«醵钱» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
醵钱 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
醵钱 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
聖節的種種繁瑣和熱鬧不必細說,諸王,百官,內職,上壽之以銀香合,幾成定制,此皆備載於正史➅。歐陽修《歸田錄》卷二:“三班院所領使臣八千餘人,涖事於外,其罷而在院者,常數百人。每歲乾元節醵錢飯僧,進香合,以祝聖壽,謂之香錢,判院官嘗利其餘以為餐錢 ...
曾慶國 第五章霖肇宮祭祀一六七,如四芳,又有只醵丁三百者,如同安宅。 ... 如大華、崙美、三興堂;有每 I 口均四百元者,如海豐崙;有,故醵的公錢金額也較平常爲高,依丁口論,最高有每丁口均八百元者,如舊舘,有每丁口 ... 〇田角:即有田者,依田數量來醵錢。
3
Qing zhu Dong Zuobin xian sheng liu shi wu sui lun wen ji
嘗新則薦,春則新,秋則報,皆有祠也』。案閭里相與立社,已有嘗新之薦,春秋復有祠,一歲之中用錢三百。此則戰國時代里社醵錢之可考者也。『桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸』。歲時民間風習,虔敬醇至,使人想見一片太平氣象。今讀妻堡之赛,亦恍惚遇之矣。
Zuobin Dong, Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, 1960
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一六〇三據改。文古本同。案『復』字是也, ^、正義皆可證。」「復」原作「後」,按阮校:「相臺本『後』作『復』,考是也。」據删。「國」下原有「家」字,按阮校:「浦鏜云『家』衍文,誤,是也。」據改。『榮』作『祭』。案所改非也,山井鼎云『榮』恐『滎」「 ...
丁仲謀醵錢市穴,而洞庭計無功年少樂義,與生亦有舊,余偶為言,無功毅然倡之,因得金若干。仍付其家,使易容棺地於某所,以某月日入土。知其事者,咸白衣冠送之。嗚呼!宋詞人柳七不得志於時,落魄以死,賴諸名妓醵錢而葬。今愛生不葬於妓家,而葬於吾黨, ...
又《史记,货殖列传》云: "若至家贫亲劳,妻子软弱,岁时无以祭祀进醵,饮食被服不足以自通。"《集解》引徐广言: "醵,会聚食。"二是集众人之钱曰醵。如宋人王梂《燕翼貽谋录》'卷一《因阙官增进士额》云: "故事,唱第之后,醵钱于曲江,为闻喜之饮。"即可为证。
... 氏的推测当大致可信"。指出:合会的中心主旨是聚集众人之钱的行为,即醵钱 ... 3 应该说,光是作为一种合众人之钱帮助完成某项事务的组织来看,应该说远远早于唐宋 1 陈宝良:《中国的社与会》,页 14 ,浙江人民出版社 1996 年。 2 王常培:《中国之合会》 ...
8
市井江湖之流氓世家: 中国底层社会与流氓群体的历史观察 - 第 238 页
所以如此热衷组织这些以神祀崇拜为精神特征的活动,正是秦荣光挑明的,为了"敛多财" ,即以醵钱办会名义勒索肥私。如《见闻杂记》称,明代万历时,桐乡"恶少始创观音会" ,每办一次,可醵钱二三百金以上。又如《漳州府志》载,宋朝时,当地无赖全靠操办赛会 ...
九十三辨醵錢爲赛神會子美云:「且留邸之祀神,緣常嵗而爲會,竣餘共享,京局皆然。竊謂前規有所未便,起無名之率,會不肖之徒,且醵錢胥吏【三】,豈如斥賣棄物?嚷聚非類,豈如宴集同 僚?」盔子美乃是不欲醵 補。「口」,據《儒學警悟》本且醵錢胥吏「胥」原作【 ...
朱易安, 上海师范大学古籍整理研究所, 2006
10
中国地方志民俗资料汇编: 西南卷 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 441 页
8 二月初三日,士民醵金祀文昌。三月"清明"前后十日, ... 月二十四日,各醵钱祀川主,宰牲歌舞,或数日始罢。七月十五日,陈馔祀 ... 之神,曰"平安清醮"。三月三日、六月六日、九月九日,各醵钱祀本境土地之神,以为祈报, 申賓负屈莫白、力求自明, 441 岁时民俗.
«醵钱» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
醵钱 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
东坡书院把酒颂儋耳穿越会东坡
是年11月，军使张中邀苏东坡同访城东儋人黎子云。为苏公讲学之便，建议“醵钱作屋”，于是在旧城东里建“载酒堂”。明嘉靖二十七年(1548年)重修时更名为“东坡书院”。 «南海网, செப்டம்பர் 15»
《聊斋志异》描绘的官场：“官贪吏虐”令人发指
饮而醉”是一个典故，原意是说，只要有钱，即使不喝酒也醉了，也就是见钱眼开的 .... 有的本属冤枉，为免遭凌虐，也需要“醵钱贿役”，以免受苦；如此种种，不一而足。 «中国新闻网, ஜூலை 13»
古代公款吃喝：请妓女要“杖八十”
中榜宴会起初主要是学子凑份子，即所谓“醵钱”喝酒，到五代后唐时开始由朝廷“埋单”。 《旧五代史·唐书》记载，“新及第进士有闻喜宴，逐年赐钱四十万。”到了宋代，给及 ... «星岛环球网, பிப்ரவரி 13»
"公款吃喝"为何屡禁不止?
中榜宴会起初主要是学子凑份子，即所谓“醵钱”喝酒，到五代后唐时开始由朝廷“埋单”。 《旧五代史·唐书》记载，“新及第进士有闻喜宴，逐年赐钱四十万。”到了宋代，给及 ... «中国网, பிப்ரவரி 13»
古代学子如何庆祝科举中榜？宴请规格远超现代
及第学子聚会，很多情况下都是每人出份子，即“醵钱”。“醵”字本义便是凑钱喝酒，聚会时甚至连酒具都是自带的。与AA制稍有区别的是，有时份子钱并不是平均分摊， ... «中国新闻网, செப்டம்பர் 12»
庸官怕失职勤拜“不动佛”
宋代文人叶梦得在《石林燕语》卷五中说：“京师百司胥吏，每至秋，必醵钱为赛神会，往往因剧饮终日。苏子美进奏院，会正坐此。余尝问其何神？曰：'苍王'。盖从苍颉造 ... «大洋网, ஜூலை 12»
古代中榜学子的宴请聚会
闻喜宴最初便是及第学子凑钱喝酒，所以宋人高承在《事物纪原》解释此词条时称为“醵钱于曲江”。虽然是学子自己凑份子聚会，朝廷也会有所表示，如在晚唐时期，皇家 ... «金羊网, ஜூலை 12»
古代学子及第后如何聚会？(组图)
现代同学聚会流行AA制消费方式，古代也是这样。及第学子聚会，很多情况下都是每人出份子，即所谓“醵钱”。“醵”字本义便是凑钱喝酒，聚会时甚至连酒具都是自带的。 «网易, ஜூலை 12»
二月二记忆：西安老理发店时光难掩历史的印记
题记：据《古禾杂识》记载：“二月二日土地生日，俗食油熯年糕，谓之'撑腰'。是日乡间下瓜茄诸菜种。庙中或醵钱奏乐一天，晚放花爆。”这天又叫“春龙节”，从此以后，雨水 ... «西部网, பிப்ரவரி 12»
