«鲛织» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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鲛织 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鲛织 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
朴士免一见我手上的皮衣,浑身一震,惊叫道:“鲛织罗!”他一把抢了过去,仔细看了看,道:“真的是鲛织罗!”我道:“你知道?”朴士免才省得自己有点失态,将那皮衣还给我,诚惶诚恐地道:“楚将军见谅,末将无礼之甚......”我知道他一说这种话,肯定有一大通好说,打断 ...
裴效维. 二十六回)焦了尾巴梢子骂人话,即断子绝孙。〔例〕众人道:“大凡做个人,原要厚道些。看凤姑娘仗着老太太,这样的利害,如今焦了尾巴梢子了,只剩了一个姐儿,只怕也要现世现报呢!”(第一百十七回)焦尾枯桐典出《后汉书∙蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者, ...
三′式布自耐,′′′ ^"′__ 繭纊萹繭纖萹袍賣日子笙加之加裝也廟衣腆晟鄭唱若人才大稠啪{ __ _ 一即粗繭紡而織之日細細之粗者日魅唰卦繭滓炘鼬頓'麻咄"今河南與相城眥有狠頭土細甚机衣之 ... 古臂繆通萹布苜越憂布人 7 人鯀兼綿鮫織成`膃.
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桂苑笔耕集校注/中国历史文集丛刊 - 第 71 页
後以鲛織或鲛綃喻精美的織物。二一)鲛織傳説古代有鲛人,潛居海底,善織綃,賣與世人。見晋張華,售^卷一一^、^卷五展染,唐代極爲流行。桂苑筆耕集校注三 0 二.
抉開鮫室寶,處處生光;探取驪龍珠,顆顆欲舞。臣受恩非淺,感德彌深,特叩龍樓,仰祈鳳詔。二處表文奏上玉帝,玉帝覽表,即命太白星官頒下詔書道:覽表具省,下界楊維禎秉剛直之心,懷好生之德,表章西湖山水,厥功懋焉。敕所在六丁侍衛,無染干戈,康強福履, ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2282 页
【出典】,张华《博物志》卷二《弊人》, "甯海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠, "又见梁,任昉《述异记》。【释义】鲛人,为古代传说中居住水中的异人,能纺织,眼能泣珠。【例句】 0 鲛人潜不见,渔父歌自逸。(孟浩然《登江中孤屿赠白云先生王迥》 1617 〉这里 ...
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漁洋精華錄集釋 - 第 3 卷 - 第 42 页
王士禛, 李毓芙, 牟通, 李茂肅 中出,寓人家積日,賣絹將去,從主人索 I 器,泣而成珠滿魅,以與主人。」而劉逵注亦云:「俗傳鲛人從水中^ ^ ^ :「泉室潛織而卷銷。」又,張華, ^ ^ :「南海水有鲛人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。」「鲛人從水,夷。」蛟,通「鲛」。又按:鲛 ...
古籍中有关"鲛人"或"海人鱼"的记述亦为数不少,大多伴有化生的描写或附会着类人的性能。晋人干宝《搜神记》卷十二载,南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣则能出珠。这是有关鲛人勤织与献珠的较早记述,鲛人已带上了人化的特点。此外,《太平 ...
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杨文聪诗文三种校注/贵州古籍集粹 - 第 317 页
杨文骢. 淼淼天地会,秋严一气清。遥见古云飞,崩澍如落英 1 。更闻石琴上,吋时吹龙鸣。枕籍一以听,凄清旅思惊。远霞送紫练,鲛织匪世情 2 。狂呼笔墨来,偏袒骑石鲸。平生丹一寸,先向山川倾。彩毫争洪流,潮夕观虚盈。顶踵变异 ...
史奇山. 解脱和对美好境界的追求。贵州龙里县的《孟姜女哭夫君》耿谣描述了孟姜女哭的神功:哭得龙王纷正乱,哭得繁鱼把身翻。哭得伤亡遍山吼,哭得孤魂四处哼。哭得百鸟齐排翅,哭得万里长城倒。海人鱼也善哭,眼泪既是宝物,又是她脱身之法。海人鱼 ...
