«劳思逸淫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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劳思逸淫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
劳思逸淫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
久逸則終無用處,異日則必不可臨敵。十一、兵事如學生功課,不進則退,不戰則并不能守。敬姜之言曰:勞則思,逸則淫。設以數萬人屯兵境上,無論古今無此辦法,且久逸則筋脈皆弛,心膽亦怯,不僅難戰,亦必難守。十二、淫佚酒色,取敗之媒;征逐嬉娛,治兵所戒。
所以让士兵能习劳忍苦,这是治军的首要原则。人性喜动不喜静,宜劳不宜逸。《国语》说:“劳则思,逸则淫。”劳动可以让人心思缜密,安逸让人骄纵懒散,这是人之常情。军队把血气方刚的青年聚集到一起,如果疏于锻炼,让他们无所事事,很容易就会骄纵懒散 ...
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2014一次考上銀行 銀行共同科題庫(102年度國文+英文) 超級無敵詳解:
勞則思,逸則淫,物之情也。大禹之聖,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰;又況賢聖不若彼者乎?。難易程度 11.B 考試目標此種類型的題目在測驗成語意義的認識與運用能力。可藉由平時多閱讀文章累積成語能力。詳解(A)她雖然失去了手,卻能夠用腳「 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 222 页
勞則思,逸則淫註8,物之情也。大禹之聖,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰;又況賢聖不若彼者乎? ( ) 6.主旨前段說明好逸惡勞,終必一無所成;後段說明人應勤勉不懈,愛惜光陰。譯無奈一般人的習性,通常都是厭惡勞苦而喜愛安樂,在食物方面,貪圖美味;在衣著 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
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104年最新國文--作文勝經: - 第 350 页
李文炤〈勤訓〉:「夫天地之化,日新則不敝。故戶樞不蠹,流水不腐,誠不欲其常安也。人之心與力,何獨不然?勞則思,逸則淫,物之情也。大禹之聖,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰;又況賢聖不若彼者乎?」李文炤〈儉訓〉:「貧者見富者而羨之,富者見尤富者而羨之。
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 428 页
勞則思,逸則淫* ,物之情也。大禹之聖,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰;又況賢聖不若彼者乎?皇旨)前段說明好逸惡勞,終必一無所成;後段說明人應勤勉不榴,愛惜光陰。翻譯無奈一般人的習性,通常都是厭惡勞苦而喜愛安樂,在食物方面,貪圖美味;在衣著方面, ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
下列有關修辭的敘述,正確的選項是: (A)吉人之辭寡,躁人之辭多―映襯(B)上報疾狀,次敘病心,終論平生交分―排比(C)勞則思,逸則淫,物之情也―對偶(D)創業的人都會自然而然的想到上天,而敗家的人卻無時不想到自己―層遞。( )6.以上各句「」中的字詞, ...
千華數位文化, 尚素麗, [鐵路特考], 2013
英宗以內外平靖,免不得久勞思逸,便大興土木,增筑西苑,殿閣亭台,添造無數。除奉太后遊覽,及率妃嬪等臨幸外,亦嘗召文武大臣往游,並賜筵宴。且于南宮舊居,亦增置殿宇,雜植四方所貢奇花異樹,備極工雅。每當春暖花開,命中貴及內閣儒臣,隨往玩賞,賜果 ...
下列有關修辭的敘述,正確的選項是: (A)吉人之辭寡,躁人之辭多―映襯(B)上報疾狀,次敘病心,終論平生交分―排比(C)勞則思,逸則淫,物之情也―對偶(D)創業的人都會自然而然的想到上天,而敗家的人卻無時不想到自己―層遞。( ) 6.以上各句「」中的字詞, ...
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考], 2013
相比之下,倒是寒冷,醉酒之時要稍爲好一些,因^寒冷之苦處於體外,饑餓之苦處於體內;醉酒之後還有幾分酒力可以憑借,飽食之後却無所依從。而不饑不飽之時,才是性交的最佳時機。【注釋】 1 枵腹:空腹" 2 果腹:吃&肚子 3 禁勞極思逸之慾勞極思逸,人之情 ...
