«绢帖» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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绢帖 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
绢帖 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 6 卷 - 第 71 页
珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 1 1 1 以有子敬帖便可易,伯玉答曰,此猶披沙揀金,此語甚妙,保合大和印及題顯德歲,嘗愛吾家 ... 雜色纈絹背以詩代懷素草書祝融高坐對寒峰绿绢帖,两行,此字最佳,紫微^刻石有元数,又一云史陵者絹帖,以六朝古賢一幀易與王 ...
又有《与夫人帖》一幅,当是其嫂。今在王诜家。鲁公《寒食帖》,绫纸书,在钱勰处。世多石刻。鲁公一轴五帖,见石裔言在兄处,副车之孙也。怀素绢帖第一帖"胸中刺痛" ,第二帖"恨不识颜尚书" ,第三帖"律公好事" ,是怀素老笔,并在安师文处。元祐戊辰岁,安公携 ...
而宦游途迍蹇,終於台州司戶焉。天寶中,御史畢宏善畫古松。凡此數公,皆負當時才名,而兼擅工藝。至若吳道子畫鬼神,韓幹畫馬,皆近時知名者也。爾後,畫者甚眾,雖有所長,皆不能度越前輩矣。大歷中,吳士姓顧以畫山水歷托諸侯之門。每畫先帖絹數十幅於 ...
懷素詩一首,絹上真迹,王鞏易與王銑家。懷素絹帖一軸雜論故事,後人分剪爲一一十餘處,王銑累年遂求足元數。又一云史陵者,絹帖,以六朝古賢一幀易與王銑。懷素《書任華歌》,真迹兩幅,絹書,字法清逸,歌辭奇偉,在王銑家。銑云:尚方有其後三幅。懷素草書「 ...
朱易安, 上海师范大学古籍整理研究所,
2006
(三)论装背书帖^ ^ ^ ^宋米芾 1 装书,襟前须用索纸一张 2 ,卷到书时,纸厚已如一轴子,看跋尾则不损古书 3 。所用轴头以 ... 唐人背右军帖 9 ,皆捶熟软纸如绚,乃不损古纸。又入水荡涤 ... 又以绢帖勒成行道,一时平直,良久舒展为坚所隐,字上却破。京师背匠 ...
帖文曰. [笛行破沒祖,又似胡羽臨哦場,萬人辟易斬顏良。奔地走|旭芬入座,啟雨旋風英浦堂。眼前想見祝融高坐對寒華。]凡七行 ... 元章所稱位紊天下第一好官之祝融高坐帖,石氏所刻. ... 米元萃書史卷上召位索草書,祝扭高坐對寒拳,綠絹帖兩行,此字最佳。
前帖之僞 I ,若高江村、卞令之,皆不過撮記 ... 從來舊人著錄成帙者,雖亦極舊之黄絹,而此處實無二絹接繽合縫之躀,則其褚臨真黄絹本,與米跋乃合耳。今此卷前之所謂 ... 其黃絹帖内黃絹帖後即米跋,其後莫雲卿、王弇州、周公瑕、文休「癸丑」二字,尚相比近.
如元代文学家耶律楚材在《继平陶张才美韵》诗中写道: "援毫欲继清新句,笑我却无黄绢辞。"意思是说我拿 ... 绢"是丝织品,普通百姓一般是穿不起的,大约到六七十岁时才有可能穿上绢衣享受一下。 ... 绢帛上的书画叫"绢本" ,写在绢帛上的书帖叫"绢帖"。
时学祥, 中国中央电视台海外中心专题部, 赵伯平,
2007
其中,大部分已经失传,只有《自叙》、《醉僧图》、《论书帖》、《客舍帖》等,到现在还流传于世间,虽然它们只是后人的临事本, ... 据宋代著名书画家、收藏家米芾《书史》记载, : "怀素绢帖,第一帖《胸中刺痛》、第二帖《恨不识颜尚书》、第三帖《律公好事》,是怀素老 ...
一帖非眞庾; ^帖全輻上有^蒙蕃定印右在湖北運判承議郎蘇泌處前一帖破碎不存其父舜欽補之懷? I 序之第一帖也亦見千師文右絹帖云貧道如刀剌第 11 帖見顔公第三帖律公發馊素不與世,懊素三帖右麻紙畨眞字淸勁秀玆亦與? ;夫昨弒貴硤州別駕此顏& ...