曰:「孔子傷時之 ...
策聞袁術將欲僭號,與書諫曰:「昔董卓無道,陵虐王室,禍加太后,暴及弘農,天子播越,宮廟焚毀。是以豪傑發憤,沛然俱起。然而河北異謀於黑山,曹操毒被於東徐,劉表僭亂於荊南,公孫叛逆於朔北。正禮阻兵,玄德爭盟,當謂使君與國同規,而捨是弗恤,莞然有自 ...
7
論語註解辨訂: 21卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-10 卷
誣聖人悔聖言其麗菲偷小俾君臣之大義不明於天下後世其罪大尤諾盡仰`二一活一撇其詞隱然籲人枇僥倖之心亦蠕吾矗感慨之意嗟嗟伺一僭亂世慕在人者則惡之書乙以絕其僥倖而所謂吾輩村所畢所黜亦願芷存此僭亂且當其未得猶重之以感慨及傭學之 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 下蜀石經奪『書』字,「痤』誤「座』,注末有「者」「加書於上而埋之... ...與楚客盟」,孫校:「「加』字,『盟者』上有「謂』字。」「盟辭也盟者」,孫校:「「盟衅』下蜀石經有「者』史』二字,此脱。」此正與合,據補。阮校:「惠校本「之」下有「大」,「大史」 ...
9
十三經注疏(整理本): 尚書正義 - 第 25 页
... 適輕」者,謂一人雖也。惟當清察罪人之辭,惟當附以法理,其當詳審使者,無得聽之,勿用此辭断獄,此僭亂之辭,言不可行罪之輕重, ... 將断獄訟,當上下比方其齊,各有倫理,有要善,【疏】「上下」至「有要」〇輕典,刑亂國用重典,刑平國用中典。凡刑所以齊非非齊, ...
[117]僭:差错。辞:判辞。无僭乱辞:不要使判辞出现差错和混乱。[118]不行:已废除的法律条文。[119]惟察:要仔细审察。惟法:要依据法律。[120]上刑:重刑。适:宜。[121]下服:服减等之刑。[122]上服:服加等之刑。[123]权:变通、权衡、灵活性。[124]世:世道,也 ...