«苦恼子» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
苦恼子 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
苦恼子 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
早在前年初冬,刚下过头场雪,白广利在山边灌木丛里,发现有黄鼠狼踩出的脚印儿,当天晚间就去下枷子。第二天早上到那 T 一看,韧子被拱翻了, "引食"被吃去了,黄鼠狼跑掉了。白广利不甘心,晚上又去下"吊枷子" ,到早晨再去看,韧子又被拱翻了,还没打住 ...
善男子。當知皆是慈善根力。令彼女人見如是事。復次善男子。調達惡人貪不知足。多服穌故頭痛腹痛。受大苦惱不能堪忍。發如是言。南無佛陀南無佛陀。我時住在優禪尼城聞其音聲即生慈心。爾時。調達尋便見我往至其所。手摩頭腹授與鹽湯而令服之。
3
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 570 页
... 譬如父母見子安隱,心大歡莒:菩薩摩珂薩住足地中亦復如足,視諸眾生同於一子,見修苦者生大歡莒,足故此地名曰極愛。 ... 譬如父母見子遇患,心生苦惱,憨之愁志,初無捨離:菩薩摩珂薩住足地中亦復如足,見諸眾生為煩惱病之所纏切,心生愁惱,憂念如子, ...
早在前年初冬,刚下过头场雪,白广利在山边灌木丛里,发现有黄鼠狼睬出的脚印儿,当天晚间就去下枷子。第二天早上到那 T .看,枷子被拱翻了, "引食"被吃去了,黄鼠狼跑掉了。白广利不甘心,晚上又去下"吊枷子" ,到早晨再去看,枷子又被拱翻了,还没打住 ...
父見子等苦惱如是。依諸經方。求好藥草色香美味皆悉具足。擣篩和合與子令服。而作是言。此大良藥。色香美味皆悉具足。汝等可服。速除苦惱無復眾患。其諸子中不失心者。見此良藥色香俱好。即便服之病盡除愈。餘失心者。見其父來。雖亦歡喜問訊 ...
老敢哥这苦恼子怎么得了,我们也在替他愁他究竟打什么主意皇否决意生为北京穷人,死为北京穷鬼要不然我们在南边替他想法想法如何?巴黎那传单倒皇娥这里的传单皇走狗丁文江,谁知胡大哥也变了这道儿其实他又不出甚风头,何至招慧到海外爷们的 ...
蔣維喬. 生老病死 膀胱,胎兒是飽嘗膽血尿屎的臭. 明的人'就要對這個人生問題起懷疑 o 懷疑甚麼 P 就是人為甚麼要生在世問?既然生在世間)為甚麼要受這種苦惱?這問題真不容易解決)凡是宗教】大都為解決這個問題而起的 o 有的說是世界最初的人不 ...
釋迦世尊是佛教的教主,二千六百年前,誕生於現在位於印度與尼泊爾交界處的迦毘羅衛國,為預備繼承王位的太子,他因為看到世界人類都有生老病死種種的痛苦,以及弱肉強食的種種現象,體會到眾生的愚癡、人類的苦惱,因此放棄了王宮的奢華生活而 ...
黄连抹子猪头苦恼子 0 ,好像个败落山门无子廊@。【注释】 0 苦恼子: "恼"是谐音双关之意,句中当作"脑" ,承"猪头"而言。@无子廊:无廊。"子" ,动词后助词。谐音"无郎"。无郎〈之二)西风起了姐心悲,寒夜无郎吃介个亏。啰里东村头西村头南北两横头二十后生 ...
父母忽見其子。頓失前怒即同謂言。我子何能受斯病苦。我聞是事恐汝命終。汝今既來寬我憂慮。時。彼商人告父母言。我身與心苦惱如是。支節痛逼命將不救。何以故。我於今時眼不欲視。耳不欲聞。心識迷悶眾苦所集。設使父母如何救護。父母告言。我子 ...
«苦恼子» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
苦恼子 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
家业兴衰说传承
富贵子生浪荡子,浪荡子生苦恼子,苦恼子生勤奋子,勤奋子生富贵子”。这“四子歌”是流传在浙江一带的民谣,很简单,很朴实,却也富含辩证法,它是无数个案的集成。 «东方网, அக்டோபர் 11»