«嗟称» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
嗟称 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
嗟称 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ting shi fo xue cong shu - 第 3 卷 - 第 267 页
6865 ^ ^ ^ 2 ^新譁花嚴經音義云、「咨嗟、咨音^。^ ^ ^ ^不悉咨嗟稱我名者^取 I 覺害云、咨、嗟也。玉篇云、咨嗟、嗟嘆也。鄺箋詩曰、咨嗟、嘆美之深者也。」覺經曰、「我作佛時、令我名閗入方上下、無數佛國諸佛、各於弟子衆中、歎我功德國±之善。諸天入 ...
Fubao Ding, Yunchen Cai, 1970
2
浄土叢書: 著述部 (v. 9-15) - 第 67 页
使十方緒佛各各稱 13 ^ 11 彌,陀 I&號, ^之^ ^ " ^,^.. ^^^^^1^76 嘴? 1 者 1 佛咨嗟願,往相面向願、選擇稱名願也。 ... 嗟养、嘆也。稱我名者、此有三義。一諸佛稱揚彼佛^號。 11 諸佛咨嗟稱名之入。如彼小經、六方^佛、箱誠護念稱名之入。三緒佛亦咨嗟、 ...
ツェねずみ 宮沢賢治. 柱子也被嚇了一跳,「老鼠先生啊,你有沒有受傷?你有沒有受傷?」拼命地 L 身體都要蠻了下來般問著。老鼠總算站了起來,接著歪斜著臉這麼說:「柱子先生。你也真是個過分的人 o 居然讓我這種弱者遇到這種事呢 o 」柱子覺得自己 ...
〇咨嗟"咨嗟"或作"咨肆" (尔雅,释诂〕、"訾嗟" (汉书,礼乐志郊祀歌〕,或重言为"嗟嗟" (周颂,臣工) ,都是一种叹词,既可表示忧叹,又可表示赞叹。 ... 如《世说新语,文学 19 》: "裴(遐)徐理前语,理致甚微,四坐咨嗟称快。 ... 《晋书'张华传》: "有一介―之善:每咨嗟称 ...
呼"、"嘻"、"咨"、"嗟"之类已不见使用,看来这些叹词在当时口语中已趋于消失。( "咨嗟"凡七见,均作动词用,如"王大咨嗟"、"咨嗟称善"、"咨嗟曰"、"举坐无不咨嗟" ,又"咨"、"嗟"单用亦作动词,如"咸嗟叹之"、"每咨焉" )助动词共用 17 个,表示可能的有"可"、"能"、" ...
他“性好人物,诱进不倦,至于穷贱候门之士有一介之善者,便咨嗟称咏,为之延誉”。许多两晋之际著名的政治家、文学家和史学家,都或是经他延誉称咏,或是由他荐举征辟而成名的。张华举人荐士公允,不囿于门第出身,唯以吏幹文义为准。但是,张华的种种 ...
歸信故願佛讚併為利益故云大悲一云義寂引影已云此亦多従願相而說若委細論一一具足(已上)大師又同義寂師意諸願亘三无所簡欤摂法身者玄義云一一願言若我得佛十方眾生稱我名號願生我国下至十念若不生者不取正覺今既成佛即是酬因之身也(已 ...
嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。"穹,穷,尽。窒,堵塞。十月收藏五谷,为防鼠害,故尽堵洞穴熏老鼠。 ... 堵塞北窗泥门户,以避北风严寒。嗟,或曰"可怜" ,或曰"可叹" ,皆非。嗟,亦可用於美叹,如《商颂,烈祖〉: "嗟嗟烈祖,有秩斯祜。"鲍照《代白头吟〉: "汉帝益嗟称 ...
國中眾生若有不善名者。不取正覺。若我成佛。彼無量剎中無數諸佛。不共諮嗟稱歎我國者。不取正覺。若我證得無上覺時。餘佛剎中諸有情類。聞我名已。所有善根。心心迴向願生我國。乃至十念若不生者。不取菩提。唯除造無間惡業誹謗正法及諸聖人。
先生的计策果然非同凡响。” 第十五章刘邦修武夺兵权韩信在淮阴,少年相欺凌。屈体若无骨,壮心有所凭。一遭龙颜君,叱咤从此兴。千金答漂母,万古共嗟称。——(唐)李白(一)平定赵国后,韩信采纳了广武君李左车的计策,并未立即领兵北击燕国,而是镇抚赵 ...
王志艳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
«嗟称» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
嗟称 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
乡巴佬儿·土老帽儿·田舍
对于举止言谈粗俗的人，不管是乡下人还是城里人，一概称之为乡巴佬儿，后来又有 ... 为王敦打鼓这段文字作注时，说：“或曰：敦尝坐武昌钓台，闻行般打鼓，嗟称其能。 «新华网, செப்டம்பர் 15»
【宋紫凤】：大唐神韵
【大纪元2013年11月06日讯】与论华夏文明之盛极，嗟称圣唐气象，与论华夏文明之复兴，礼赞神韵大来。我之缘结神韵，乃于2008年神韵新年晚会，我之梦回大唐，则在 ... «Epoch Times, நவம்பர் 13»
大安法师：弥陀核心五愿毕竟往生之路径
阿弥陀佛的光明内具种种微妙殊胜的德用，阿弥陀佛又称十二光如来。经云：“是故无量 ... 设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。 愿文大意是：设 ... «凤凰网, ஜூலை 13»
