«金偈» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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金偈 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
金偈 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
三、四,平写鸟动、人定,妙,妙!固是寒夜月下风中自然现景。然而真正坐禅密门,乃更不出于此,必有如此境界,方不虚访人;必有如此境界,方不虚人访矣。明时尚阻青云步,半夜犹追白雪吟。自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。〈后解)五、六,即上人金偈所欲相降 ...
金圣叹, 金雍 (17th cent.), 施建中, 1989
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Jin Shengtan xuan pi Tang shi - 第 413 页
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。〔后解)五、六,即上人金偈所欲相降之心也。因特自明如此明时,青云如弃,时将半夜,白雪犹寻。然则其心泊然,初无所住;因无所住,而生现心,此为与金偈相应不相应,而犹烦老和尚气嘘嘘地耶! 小雷后即亊时候频过小雪天 ...
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道家道教与中土佛教初期经义发展 - 第 517 页
西方金偈:修理志理志,積修不扶埋,志而不修志,己業無己智。此是不寒金偈,誦七十遍。北方水偈:莫將心緣心,還莫住絶緣,心在莫存心,真則守真淵。此是不渴水保,誦五十遍。此慈悲廚,佛垂涅槃時,對十方一切諸佛、八部大衆中,説此過現未來三世諸佛菩薩 ...
... 就我所知,我得說:至少現在「集諸經禮懺儀此是不渴水偈,誦五十遍。北方水偈:莫將心緣心,還莫住絕緣。心在莫存心,眞則守眞淵。此是不寒金偈,誦七十遍。,原本作志】而不修智【龍按:智,原本作志】,己業無己智。西方金偈:修理智裏智【龍按. ,智裏智,原本作 ...
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司马温公集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 441 页
金偈:佛所说的韵语。李白《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》序: "每口演金偈,舌摇电光。"王琦注: "佛所说之偈也。"胜缘:佛教语,善缘。王维《为舜阇黎谢御题大通大照和尚塔额表》: "时若不加兵而贼破, ...
(頁 721 〉又稱爲"金偈"。"大覺牟尼化有緣,親宣護國向靈山。萬千徒衆聞金偈,十六君王禮玉顔。" (頁 618 〕又稱爲"玉偈"。"自後或於壙野,或在山林,金言而句句親聞,玉偈而行[行]聽受。" (頁 754 〉賁界指净土。"後夫人又經半年,生在天上,於天中忽爾思唯: '我 ...
鲍德取出金偈,递与张衡,只见写的是:兔子确进萌芦窝。王爷拄杖去西鄂。太尉背犁下南坡。做人皆要尊古说。张衡看后,略加沉思,道: "大人,此四句皆为字谜,指的正是岳葫芦一案。"鲍德道: "平子说说看! "张衡分析说: "从第一句看,葫芦一语,既指岳葫芦一案, ...
山林久在念,那期復來翔。睽合固知妄,去來亦何常。誰言道各異,妙契隠讓:「仍羽人于匿兮,留不死之葡鄉。」注:「羽人,飛仙也。」亦有詞苑英,淸芬吐華章。愧我自徵落,澗戶秋風涼。開士演金偈, 11 藩詩:「 11 有開士,五峯秀眞骨。」又:「談経演金偈。」羽人薦瑤觴 ...
此云 4 春去惜速【抨箋】〔金偈〕^云:谒,釋氏韻詞也,佛所說之偈,謂之金偈。〔白足〕^ | ? ! 8 惠始到京都,多所訓導, ... ...或時跣行,雖 8 ?泥行,初不汙足,色愈鮮白,世號之曰^ ^ ! ,目力之所能及?詩人誇大之辭,多過其 X ,往往若此夹。不可見。蓋川演之形不能無 ...
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聚焦臺灣: 作家、媒介與文學史的連結 - 第 238 页
但最能於嬉笑見性情的,則是他應答楊聯陞〈迷金偈〉;在「時方退休」所作的〈歇腳偈〉: Б٫๊໔dجᑮ͂ຟfʔᐥʔҡdɽІίfʠ٫ࣣԸdจ Оే㺂l ږྫྷ፴dԄࣛᗭΎfʆئɽήd೦һ˾f ͅምేᕲdԸ ̘ೌᖟf ߡጅӚᖹdዄᐰርൄfଧৢ㢋ЂdОѳቑ࿒f ̊ᅱથౙd ˼َњf 這首四言詩,一樣的表現了「老夫 ...
楊秀芳、蘇碩斌、黃美娥、張文薰、柯慶明、梅家玲、郭玉雯、何寄澎、洪淑苓 著, 2014
