சீனம்இல் 兰芷渐 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «兰芷渐» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 兰芷渐 இன் வரையறை
நீலமும் நீலமும் லான்வாகி வருகிறது: வெண்ணிலா, படிப்படியாக: நனைத்தல்; தண்ணீரில் மல்லிகளும் சிப்பிகளும் ஊறவும். உருவகம் தீய சூழலில் பாதிக்கப்படுகிறது. 兰芷渐 兰、芷:香草;渐:浸渍;:臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。
சீனம் அகராதியில் «兰芷渐» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«兰芷渐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
兰芷渐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
兰芷渐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
今名:白芷沅芷′澧蘭語出屈原(九歌) (湘夫人〉:「沅有芷兮澧有蘭'思公子兮未敢言。」比喻高潔的人品或高尚的事物。蘭芷漸攔語出(荀子) (勸學〉:「蘭槐之根是為芷'其漸之滌!君子不近'粗責人不厭。其質非不美也!所漸者然也。」意為把蘭、芷浸泡在臭掛水中 ...
作"芝女俱焚"入【兰艾俱焚】见"兰艾同焚"条,【兰芷萧艾 1 由香草转化为杂荜,比喻士节的变易。战! !楚屈原《 ... 蛻化变质了。【兰芷渐潲】渐,浸。 ... 意即如果把芬芳的兰芷浸在臭水里,那么有身分的君子就不去接近它,一般的老百姓也不去佩戴它了。【兰陔】《 ...
待巡邏隊漸行漸遠,黑衣軍士沿著帳篷間的空隙朝納蘭芷若的營帳掠去。「有刺客!」一個提著褲腰帶的巡邏隊的士兵從一個帳篷的暗影中走出來,正好遇到飛掠的黑衣軍士。一個黑衣軍士一劍洞穿了那個士兵的喉嚨,可惜他的喊叫聲已經遠遠傳去。遠去的 ...
一《荀子'劝学》椒兰芬(音必。指浓香卜所以养鼻也。一《荀子'礼论》兰茛 X 本(箧是芷的异体字,窠是稿的异体字,稿指稻麦榕杆,本指根^渐于密 11 (甜' ; ^ ) ,一佩&之.正君渐于香遭可谗而得也.君子之所渐不可不慎也。一《荀子'大略》〔意译〕芬芳的兰芷和无味 ...
《名醫》曰:一名微莖,生崇山,正月、二月采根,曝乾,三十日成。案:《廣雅》云:山芷,蔚香,本也。《管子‧地員篇》云:五臭疇生本。《荀子‧大略篇》云:蘭芷本,漸於蜜醴,一佩易之。樊光注《爾雅》云:本,一名蘼蕪,根名靳芷。舊作,非。 石葦味苦,平。主勞熱邪氣,五癃閉不通, ...
... 此作^廯擗同(^「^仄^」「 188^」以癖爲ぁ非是〉可與ぁ注相あ香」正 88 辟お^是此文「辟芷」及下文「幽蘭」並與諸寄言漸蘭菡者同, ... 曰「申菽杜度美人之所懷服也及漸之於 I 刖不能保樹曰「蘭槐之根是爲芷其漸之潞君子不近麻人不服」^^曰「蘭芷藁本漸於蜜 ...
書言漸蘭! !同,謂以酒浸湛而幽蔵之也。原本玉篇癣部引此作癖,麻厣同,說文『厣、仄也」,「麻「扈江離與辟芷」曰『辟、幽也,芷幽而 ... 易之」,淮南子人間篇曰『申菽杜苢,美人之所懐荀子勸學篇曰『蘭槐之根是爲芷,其漸之滌,君子不近,庶人不服」,大略篇曰「蘭芷 ...
... 二分何不改此度一云何不改乎此度也^广部引此作^麻辦^《^「^仄 I 」「肌 III 」 5 擗爲 I 非^〕可與^注相 I ^」正讀辟紫 1 是此文「辟芷」及下文「幽蘭」並與銪寄言渐蘭^者^謂^酒浸湛而幽藏之也。原本案 285 浸^並與渐通。 ... 曰「蘭芷蕖^漸於蜜 I 一佩〔佧〕(上!
爾雅釋言:「瘗,幽也」,郭注云,「是此文「辟芷」及下文「幽蘭」並與諸書言漸蘭苣者同,謂以酒浸湛而幽藏之也。』按聞說是寢搽與膦同訓幽,而王 ... 大畧篇曰,「蘭芷芷與蓖古同聲 I 。掊魂云,「箓蘋齊葉白芷生」,白芷以根白得名也。』聞一多曰:止(趾)也,猶人之基趾, ...
更覺得他的一擧一動,都使人認爲 的只是許多黄金,而沒有看到一個人 ,473 , 段話敎訓我們說:『蘭槐之根是爲芷,其漸之滌〔染上悪習 ... 荀子』上有聞的臭味,比喩一個人萬一不愼與悪人相交,也會芷草,假如被擱在&髒汚臭的地方,就會有一般難蘭芷渐(於)滌〔 ...