«李何王李» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
李何王李 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
李何王李 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
明代印學發展因素及表現之研究 - 第 93 页
蔡耀慶作,國立歷史博物館編輯委員會編輯. 一、復古風氣從整個文化的大環境來看,明代初期的文學肚會'以復古為重點,在《明史》中清楚地記載這]時代風氣:明初'文學之士承元季虞、柳、黃、吳之後,師友講貫,學有本原。宋濂、王禕、方孝孺以文雄,高、楊、 ...
蔡耀慶作,國立歷史博物館編輯委員會編輯, 2007
孟森, 楊國楨. 王守仁為明一代偉人,講學開別派,為大師,世所稱陽明先生,以平官辰濠功封伯 244 瑾恨韓文甚,日令人伺文過,不得,十一月,有以偽銀輸內庫者,以為文罪,詔降一級致仕。給事中徐昂疏救,中旨責其黨護,更削文職,并除昂名。文出都,乘一驟,宿野 ...
3
文學史的書寫與不滿【中華文史專刊】: - 第 75 页
而文則奧博排奡,力追秦漢,以矯歐、蘇、曾、王之平熟;而宋濂、劉基驊騮開道,以著李、何、王、李之先鞭。詩則雄 ... 不知明有何李之復古,以矯唐宋八家之平熟;猶唐有韓柳之復古,以救漢、魏、六朝之縟靡;有往必復,亦氣運之自然。26 錢基博對以唐順之(應德 ...
也就和明代的李、何、王、李的格调派朝着同一方向前进,甚至勿宁可以说,对他们怀有好感,暗中以其后继者自任。他以明诗为复古,喜爱的目标仍以李、何、王、李为中心。故《明诗别裁集,序》中说: "弘(治)、正(德)之间,献吉(李梦阳)、仲默(何景明) '力追寧, ...
5
中國文學批評史 - 第 2 卷 - 第 23 页
蹈識不够,以致使人對「學」的^栗性也逢生誤食 9 《祌韻說下》中指山,王士弒援引了^羽「水月^花」二、必以考接爲準,爲詩必以肌理爲羊。」翁方綱旣然揭示王士; 8 斿説的缺陷爲對「理」的.的悲劇。的關係。然而理降上旣陷於矛盾, ^踐上也沒有能指出創作的 ...
元,溯流唐代,擅声馆阁;而李梦阳、何景明倡言复古,文自西京、诗自中唐而下,一切吐弃,操觚谈艺之士,翁然宗之,明之诗文,于斯一变。迨嘉靖(世宗年号)时,王慎中、唐顺之辈,文宗欧、曾,诗仿初唐;李攀龙、王世贞辈,文主秦汉,诗规盛唐。王、李之持论,大率与梦 ...
7
中華二千年史 - 第 5 卷，第 3 部分，第 2 期
鄧之誠 明淸下學術五三九 1 ... ...夢陽主摹倣。景明則主瓶造。各榭堅蠱不相下。(明史卷二八六何景明傳)何景明字仲默。信陽人八歲能詩古文弘治... : .十五年第進士。... ...擢陝西提學副使。... ...卒年三十有九。遷少陵之似。而失其眞。(明史卷二八.八李夢陽 ...
石景芬, 黃鳴珂 ,845 , 黄陈陈刘谢罗邓陈李魏李黄刘李谢穆李张刘谭雷黄邓杨黄罗谢李龚谭钟萧吕龙邓谭周^钟欧何谢女彭女蒋温叶宋黄蒋张谢钟张 ... 戴朱李李何朱王黄张谢谭谢张氏氏氏氏氏氏氏氏秀氏氏氏氏氏细 5 化 5 氏氏氏氏氏氏氏氏氏氏氏氏氏.
9
中国江浙地区十四至十七世纪社会意识与文学 - 第 271 页
擅长近体)王、李兼重西京、建安、开元,求备诸体。即对待盛唐而论,攀龙谓太白之七古"强臂之末 L "英雄欺人" ,谓子美七律"愤焉自放"。 Q 世贞仅取"沈、宋、李、杜、王江宁四五家。, ·皆以古法绳之,取舍极严,与茂秦之论不合。此两种"要指。出发点不同,既难 ...
弘治、^正德间,以李梦阳、何景明为主将的"前七子" ,发輕了一场旨在转变诗文风气的复古运动。李梦阳首先提出"文必"汉、诗必盛唐"的主张,何景明继之而起,又极推盛唐李、杜二家。"前七子"诗从摹拟入手,取法乎上,有意防止宋^ &以来诗歌中平庸和纤巧的 ...
Xingyun Yuan, Shangxian Gao, 1988
«李何王李» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
李何王李 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
文化“畸人”徐渭
徐渭生活的年代，正是李梦阳、何景明等“前七子”和王世贞、李攀龙等“后七子”引领文坛的时代。 ... 这个复古运动声势浩大，“天下推李何王李为四大家，无不争效其体。 «www.qstheory.cn, டிசம்பர் 12»
