«里司» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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里司 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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中國史新論:基層社會分冊: - 第 180 页
而且,這道詔書是針對梁朝全境而發的,文中有「凡天下之民,有流移他境」的說法,因而,大致可以斷定,到了梁初,「村司」已經普遍成為官府在最基層的管理人員,或者可以說,在朝廷層面上已經認為其最基層的管理人員叫做「村司」,而非「里司」,前面提到的「 ...
上重官老箭佣站在一旁,抽着煌堕盟视着下士佣在大院子里来回折腾遣颗哥菌克,有时持斜正斜正下士佣的命爷。葛利高里看着那些穿着漂亮的漫风色重大衣,箱得合身的漂亮制服,油弱粉面。衣冠楚楚的拿官老童周有一道不可逾越的、看不晃的高腊;精那 ...
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个人,而六十四号警士乃是一种单纯的观念,就像上帝派到法庭上来的一线日署光 o “痛里司庭长把案子这样处理,是替自己找到了一种绝无差错的方法,也就是一个法宫所能希望获得的睢一的方法 o 如果作证的人是一个腰间挂刀的人,那么应该听信的便是 ...
毛信德, 李遵进, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
他要向所有的朋友述说共和党候选人多伊尔的优点,以及“犹太佬”的缺点;随后,司考利会准备一间会议厅,会成立“青年共和党联合会”,或者类似的随便什么组织,到时候富裕的酿酒商会提供一桶一桶的最好的啤酒,还有烟火和演讲,就像“印第安人联盟”里的 ...
本书内容包括:“司岗里”含义新解、从隋嘎的家谱看西盟佤族进入父系社会的时间、关于木鼓的公母之争、佤族砍头祭鼓、祭谷习俗的根源等。
他已经记下了那个人的全部特征。那个人不是别人正是司塔克。糟糕的消息又传到了亨利·达巴莱的耳朵里:司塔克和哈琼娜·艾利真多的婚礼定在圣斯比里教堂举行。亨利·达巴莱简画气得连肺都要炸了,他决定要去和司塔克决斗,不能饶恕司塔克,他铁定心 ...
自称:“姓尹,号子崇,本籍庐州,以郎中在京供职,一向在京是住在敝岳徐大军机宅里的。”芜湖道 ... 原来这抚台从前做臬司时候,同张军门也换过帖的。辟场上 ... 抚台是有侍郎衔的,尹子崇是郎中,少不得按照部里司官见堂官的体制,见面打躬,然后归坐。抚台虽 ...
他认为《文心雕龙》的这段话受到陆机《文赋》中“意司契而为匠”的启发。他解释说,“司契”一词在《老子》中已出现过,即“是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻”(《老子》),此处契当指契约、合同。宇文所安指出,陆机的这句话里,司契相当于“控制”、“占 ...
刘颖, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
又改郡贊務為丞,位在通守下,縣尉為縣正,尋改正為戶曹、法曹,分司以承郡之六司。〔七〕河南、洛陽、長安、大興,則加置功曹,而為三司,司各二人。郡縣佛寺,改為道場,道觀改為玄壇,各置監、丞。京都諸坊改為里,皆省除里司,官以主其事。帝自三年定令 ...