சீனம்இல் 隶释 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «隶释» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 隶释 இன் வரையறை
லிப்ரெட்டோ எழுதப்பட்டு விளக்கப்பட்டது என்று லிஷி விளக்கினார். 隶释 谓用楷书录写隶字并加以解释。
சீனம் அகராதியில் «隶释» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«隶释» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
隶释 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
隶释 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
參看洪通《隸釋》 _ 北京:中華書局 _ 一九六五。洪适《隸釋》〉卷六)頁七二|七三。洪适《隸釋》,卷七)頁八一‵八三。洪适《隸釋》〉卷九)頁一 OOI 一 O 二。洪适《隸釋》)卷六,頁七 O 。洪适《隸釋》'卷十二 _ 頁一三八。黃留珠《秦漢仕進制度》)西安:西北大學出版 ...
2
《周易》经传与易学史新论/中国孔子基金会文库 - 第 28 页
卷十九《魏受禅表》: "若夫复载简易,刚柔允宜,乾^之德。" 10 《魏修孔子庙 0 《隶释隶续》第 22 页。 2 《隶释隶续》第 23 页。 3 《隶释隶续》第 25 页。 4 《隶释隶续》第 29 页。 5 《隶释隶续》第 41 、 42 页。 6 《隶释隶续》第 43 页。 7 《隶释隶续》第 49 、 50 页。
在体例方面,此书受洪适《隶释》影响的痕迹较为明显。因此,将其与《隶释》相对比,更能看清其特点。《隶释》"前十九卷荟萃汉魏碑碣一百八十九种,每篇依据隶字笔画以楷书写定,继而进行考释,其中包括对史实的介绍、碑碣石刻的说明、汉隶文字的考证等等 ...
《隶释》二十七卷,前十九卷荟萃汉魏碑碣一百八十九种,每篇依据隶字笔画以楷书写定,继而进行考释,其中包括对史实的介绍、碑碣石刻的说明、汉隶文字的考证等等。二十卷之后附录《水经注》中的汉魏碑目、欧阳修《集古录》、欧阳栾《集古录目》、赵明诚《 ...
5
文心雕龍義证 - 第 1 卷 - 第 60 页
準是以言,則蔡邕石释》十一〉,有有韻者(普通皆然: - ,有無韻者(如《修周公禮殿記》,《三公山碑》〉馮錕碑》,見《隸《隸释》九) ,有詩(如《費鳳別碑》,見《隸释》九)。有銘後附以亂者(如《巴郡太守樊敏碑》,見《隸碑》,見《隸释》三) ,有記(如《高朕修周公觼殿記》,見《隸 ...
或又謂降自南朝,始有銘志埋之墓中,大令時未應有之。此又不然。漢謝君墓磚云:「元和三年五月甲戌朔,謝君造此墓磚。」又武陽城東彭亡山之巔,石窟中有漢章(按,元跡「幸」字側注)帝建初二年張氏題識三所,洪氏《隸釋》云。此亦埋銘之椎輪也,其不始於南朝 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 段,此本及閩本皆脱,今據辅錄。」據辅。職云掌五隸之法五隸皆是罪人故在此』疏文一「監、毛本此節有『司隸至百人〇釋曰在此者案其「司隸至百人^故在此」一段原無,按阮校:改。「役」原作「徒」,按孫校:「「役」,依閩本正。」據「土」 ...
经部，小学类，全文，内府藏本。 篇幅：八卷 清顾蔼吉撰。蔼吉号南原，长洲人。是书钩摹汉隶之文，以宋《礼部韵》编次。每字下分注碑名，并引碑语。其《自序》云：“锐志精 ...
«隶释» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
隶释 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
洪业与杨明照
杨明照提出来的最重要的证据是引自《隶释》的一段碑文。《隶释》实际上是我的太太太……叔祖——宋朝的洪适，集两汉的碑文以成书的。”说到兴头上，居然还信手拈来 ... «汉丰网, செப்டம்பர் 15»
朱家溍：汉魏晋唐隶书之演变
昔传章草起于汉，而前人每为驳说，今观隶之潦草，即后世草书之滥觞，渐成新体， ... 《隶释》云：“汉代文书式，此碑中凡有三式：三公奏于天子，一也；朝廷下郡国，二也； ... «中华网, நவம்பர் 14»
汉魏晋唐隶书之演变
昔传章草起于汉，而前人每为驳说，今观隶之潦草，即后世草书之滥觞，渐成新体， ... 《隶释》云：“汉代文书式，此碑中凡有三式：三公奏于天子，一也；朝廷下郡国，二也； ... «新浪网, நவம்பர் 14»
《郙阁颂》的瑕瑜观：良莠互见的金石治学态度
由田氏题记道及原刻“岁久昏蚀，殆不可读”可知，南宋后期，《郙阁颂》原刻摩崖剥落愈演愈烈，岌岌可危；就连原《隶释》著录时尚残存左上角十二字，和正文后五行东汉 ... «新浪网, மே 14»
蜀中汉阙：中国现存最早地上建筑
这处汉阙宋时就引起过金石学家的关注，《隶释》记载右阙身上有“汉故上庸长司马 ... 李业阙位于梓潼县城南约2公里的长卿山下，阙身上刻有“汉侍御史/李公之阙”隶书。 «中国网, ஏப்ரல் 14»
金石学研究三步曲
时金石学家洪适为撰《隶释》、《隶续》，曾致函山南前线蜀士员兴宗“咨以川蜀两汉碑墨之所出及古文奇字”。员氏《九华集》卷十二《答洪丞相问隶碑书》遂详尽作答，如 ... «新浪网, அக்டோபர் 13»
花自飘零水自流李清照与衢州的那些事(图)
洪适《隶释》卷二十四《跋赵明诚金石录》言：“《金石录》，绍兴中其妻易安居士表上于朝。赵君无嗣，李又更嫁。”赵彦卫《云麓漫钞》卷十四，则把李清照关于“再嫁婚变”的《 ... «中国经济网, ஜூலை 10»
