«累劫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
累劫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
累劫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
既是如此,那累劫的煩惱,何不有差別!因為都是假的嘛,假來假去還是假,所以既是假的話,那麼一次丟跟一個假的東西差多少?一萬個假的影像跟一個假的影像差多少?他們並沒什麼是累劫?累劫也是虛妄!如果了解這是虛妄,請問一百個假的東西我說:「對啊, ...
就是要你一念成佛很多人說,一念成佛、當下成佛,或者即身成佛,那是累劫修來的,今生方能迅速成就。這也就是說,成佛必須累劫修行做為前因,否則不可能如此之快,似乎每一個人都要經歷這段修行過程,今生的上根利智是過去生修來的。持這樣觀點的人, ...
你們要深信佛陀說的,只要身心有實際的修行,就能消除多生累劫的業報。在修行裡,可以增長福報。我師父常說他是一個沒有福報的出家人,但為什麼他老人家的大體一路從台北金山送到苗栗獅頭山火化時,沿途有那麼多人跪在路旁,涕淚縱橫地送師父最後 ...
為了求得最勝的智慧蘊,滿足自己的本願,最終成為一切天人之尊,而在因地供養無量佛陀(自然智就是佛陀) ,於多生累劫中勤修各種苦行。《華嚴經》云:「應發菩提心,覺悟諸群生,無量劫修行,不起疲倦想。」阿彌陀佛在因地就是這樣,為了利益無量群生發了無 ...
觀音菩薩妙難酬'清凈莊嚴累劫修。三十二應遍塵剎'百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常時灑'手內楊枝不計秋二千處祈求干處現,苦海常作度人舟。釋義觀音菩薩妙難酬'清淨莊嚴累劫修觀世音菩薩的砷通、智慧、方便,是不可思議的'他清淨莊嚴的相貌'是累劫修 ...
〈三〉累劫業障病:業障之名來自於業力的反作用,成為生命歸於寂靜的障礙。不屬於生理,也不屬於肉業,而是過去生中,或是這一生當中自己造作的惡業太多所引發的。換句話說,業障就是自己營造出來的反作用力障礙。好比說,你玩水,將磁磚地板弄得濕答答 ...
為善為惡。逐境而生。輪轉五道。暫無休息。動經塵劫。迷惑障難。如魚游網。將是長流。脫入暫出。又復遭網。以是等輩。吾當憂念。汝既畢是往願。累劫重誓。廣度罪輩。吾復何慮。說是語時。會中有一菩薩摩訶薩。名定自在王。白佛言。世尊。地藏菩薩累劫 ...
動經塵劫迷惑障難。如魚遊網將是長流。脫入暫出又復遭網。以是等輩吾當憂念。汝既畢是往願。累劫重誓廣度罪輩。吾復何慮。說是語時。會中有一菩薩摩訶薩。名定自在王。白佛言。世尊。地藏菩薩累劫已來各發何願。今蒙世尊殷勤讚歎。唯願世尊略 ...
9
《十方月刊》第三十卷‧第三期 - 第 24 页
在《華嚴經》裏講的每一位菩薩都是多生累劫廣修六度萬行來的,古德講不讀華嚴不知佛家之富貴指的就這個道理。佛學經典上告訴我們,佛的三十二相、八十種好那是多生累劫廣修福德功德來,沒有菩薩行莊嚴不了此等之相,這是把人心的貪嗔癡慢疑淨化 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
10
《勝利道歌‧天鼓妙音》講記: 附《勝出天神讚》釋 - 第 84 页
附《勝出天神讚》釋 法王如意寶晉美彭措等. 史背景等原因,大家對密法的好處汶沒有了解,僅憑-習密法,希望大家要有一種虔誠的信心。丙二、修密法之因緣:遇此勝法善緣眾,前世累劫積資果,與普賢王同緣分,諸道友當生歡喜。今生中有緣遇到大圓滿,是多 ...
«累劫» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
累劫 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?
问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行? 索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩萨及目犍连、舍利子等 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
智慧法语:佛说吃肉者也会转世成动物被吃
注:一切众生无始时来,都曾经是我们的父母亲属,有些转生而为鸟兽,我们怎么忍心吃他们的肉呢?吃肉的人,会累劫生在鸟兽之中,以其它动物血肉为食,于是互相 ... «凤凰网, செப்டம்பர் 15»
《六祖坛经》慧能诗偈集
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。 正见名出世,邪见名世间。邪正尽打却,菩提性宛然。 此颂是顿教,亦名大法船。迷闻经累劫,悟则剎那间。 第三首:. «新浪网, செப்டம்பர் 15»
出家人托钵的意义何在
出家是大丈夫之事,非将相之所能为也;莫谓袈裟容易得,只因累劫种福田。 出家要出三界家,三界家不出空出家;出家出生死家,生死家不出空出家;出家出轮回家,轮 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
七月十五佛欢喜日山东各寺庙举行盂兰盆法会
济宁汶上宝相寺将举行庆中元报亲恩盂兰盆胜会,法会期间全体僧众恭诵《地藏经》,为七世父母超度祈福,报答父母深恩及历代先亡累劫冤亲。法会具体安排:农历七月 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 15»
唐代离婚讲究好聚好散“放妻书”注明赡养费
第一段重述夫妻缘分,经累劫共修得来,本应如水如鱼,同欢终日。接着第二段描写目前的状态,由于两人个性不合,经常冲突,大小不安,六亲相怨,实在无法继续下去 ... «央视国际, ஜூன் 15»
佛陀究竟长什么样?和凡夫相比有哪些体貌特征?
释迦佛在过去生中,为了度化众生而累劫精勤地行持菩萨道,于此世示现成佛,具备了圆满的身相。在佛教中,常常用“相好”形容佛陀身体的庄严殊胜,如云:“百劫修 ... «凤凰网, மே 15»
明贤法师:出家人以孝达道以道全孝实为“至孝”
载生死之爱河,越烦恼之苦海,报千生之父母,答万劫之慈亲。三有四恩,无不报矣。 ... 何如地藏大士,目连尊者,累劫亲恩,皆蒙度脱之为孝也。……恐母日夜悬念,故 ... «凤凰网, மே 15»
高僧故事:百岁高僧传奇人生立雪断臂至诚求法
达磨祖师却说:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。岂以小德小智、轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦。(诸佛所开示的无上妙道,须累劫精进勤苦地修行,行 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 14»
人类绝症、顽疾治愈的根本方法(真有诚心,没有治不好的病)
作法忏”是请出家人以宗教形式做法超度多生累劫的冤孽灵识,绝症顽疾都是这些孽债怨气作用于生命体,以气滞血瘀的方式变生病灶。作法忏是外道法,功用有限,其 ... «商业评论网, ஜூலை 14»