«力小任重» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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力小任重 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
力小任重 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
智小而謀大,自己又沒有智慧,作官想越大越好,生意賺錢越多越好,或者想買個小島當國王;自己智慧又不夠,計劃倒是大的很,人小鬼大。力小而任重,五斤放在肩膀上還背不動,坐飛機連手提行李還要用輪子拖,卻自以為千斤大力士,那不是吹牛嗎?有一次跟 ...
力小而任重」,「力小」的「小」字,或者要詳加解釋,從「危者,安其位者也」開始的一段文字,馬王堆帛書《繫辭傳》是沒有的,但是馬王堆也同時出土了一些古人從未見過、類似《十翼》解釋《易經》的著作,其中一篇,整理者定名為《要篇》,它是緊接著、抄寫在帛書《繫 ...
0 是故無具山之累,折足之憂也。『注 3 , ,負山即背山。《莊子,秋水篇》中有「使蚊負山」之句。折足,乃「折足覆餽」的略語,語出《易.鼎》:「九四,鼎折足,覆公餽,其形渥,凶。」以鼎足太輕,不堪重負而折斷,傾覆珍饈美味,尋得滿地狼籍。比喩德薄位尊,力小任重,將壞 ...
莫怪,於《繫辭傳》中,孔子會有如此強烈的批判:子曰:德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!易曰:「鼎折足,覆公餗,其形渥,凶」,言不勝其任也。(註 35)事實上,《繫辭傳》所引孔子的強烈批判,除了是針對居九四爻之時位的當事人,予以當頭棒喝,促其警醒 ...
所以「小懲」反為是福。以枷鎖繫足,掩蓋其趾,並非大禍。反而沒有「小懲」,以致日後犯下大錯,終而「何校滅耳」(噬嗑上九),那就大禍臨頭了。從小放縱子女的父母,就要引以為誡。又:子曰:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。《易》曰:『鼎折足,覆公 ...
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 564 页
而弗為也,以小惡為 傷而弗去也,故惡積而不可揜,罪大而不可解。 ... 小人把小善行視為無有益處的事,而不屑去作為;把小惡習視為無傷大體的事,而無意去革除;所以惡習積累滿盈以致無法掩蓋,罪行 ... 子曰:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!
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四知堂文集: 三十六卷 - 第 1-9 卷 - 第 397 页
... 划部隽別名瀧氧—滑郎^ ,冗要 I 職—艮啊人箫膺^ !| ^數惟有勉竭驁駘盎屬靖共以供職守庶以仰報羞恩^萬一耳除侠廉闋之日郎屋麟龙^供職外 I 所^歡下忧謹先籍褶恭謝 I 力恩^乙聖恩洲招封疆莖任力小任重毫無^ ^過荒業稽 天恩亊乾隆十五年到吏部 I.
孔子说过“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣”。领导者要想拢住人,必须先想一想自己有多大分量、多大能耐、有什么方法能拢住人。领导要让人信服,要管住别人,要让他人听你召唤,就要有让人服从你的资本。经验表明,很多烦恼其实都在于我们 ...
杨宝藏, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
因此,他强调用人要以德才兼备为根本标准。辅佐唐太宗开创“贞观之治”的房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪、虞世南等人都是当世德行、学识超凡的英才。 803.德才兼备【原典】子曰:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”(周《周易∙系辞下》)【注译】鲜: ...
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 309 页
小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《易》日“何校灭耳, ... 子日: “德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!《易》日: “鼎折足,覆公,其形渥, X 的。”言不胜其任也。” 德行鄙薄而又居于很高的地位,. 309 趾上 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
