«尻坐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
尻坐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
尻坐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
從、函 u 小[帚 u _ 惟、歸諧音】備惟幄為歸'此輝解亦不過"鍵昨宣從 d『^v_ _ 擴日人加瞄常留釋為鹼單黑人遑彗尻'本應橫蠻作{ ... 畫〕代用掃把書為婦# |臥蒂代婦'亦知型男輕女白 + 口已掀屾 0 `#'〝v〝一〔眭}為彗尻'脈述以瞄崗尻坐於土蚌休息'得知古代 ...
2
蔡元培全集 - 第 18 卷 - 第 124 页
专诸刺王僚,坐行而入口, 0 安好学,一黎床五十年,当膝处皆穿。此以膝坐之证。今高丽琉求之人,犹以膝着席而坐,殆行古之道 ... 姑跽,以膝跪席卜.也, &避席为礼之重,跪反为礼之轻,盖席地本便于跪者。〗后世交倚之具既兴,而坐席遂废.人习于尻坐.骤易以膝.
尷沛尻居踞裾同九′魚切說丈尻鼬也扒尸得口仕' 4 ,才几而止會意輂尸(局側人字几踞几也引孝經仲晁「几尻 _ 皿間夙此 _ 八勺居本'一十蒜作庄非居訓蹲也扒尸扭御氏日居扒古者舌口恢古也重一乂作踞注俗居扒足一一字同讀手聲說文詞 _ 〝一之云尻馮 ...
楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
徒坐者,非饮食非讲问时,故不尽席。翁坐容怠之同异古之坐,自膝以下向后屈,而以尻坐于足上。《曲礼》: "坐左足则著右,坐右足则著左。"是其证。故《仪礼,士相见》云: "坐则视膝。"夫必以尻坐于足上,身向后而膝向前,而后能视膝。《史记索隐》云: "古人跪坐。
由以上所言,可知在西汉之际,床之主要用途为卧具,虽亦可坐,想系皆于卧内,绝不以之接见宾客,纵有之,则为故意表示轻忽之意,如张汤之对朱买臣是也。但此已渐开以床作坐具之风。大概至东汉时,接见宾客,始设床为坐具。故《说文》: "床,安身之几坐也。, ...
孽母歿後恒以佯奠武帝二我獅初:l 子鏘痛眼〝磡喇叭而紀呔之仍嚥磨鱷 r 茱‵細屾〔嚇建康人尻坐罪淞噢弟各二震- " ]例灘似諷住斌啼以耳八孝羊成特冼之.叫謫愕耳〝先杜陵人佛影之亂輒況矸岫吁席刪勒死 il !曇死八‵ ‵ _ ‵因似洗鹼元帝歎其馮槓鹹, ...
王圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1603
珥苴乩叮鬥江‵ ‵ ‵ ‵ ‵ *斗叫‵‵〝〝〝‵可以見屯屾不必日盛衰純固曰忠臨患不睥曰忠止榔戌閥尻坐戒{測啡愉唰而羲願腳... ‵陝 _ 嗝屾机〝說 l 則'酗煖陝‵而義憾 _ 啡陑鯤〝咖剒屾晌蔘唉陸冷復制去]〕一一 _ ]附【汴' ] -〝'條之說廿〈〕樅佰六十 ...
【尻坐】 5 * 1 7 ^ 3 灣坐。方,展」。! ^山的底部,根基所靠的地口 1 ^』脊權骨的末 II 。亦即「屁『,」】(考險平〕? ? ^二畫陰的資貴。 4^一 4 、尸 4 一厶比! ^光【尺璧非寶寸 8 是親】矿 1 .、一匚\固常論萬里。」〕戴良詩:「莫宫短幅僅盈尺,遠勢^背接楝漏或意塊深遠的 ...
9
Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
懈‵屆」' _ ] _ 豻 UI ,古拜刀按釋名以尻與臀別屆鋤髀...隕【厝]崖舢【暇 h _ 地萹] ] '嘆'室〔唱.結澱脯腫瞄尻每句匕合一一物也尻今俗云溝子是也膵令佑云屁股是也浙]一′曰是仁統言堤一故許云舐曄趟施俗忤咪埤苔. ] )一〈(刷啡屾目蚰剷 l 力'〕八髑釋名} ˋ ...
蛤蟆行氣法正坐,自動搖兩臂不息,十二通,愈勞大佳。左右側臥不息,十二通,治痰飲不消。右有飲病,右側臥;左有飲病,左側臥。有不消氣排之,日初出、日中、日入,此三時向日正立不息,九通,仰頭吸日精光,九咽之,益精百倍。入火垂兩臂不息即不傷火法向南方 ...
